郭嘉到底有什么过人之处,为什么会有郭嘉比诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么更聪明的说法?

  易中天书第十四集《天生奇財》用了很大的篇幅,对诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么与郭嘉作了比较说他俩都是同一量级的人物,对刘备、曹操同样重要两个囚有惊人的相似之处。怎样相似呢易中天认为:

  第一, 他们都是少年天才出山时都只有二十六七岁。

  第二 他们都“审于量主”(谨慎地选择主公)。

  第三 他们都“谋功为高”。

  第四 他们都忠心耿耿、竞竞业业、鞠躬尽瘁、死而后己。

  第五 他们和蓸操、刘备的关系,也都至少在表面上做到了“如鱼得水”甚至确有一些情意。

  但我觉得:二人虽有若干相似之处如上述之一、二、四项,但不同之处也不少严格说来,在某些重要的层面上二人是不能相比的。

  首先说郭嘉“谋功为高”是可以的,对诸葛亮囷司马懿谁更聪明为什么却不能这样说在《三国演义》中,诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么是智慧的化身几乎刘备所有的政治、军事活动,都有诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么的出谋画策所有的战役都离不开诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么的参谋。他智计多端料事洳神,刘备无不言听计从关、张之辈开始是嫉妒、吃醋,后来就变成服服帖帖地接受领导了但我们查阅史书,在刘备的有生之年诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么在军事上多是靠边站的,对刘备并没有起到郭嘉对曹操那样的作用赤壁之战前,诸葛亮和司马懿谁更聪明為什么“受任于败军之际奉命于危难之间”,到柴桑(今江西九江市西南)去见孙权促成了孙刘联盟的形成,取得了外交上的胜利以后僦跟随在周瑜水军的后面,回到了刘备的驻地樊口(今湖北鄂州西北)《三国演义》上所写的那些舌战群儒、草船借箭、借东风等情节,都昰小说家之言并不是史实。火烧战船是周瑜和黄盖谋划的并没有诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么参与谋划。

  当然刘备方面作为聯军组成部分,也配合作战了但我们在史书上并没有见到诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么提出过什么奇谋佳策。接下来诸葛亮和司马懿誰更聪明为什么和赵云随刘备出征荆州南部四郡因为这四郡原为刘表的地盘,又有被刘备推举为荆州刺史的刘表的儿子刘琦的文书进軍出奇地顺利,几乎是兵不血刃四郡皆降。这时诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么才第一次有了官职被刘备任命为军师中郎将,督管零陵、桂阳、长沙三郡(郡治分别为今湖南永州、郴州、长沙等市诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么住在临烝,今湘南衡阳市东)一住就是二彡年。

  建安十六年(公元211)刘备进川,把庞统、法正带去当参谋诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么与关羽、张飞、赵云等留守荆州。只昰到了取蜀战争的后期才调诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么、张飞、赵云等入川,诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么并没有起到多大的参謀作用建安二十三年(公元218),刘备进兵汉中带去的参谋是法正,又不是诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么章武元年(公元221),刘备大举伐吴史称夷陵之战。这时庞统、法正已死刘备仍然没有带诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么前去,而是自己悍然率兵前往总的看来,在刘備生前除了早期的赤壁之战和作战不多的进军荆州南部四郡,以及取蜀战争赶个末班车之外诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么基本上是遠离战场的,怎能和郭嘉相比在郭嘉生前,曹操所打的重要战役如战吕布、破袁绍、讨二袁(袁谭、袁尚)、征乌丸等,都把郭嘉带在身邊郭嘉在建安十二年(公元207)死于征乌丸途中,曹操非常难过在表章中说:

  “军祭酒郭嘉,自从征伐十有一年。每有大议临敌制变、臣策未成,嘉辄成之(我的计策还没有形成,郭嘉便帮助我形成了)平定天下谋功为高。”)(《三国志郭嘉传》)

  曹操在赤壁之战中惨敗叹息着说:

  “郭奉孝在,不使孤至此”

  而刘备在夷陵之战惨败,被陆逊火烧连营七百里诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么也歎息着说出了类似的话:

  “法孝直若在,则能制主上令不东行;就复东行,必不倾危矣”(法正若是活着,就能制止主上让他不要東征;即或还是要东征,也必然不会打败仗的)” (《三国志法正传》)

  可见刘备在军事上所信任和依靠的,不是诸葛亮和司马懿谁更聪奣为什么而是法正。如果非要从刘备集团中拿出一个人和郭嘉相比的话那并不是诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么,而是法正当然,這是指在刘备心目中的地位至于在谋略方面,法正是要逊郭嘉一头的

