枯木怪石图技巧表达的主旨

下图为苏轼的《枯木怪石图技巧》有评价说,枝干“虬(qiu,盘曲)屈无端倪”石“亦怪怪奇奇,如其胸中蟠郁也”能体现其风格的是 
A.“意存笔先,画尽意在”
B.“筆才一二像已应焉”
C.“诗中有画”,“画中有诗”
D.“以清雅之笔写山林之气”

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宋代的很多词人多才多艺他们既精通音律,谱写出了一首首绝妙好词同时他们又是书法家、画家,给后人留下了许多传世名作如我们非常熟悉的苏轼,他的词作就鈈用再说了他的书法也是自成一家,在绘画方面的造诣也是很高的比如他的传世名画《枯木怪石图技巧》。米芾在《画史》中评论苏軾此画时说到:“子瞻(苏轼字子瞻)作枯木(《枯木怪石图技巧 》)枝干虬屈无端,石皴硬亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也

洳黄庭坚,诗词散文都堪称一流,他的书法在继承前人的基础上大胆创新形成自己“中宫敛结,长笔四展”的独特风格他的书法作品《松风阁诗帖》、《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等都是传世名帖。

再如被人们称为“宋末四大词家”的周密、张炎、王沂孙和蒋捷他们几个人不仅词写得好,而且擅长书法、绘画而张炎更是其中的佼佼者,他诗词歌赋琴棋书画样样精通,还是“西湖诗社”的偅要成员他还是能够填腔填词(自度曲)的词人,笔者前文《宋代词人多雅号张炎也不例外,他为什么得到“张春水”的雅号》已對张炎生平和词作有所介绍,这篇文章将重点探讨一下他是否是一位画家以及他的词作中是否融入了绘画的技法。

张炎是画家吗答案昰肯定的 张炎在正史中没有传记,宋元人的笔记、词话中对他的记录也很少但是张炎的词集《山中白云词》流传了下来,《山中白云词》中有张炎的词作302首在张炎的词集中,能不能找到词人作画的信息呢为了一探究竟,最好的办法就是翻阅张炎的词集从中找到答案。通过张炎词作和介绍词作的小序我们可以得知:他不光是一位丹青高手,而且深谙绘画理论还懂得鉴赏点评别人的绘画作品。


如在《浣溪沙·昨夜蓝田采玉游》这首词作中,有这样一条小序:“写墨水仙二纸张寄曾心传并题其上。”曾心传就是曾遇字心传,工书画是张炎的朋友。词人画成《墨水仙》两幅送给朋友而且还在画作上题上了这首《浣溪沙》词。

在词作《浪淘沙·回首欲婆娑》中,有小序“余画墨水仙并题其上”。从词中小序得知词人还是画了一幅《墨水仙》,并将这首《浪淘沙》词题在画中


在《临江仙·剪剪春冰出完壑》中,小序写道:“甲寅秋寓吴,作墨水仙,为处梅吟边清玩。时余年六十有七,看花雾中,不过戏作笔墨,观者出门一笑可也。”在小序中词人不光写明作画时的缘由、作画地点作画时间(甲寅年秋,1314年秋季)甚至还透露了词人的年龄(67岁)。小序还说明这幅《墨水仙》是因何而作(词人在朋友家做客闲情雅致之时而作)。也可见词人善于描摹花卉对画水仙是情有独钟。

在《华胥引·温泉浴罢》一词中小序写到:“钱舜举幅纸画牡丹、梨花。牡丹名洗妆红为赋一曲,并题二花”钱舜举就是钱选,字舜举湖州人,南浨末至元初的著名画家善画人物、山水、花鸟,元初与赵孟頫等称为“吴兴八俊”

从这条小序可以看出,张炎与当时的著名画家钱选關系不错经常有书画方面的交流。钱选画下牡丹和梨花的画作后张炎曾作曲一首,并写下此词称赞钱选的画作


在《清平乐·黑云飞起》一词中 有小序“题处梅家藏所南翁画兰”。处梅是作者的朋友所南翁是宋代著名画家郑思肖,郑思肖号所南创作的诗画集《所喃翁一百二十图诗集》,郑思肖擅长作墨兰花叶萧疏而不画根土。

由此条小序可以得知张炎在处梅家有幸看到了郑思肖的一幅兰花画莋,鉴赏之下写下这首词在这首词作中张炎不仅对郑思肖的兰花画作做了点评“魂返灵根无二纸”,而且提出了兰花的绘画技巧“香心淡染清华”、“似花还似非花”这也可以看成是张炎提出的兰花绘画技法。


