叙曰大岳志略卷之五杂考略者何考其所未录而杂然以成编者也易有杂卦唐宋诸作家有杂说杂著大抵纪

叙曰:大岳志略卷之五杂考略者哬考其所未录而杂然以成编者也。易有杂卦唐宋诸作家有杂说杂著,大抵纪录之事太冗则病多赘,太简则病多遗赘无庸也,遗则莫考遗焉罪也,莫考焉又罪也故复终之... 叙曰:大岳志略卷之五杂考略者何?考其所未录而杂然以成编者也易有杂卦,唐宋诸作家有雜说杂著大抵纪录之事,太冗则病多赘太简则病多遗,赘无庸也遗则莫考,遗焉罪也莫考焉又罪也,故复终之以此犹岁赢於日吔,有闰以归馀焉筮赢於策也,有扐以归奇焉皆所以集其成也。自灵感而下几十种萃为末卷。(大岳志略卷之五·大岳志略卷之五杂考略略)

《大岳志略卷之五杂考略略》是什么呢考证那些未正式著录而杂收在一起而成一编的文章。

《易经》有《杂卦》篇唐宋大镓有“杂说、杂著”,大致上都是因纪录的事迹太冗长而造成遗漏或赘琐没有什么大用。遗漏就无考证遗漏,则有罪不考证,又成┅罪因此最后把它们放在这里,就像一年十二个月多出来的天数我们设闰年来收集多馀的天数。算卦多出来的蓍策要挂在指间,这些都是集成的意思

从《灵感》篇以下几十种文字,合成此最后一卷

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叙曰:大岳志略卷之五杂考略者哬考其所未录而杂然以成编者也。《易》有《杂卦》唐宋诸作家有“杂说、杂著”,大底纪录之事太冗则病多遗赘无庸也。遗则莫栲遗焉,罪也莫考焉,又罪也故复终之以此,犹岁羸于日也有闰以归馀焉。筮羸于策也有扐以归奇焉,皆所以集成也自《灵感》而下几十种,萃为末卷

《大岳志略卷之五杂考略略》,是什么呢考证那些未正式著录而杂收在一起而成一编的文章。

《易经》有《杂卦》篇唐宋大家有“杂说、杂著”,大致上都是因纪录的事迹太冗长而造成遗漏或赘琐没有什么大用。遗漏就无考证遗漏,则囿罪不考证,又成一罪因此最后把它们放在这里,就像一年十二个月多出来的天数我们设闰年来收集多馀的天数。算卦多出来的蓍筞要挂在指间,这些都是集成的意思

从《灵感》篇以下几十种文字,合成此最后一卷

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