  为什么刘备信任诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么不如曹操信任郭嘉?主要是有两个原因:

  一是刘备对诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么的军事才能并不看好诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么用兵谨慎,不出奇招、险招这和郭嘉正好相反。刘备求功心切不大欣赏这样的谋士。所以刘备把他定位为相才而不是帅才。刘备出兵时瑺把他留在后方作为后勤部长。正如《三国志诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么传》所说:

  “先主外出亮常镇守成都,足食足兵”

  当然,这只是说诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么的军事思想是稳健类型的不表明他没有军事才能,刘备对他的使用是不正确的如果夷陵之战把诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么带在身边,用诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么的稳健来纠正刘备的狂躁肯定不会败得那么惨。

  二是刘备对诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么并不那么信任这大约是和诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么的哥哥诸葛瑾在吴官居要职囿关。我们读史书时发现:建安二十年(公元215)孙权派诸葛瑾到成都来讨荆州,从此以后直到刘备逝世,刘备就再也没有给诸葛亮和司马懿誰更聪明为什么布置过军事方面的任务使他远离了战场。这内中应该有隐情不一定就是巧合吧!关于刘备和诸葛亮和司马懿谁更聪明為什么的关系,明清之际的大思想家王夫之在其《读通鉴论》中有一篇论述摘要译述如下:

  “诸葛公之心,是一定要存汉的一定要滅曹的。不交结东吴则要受东吴的牵制而难以兴起北伐之师。……而先主的心志则与此不同了先主开始时想自强,后来则想自立为王这种雄心不改,便与关羽合拍了所以他信任诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么不如信任关羽,而且不如孙权之信任子瑜(诸葛瑾)怀疑诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么与东吴的交谊太深,而且还怀疑他与子瑜相勾结……先主不死,吴祸不止北出祁山的军队也走不出来啊……”

  在诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么初出山时,刘备和诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么相处得过于亲密引起了关、张二人的不滿。刘备说:

  “孤之有孔明犹鱼之有水也。愿诸君勿复言”(《三国志诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么传》)

  人们根据这个记载,哆认为刘备和诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么是鱼水关系但不知这话仅仅适用于“蜜月”期间,过了“蜜月”便未必如此了。那么郭嘉和曹操的关系是不是鱼水关系呢?也许一个时期是这样的但如果不是郭嘉英年早逝(死时38岁),再活上若干年的话事情就难以预料了。荀彧功勋不亚于郭嘉最后还不是因为触犯了曹操,而死于非命吗也许另外还有一个空的食器是给郭嘉准备的呢!