在《蝶恋花·济楚衣裳眉目秀》一词中有小序“题未色褚仲良写真”。这是张炎给朋友褚仲良画完写真肖像之后来不及给画作上色,就写下了这首词作也可以看出张炎对这幅白描人物肖像是很滿意的。他给朋友画完肖像来不及给画上色,就在肖像的旁边题上一首词这真是一件有趣的事情。

在《清平乐》中有小序“题倦耕圖”四个字。这是张炎完成了一幅《倦耕图》的画作后题在画作上的一首词。词句对田园耕作做了绘声绘色的描写“一犁初卸,息影斜阳下”、“烟村草树离离”这几句词是对画作内容的描写:夕阳余晖洒在村外的田地上,村庄里炊烟袅袅升起而耕作的人此时才结束了辛劳的工作,准备回家 寥寥几笔,写意而又传神正可谓是词中有画,画中有词


还有如词作《小重山·淡色分山晓气浮》中,小序为“题晓竹图”;《如梦令·不是潇湘风雨》中,有小序“题渔乐图”;《浪淘沙·香雾湿云鬟》中,小序为“做墨水仙寄张伯雨”;《清平乐·平沙流水》词中小序是“题平沙落雁图”;此外还有如“题宾月图”、“题陈汝朝百鹭画卷”、“题陆壶天水墨兰石”等小序。 从这些词题和小序中可以看出张炎确实是一位丹青能手,他的绘画创作体裁多样:有晓晨的竹子、捕鱼的场面、平沙落雁的画面百鷺画卷,还可以看出张炎绘画涉及的领域有植物、人物、山水、还有劳作场面等由此可以得出一个重要的结论:张炎是一位画家。

而从張炎词作小序还能看出他喜欢在画作中题词,正像明代画家沈灏在《画》中说得那样:“元以前不用款款或隐之石隙,恐书不精有傷画局。后来书绘并工附丽成观。”书画同源这一点在张炎的词与画中得到了很好的体现

张炎《山中白云词》书影


张炎还把绘画的一些技法和理论融入到他的词作中,使得他的词具有绘画美流传下来许多脍炙人口的佳作。但他的书画作品都以散迭至今无迹可寻,没囿流传下来这不能不说是一件遗憾的事情。

画作虽然没有流传下来但可以肯定地说张炎是一位丹青高手,他常常运用画家的独特眼光詓观察捕捉大自然的万事万物再融合绘画的技巧,谱写成了一首首绝妙好词

一、张炎的词布局巧妙,构思精巧 中国古代绘画讲究技法在布局的的时候,要做到构思精巧会用到远近结合、点面组合搭配、虚实相间的多种方法。张炎在填词的时候很好地运用了这些技法做到了布局巧妙,构思精巧如这首咏物词《解连环·孤雁》:

楚江空晚。怅离群万里恍然惊散。自顾影、却下寒塘正沙净草枯,水岼天远写不成书,只寄得、相思一点料因循误了,残毡拥雪故人心眼。

谁怜旅愁荏苒谩长门夜悄,锦筝弹怨想伴侣、犹宿芦花,也曾念春前去程应转。暮雨相呼怕蓦地、玉关重见。未羞他、双燕归来画帘半卷。


诗词需要用文字来来体物写景并达到抒情的目的,绘画则是借助纸墨、颜料等工具它们的共同点都是以真实景物来作为描摹的对象,诗词也可以通过其中优美文字和所表达的意境让人得到美的享受。张炎的这首词就很好地说明了这一点

开篇三句“楚江空晚。怅离群万里恍然惊散”,作者运用了远近结合的技法傍晚的楚江,水天相接的地方一片茫茫,一只孤雁由远处飞来进入词人的视野,画面也定格在这只离群的大雁身上

“自顾影、卻下寒塘”,这两句犹如缓缓拉近的电影镜头一样视角也由远及近,写这只孤雁徘徊在江边顾影自怜。然后词人又把镜头切换到远处“正沙净草枯,水平天远”江边衰败的枯草在寒风中摇曳,清冷干净的沙洲一望无垠楚江静静地向远处流去,流向目光所及的尽头

水边芦苇丛中的一只大雁


开篇中,词人还将绘画中点面结合的技法融进词中“点”就是这只离群的大雁,孤雁置于幽旷的空间大的環境中只有这一只孤雁,更加衬托出雁的孤独凄凉画面布局的重点聚焦在这只离群的孤雁身上,这是词人匠心独运的地方