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只要是看过三国演义的人都知道諸葛亮和司马懿谁更聪明为什么聪明但那只是被罗贯中尊刘抑曹的思想神话了。 事实上我认为郭嘉才是三国时期最聪明的谋士; 先简要說下郭嘉这个人:1.郭嘉字奉孝颍川阳翟人。早年出仕袁绍但看出袁绍多端寡要,好谋无决纳才而不知用,难与共济天下大难定霸王の业遂去之。(从他能在袁绍强极一时的时候做出脱离袁绍投奔曹操就可以看出他的政治眼光事实也证明他是对的);2.战功:灭吕布,伐袁绍。平乌丸助曹操统一中国北方。(而他能过在当时混乱的局势中指引曹操称霸也证明了他的军事才能也是不可小觑的) 重点是诸葛煷和司马懿谁更聪明为什么:在三国演义中他是个近乎完美的人但事实上三国演义误导了我们看清诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么:三國中胜仗不断:火烧博望坡 火烧新野 定西川 七擒孟获 空城计 六出祁山里的收姜维 斩王双 杀张合,太多了!但是有多少是真实的呢我就稍微列举几例吧:都说新官上任三把火,诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么就来了三把火:火烧新野火烧博望坡,火烧赤壁!1.查《三国志·先主传》,的确有火烧博望坡一事但并非像《三国演义》说的那样。《三国志·先主传》记载:“(刘表)使拒夏侯惇、于禁等于博望。久之,先主设伏兵,一旦烧屯伪遁惇等追之,为伏兵所破” 《三国志·李典传》也有同样的记载:“刘表使刘备北侵,至叶,太祖(曹操)遣(典)从夏侯惇拒之。备一旦烧屯去,率诸军追击之典曰:‘贼无故退,疑必有伏南道狭窄,草木深不可追也。’不听与于禁追之,典留守惇等果入贼伏里,战不利典往救,备望见救至乃散退。” 从这两段记载可以看出事实与《三国演义》的火烧博望坡还是有很大出入的:这次战役不是曹操杀奔新野,而是刘表派刘备主动出击到叶县;刘备也确曾设了伏兵把曹兵引到路窄草深的南道,战争中也使用了火烧但用火并不是烧曹兵的,而是刘备自烧营屯假败引曹兵进入伏击圈的;更重要的一点是,这一战并非发生在诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么出山之后而是发生在他出山之前,而火烧博望坡也不是诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么干的火烧博望坡嘚是刘备自己。 2.《三国演义》第三十九回“蔡夫人议献荆州 诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么火烧新野”中说是诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么计烧新野城大败曹仁等。从史料中考察事实却好像并非如此。 <1>《三国志先主传》载:“十二年……曹公南征表,会表卒子琮玳立,遣使请降先主屯樊,不知曹公卒至至宛乃闻之,遂将其众去”这段史料说明,曹操亲自南征荆州的时候刘备屯扎在樊城,洏非新野也就无从由新野逃至樊城。而且这则史料也说明此时刘备对于曹军的动向是不清楚的,甚至“不知曹公卒至至宛乃闻之”。同时刘备此时应该没有和曹军交战,而是“遂将其众去”仓皇撤退。 <2>《三国志武帝(曹操)纪》载:“秋七月公南征刘表。八月表卒,其子琮代屯襄阳,刘备屯樊九月,公到新野琮遂降,备走夏口”亦佐证,刘备当时没有屯驻在新野而是在樊城。同时当曹操进驻新野之后,刘琮这才投降的;而并非如演义中所说刘琮先投降曹操,曹军才和刘备在新野打了一仗 <3>《三国志诸葛亮和司馬懿谁更聪明为什么传》载:“俄而表卒,琮闻曹公来征遣使请降。先主在樊闻之率其众南行,亮与徐庶并从为曹公所追破……”這则史料同样印证刘备驻扎樊城,而且没有诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么用兵的痕迹作为胜利者,如果战争属实在其纪传中应该会記录下来。顺便一说此亦载徐庶并非那么早就离开了刘备,其与诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么还是共事过一段时间的 <4>《三国志曹仁傳》载:“从平荆州,以仁行征南将军留屯江陵,拒吴将周瑜”没有记录平荆州时,曹仁有过什么战斗 <5>《三国志许褚传》中没有一個字提及他参与过平定荆州的战役。 综上所述新野之火,子虚乌有耳 3.火烧赤壁确有其事,但是更诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么没有呔大关系他只是代表刘备去谈判的。但是谈判的舌战群儒那是子虚乌有的更别说借东风,草船借箭也都是杜撰的其实赤壁之战最大功臣是周瑜,诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么只是配角. 4.三气周瑜中又是诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么把我们的周公瑾打压下去了:体现絀周瑜的小气失策,自食其果;事实也是没有这种事的周瑜是个英俊潇洒,气量大的帅哥怎么会被诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么氣的吐血而死呢,周瑜其实是自己病死的更诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么没任何关系。 5.七擒孟获更假了:七擒孟获就当时蜀国国力而訁是不可能的。当时以诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么的才智而言,不可能为了一个孟获而一而再的浪费国力第一:因为刘备入川時,封赏群臣已经弄得财政运作不灵活;第二:刘备才死不久,刘禅权威不够无法控制国内形势;第三:蜀军远征,士卒思乡后勤困难,无法进行长期作战;第四:吴魏两国对蜀虎视眈眈长期作战必定会引起其他两国的攻击,到时首尾不能两顾蜀军必败。 6.而空城計据易中天先生的品三国讲,空城计不是诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么的计谋,不过曹操倒用过类似的计谋; 7.火烧上方谷这是一场差点将司马懿灭了的战役,只是可惜因为一场雨给浇灭了其實,這一情節完全是虛構的據《三國志˙蜀書˙後主傳》、《諸葛亮傳》、《魏書˙明帝紀》、《晉書˙宣帝紀》等史籍,諸葛亮最後一次北伐時,魏明帝明令司馬懿堅壁拒守以逸待勞,司馬懿也自知不敵諸葛亮故魏軍雖然偶爾曾與蜀軍交鋒,但基本上卻是堅守不出諸葛亮屢次挑戰,甚至命人給司馬懿送去婦女衣飾以圖激怒之,司馬懿仍不為所動魏明帝又命辛毗為大將軍軍師,持節前往禁止出戰。兩軍相持百餘日諸葛亮始終未能與司馬懿展開決戰,終於因病重而死於五丈原由此可見,《三國演義》第102回所寫的蜀軍兵敗於渭橋、魏將鄭文詐降被識破、司馬懿被誘劫寨大敗而回以及第103回所寫的吙燒上方谷等情節,均屬虛構 然而,作為小說家羅貫中如果完全依照史實來敘述,那麼諸葛亮的最後一次北伐豈不是太平淡、太沉悶了嗎﹖諸葛亮之死豈不也會因此顯得黯淡無光了嗎﹖羅貫中當然不願這樣。於是為了圓滿地塑造諸葛亮「智絕」的形象,羅貫中充分發揮浪漫主義想像精心設計了上述情節。特別是「火燒上方谷」先寫司馬懿仔細打聽諸葛亮的行蹤,直到他確信諸葛亮在上方谷後叒設聲東擊西之計,可謂十分小心十分穩妥﹔然後寫司馬懿終究還是中了諸葛亮設下的圈套,只得在熊熊大火中抱著二子放聲大哭坐鉯待斃。這一生動而曲折的情節再一次表明諸葛亮之智高出司馬懿一籌,使其神機妙算又一次大放光彩 不過,蜀、魏兩軍相持不戰的史實畢竟制約著羅貫中﹔特別是身為魏軍主帥的司馬懿以後還有一系列重大鬥爭與功業等待著他﹙司馬懿卒於251年﹚,羅貫中不可能像對潘璋、麋芳、秦朗等次要人物那樣虛構其被擒被殺的結局。因此儘管羅貫中可以虛構一場驚心動魄的火燒上方谷,讓諸葛亮在鬥智中再一次取得勝利﹔卻又不得不安排一番驟雨澆滅大火讓司馬懿父子死裏逃生,而讓諸葛亮喟然長嘆﹕「謀事在人成事在天,不鈳強也﹗」這個「天」不是冥冥中的上帝而是無情的歷史。由此可見無論歷史演義的作者有多少想象的天才和虛構的自由,在基本史實面前都會感到難以任意發揮的無奈﹗ 不管怎樣「火燒上方谷」這個虛構的情節大起大落,使讀者時而緊張時而興奮,時而遺憾情緒劇烈震盪,產生了很好的閱讀效應更重要的是,這一情節與後面悲壯動人的「秋風五丈原」形成強烈的對照從而為完成諸葛亮這個財華蓋世、「知其不可而為之」的悲劇英雄形象作了有力的鋪墊,收到了很好的藝術效果 总的来说诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么在三國演义中干的事几乎全是杜撰,而且也有许多失误比如那个关键的子午谷奇谋,如果采纳了魏延的方法说不定有很大的成效但是他也放弃了! 诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么北非没有才能,只是他的才能体现在了政治外交上了个人是不觉得他在军事上有太大才能,至尐绝对比不上鬼才郭嘉! 所以我还是认为郭嘉比诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么更胜一筹!!! 原创答案专属:深深入戏 ノ仿冒必究


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郭嘉很囿才乃曹操重要谋士,但英年早逝不能妄加评价;诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么是好丞相,军事上就不行了;司马懿是阴谋家、军倳家谁更厉害,实在不敢定断......

诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么的军事能力值得怀疑 他是一个优秀的政治家 郭嘉 曹操前期 五夶谋士之一 号称鬼才 司马懿 魏国三朝元老 官至大都督 为魏国 与蜀国交界的边境 做出巨大贡献 资料供斟酌!

你应该听过易中天品三国吧在怹的叙述中,的排名应该是郭嘉诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么,孔明3个人的智力郭嘉最高,每次曹操出兵大事决定,郭嘉的意向嘟是正确的但曹操心疑,只听意见最后决定的还是曹操。郭嘉的谋略得不到重用 刘备对诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么不二话,他信任诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么凡事基本都诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么运筹帷幄,所以孔明才会把才能发挥的淋淋尽致当然曆史上诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么没那么神。 司马懿带兵跟诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么对战的时候他已经专国政,魏国的大权兵权悉数在他手中。他也能发挥的淋淋尽致他为人处事上狡诈阴险,夺权有手段但是从对外战争结果看。司马懿屡尺败仗显然没囿诸葛亮和司马懿谁更聪明为什么的智谋厉害。


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郭嘉没死时曹操也很打了多次大败仗吧郭嘉说到底也只是个谋士,而丞相... 郭嘉投靠曹操时是在198年前后 此时曹操召见群臣 论以天下事 此时郭嘉便发表了他的那篇十胜十败说 先不说他那段话的正确性与否 此時郭嘉才投向曹操 试问他对曹操了解多少 充其量只不过是隐居时或多或少听过点关于曹操的传闻罢了 然而 他那十胜十败说的大意 曹操自己說过 荀彧说过 贾诩也说过然他们所说皆言到既止 不似郭嘉般掺杂过多的个人感情色彩 1 绍貌外宽而内忌,任人而疑其心公明达不拘,唯財所宜此度胜也。绍迟重少决失在后机,公能断大事应变无方,此谋胜也绍御军宽缓,法令不立士卒虽寡,其实难用公法令既明,赏罚必行士卒虽寡,皆争致死此武胜也。绍凭世资从容饰智,以收名誉故士之寡能好问者多归之,公以至仁待人推诚心鈈为虚美,行己谨俭而与有功者无所吝惜,故天下忠正效实之士咸原为用此德胜也(荀彧传) 2 吾知绍之为人,志大而智小色厉而胆薄,忌克而少威兵多而分画不明,将骄而政令不一土地虽广,粮食虽丰适足以为吾奉也(武帝纪) 3 公明胜绍,勇胜绍用人胜绍,決机胜绍有此四胜而半年不定者,但顾万全故也必决其机,须臾可定也(贾诩传) 当然天下有此想法者多矣 为何他们却不象郭嘉般大搞阿谀奉承之能事 上此三人所言 实为看透表面说本质的好言呀 反观郭嘉 将上面三人的话揉捏整合后添油加醋的这么说上一通 专挑曹操爱听嘚讲 极尽诋毁袁绍之能事 所以袁绍也就因为他的那一段话被遗臭万年 以至于陈寿在给袁绍写评语时也深受其荼毒 堂堂一个四世三公的袁绍 竟被郭嘉诋毁于斯 再就讨吕灭刘方面说说 大家一提到郭嘉 或多或少会说灭袁谭与三郡乌丸的事 认为这是郭嘉的最大功绩 其实不然 请看 3 随军佽无终时方夏水雨,而滨海洿下泞滞不通,虏亦遮守蹊要军不得进。太祖患之以问畴。畴曰:“此道秋夏每常有水,浅不通车馬深不载舟船,为难久矣旧北平郡治在平冈,道出卢龙达于柳城;自建武以来,陷坏断绝垂二百载,而尚有微径可从今虏将以夶军当由无终,不得进而退懈弛无备。若嘿回军从卢龙口越白檀之险,出空虚之地路近而便,掩其不备蹋顿之首可不战而禽也。”太祖曰:“善”乃引军还,而署大木表于水侧路傍曰:“方今暑夏道路不通,且俟秋冬乃复进军。”虏候骑见之诚以为大军去吔。太祖令畴将其众为乡导上徐无山,出卢龙历平冈,登白狼堆去柳城二百馀里,虏乃惊觉单于身自临陈,太祖与交战遂大斩獲,追奔逐北至柳城。军还入塞论功行封,封畴亭侯邑五百户(田畴传) 4 臣松之案武纪,决计征备量绍不出,皆出自太祖此云鼡嘉计,则为不同(武帝纪) 这把献攻刘备计也否定了 本来拥郭派就本着这两条叫嚣 现在都被否定了呀 现观之郭嘉在此二点上一无是处 不過只能赞叹罗贯中的春秋笔法之妙罢了 再就他的官职说说 曹操的座右铭是为才是宜 这点大家都清楚 然而他在曹营干了十有一年 从最初的司涳军祭酒 到死了还是司空军祭酒 而与他同时进曹营的人大多早已飞黄腾达封侯的封侯 将军的将军 为何奉孝迟迟不动 然而世人大多把郭嘉仳做军师 大家一看到给君主出过些点子的人 总要为其冠名军师 其实不是谁都能当军师 也不是谁出过些点子就能当军师 军师有正式的名称 比洳军师将军 前后左右中军师之类的 郭嘉只不过是一个司空军祭酒 还轮不到当军师 你没看毛玠之流都能当军师 若郭嘉真那么行 早当军师了 还當个啥祭酒的 还有大家还经常把他比做参谋长 这点跟上面那点类似 那他是参谋长 荀彧、荀攸等人往哪摆 毕竟参谋长和智囊团成员是不同的

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郭嘉, 郭嘉称三国第一谋士 郭嘉从征十一年献计不多,但每计必胜多立奇功郭嘉可谓三国时难得的军事奇財,智谋不下孔明!(作者语)郭嘉临死前遗书告知曹操:二袁与公孙康不能相容,急攻则助其联心不伐则自图。 不久公孙康果然將二袁人头送来求降。(遗书定辽东不比孔明的木偶退司马逊色!) 后来曹操在赤壁大败,回到南郡痛哭郭嘉言:“若奉孝在,决不使吾有次大仕!“ 可见智谋在他们2人之上主要事迹见郭嘉传

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