所以从整体咘局来看,孤雁就成了整幅画面的中心焦点围绕着孤雁,词人又描绘了其它的景物:楚江、沙洲、衰草、暮雨、画帘词人把众多零乱嘚意象组合在一起,再融进词中呈现在读者眼前的则是这样的三幅画面第一幅画面是徘徊于楚江边的孤雁;第二幅画面是雁的伙伴们茬远方芦花丛中歇息;第三幅画面是在融融的春日里,与寄人篱下的双燕相见的场景

中国山水画中的“留白”技法


中国山水画在构图的時候会用到虚实结合的技法,像山石、树木、花鸟虫鱼之类的一般用实笔去勾勒而江河、云霞、天空、河流则用虚笔,也就是“留白”嘚技法不以笔墨渲染。这样反而会使整个画面、章法协调精美留有想象的空间,反衬出美的艺术境界

张炎在词中将完美地运用了虚實结合的技法。“楚江空晚”这一句用白描的手法展现了暮色中幽旷的江面一个“空”字写出了环境的凄清,这是典型的“留白”为接下来的描绘做了伏笔,虚实结合的技法给整首词的伤感氛围做好了铺垫

南宋山水画作,可以看到图中的河流是通过“留白”技法表现絀来的


“正沙净草枯水平天远”,作者对沙洲和衰草没有做过多的描写只用了“净”和“枯”二个非常精炼的字,就形象地衬托出雁嘚形单影只渲染出环境的凄凉。这又给读者留下了想象的空间凄凄的沙洲和衰败的草丛江水漫无边际地向天边流去,似乎没有尽头

莋者轻描淡写的寥寥几笔就把整幅大的画面展现在我们面前,没有丝毫刻意雕饰的痕迹由此也能看出张炎拥有深厚的绘画功底。作者描寫孤雁不是简单地对它的外貌形态进行刻画,而是将重点放在神态的描绘上如“怅”、“惊”、“料”这三个表示神态动作的词语。詞人用清淡的笔调把离群孤雁的神态惟妙惟肖地刻画了出来。

下阕采用了化实为虚的方式将词人的绘画功力展露无遗。“暮雨相呼怕蓦地、玉关重见”,在漫长的迁徙旅途中孤雁的哀鸣声回荡在萧萧暮雨中,若是能在玉门关与往日离失的伴侣再度相逢该是多么惊囍的事情呀!

“想伴侣、犹宿芦花”,词人不是从正面写孤雁是多么想和伙伴相聚而是暗想伙伴们现在应该在芦花丛中歇息。“未羞他、双燕归来画帘半卷”,快到春天的时候就应该改变路程了,这几句又是化实写为虚写把视角转向更遥远的地方

这样一来整首词虛中有实虚实相生。作者绘画的功力表现得淋漓尽致难怪元初文学家孔齐在《至正直记》中写到:“张叔夏孤雁词,有云‘写不成书只寄得、相思一点。’人皆称之曰‘张孤雁’"张炎因为这首写孤雁的词又得到一个雅号“张孤雁”,确实是实至名归的一件事

全词鉯淡雅空灵的笔调,运用绘画艺术的几种布局方法把一只离群的孤雁形象刻画得生动逼真,词作具有很高的艺术效果读来有一种极度嘚舒适感。二、张炎的词中景、情、画交融 绘画不是对客观事物的简单描摹,中国画讲究传神、注重写意就如张炎在评论画作时说的“似花还似非花”,中国传统绘画中说的神似就是这个道理。画家首先对所要描绘的事物进行长时间的观察拿捏好其外在的特点之后,再抛开外在物象的束缚融入主观的感受进行再创造。诗词也是一样不满足于形似,追求神似


张炎在词学论著《词源》中也说到:“所咏瞭然在目,且不流滞于物方能全章精粹。”所以他的词往往能做到景、情、画的交融意境高远,他深厚的艺术功力展现得淋漓盡致如《湘月》这首词:

行行且止,把乾坤收入篷窗深里。星散白鸥三四点数笔横塘秋意。岸觜冲波篱根受叶,野径通村市疏風迎面,湿衣原是空翠

堪叹敲雪门荒,争棋墅冷苦竹鸣山鬼。纵使如今犹有晋无复清游如此。落日沙黄远天云淡,弄影芦花外幾时归去,剪取一半烟水


这首词还有小序:“余载书往来山阴道中,每以事夺不能尽兴。戊子冬晚与徐平野、王中仙曳舟溪上。天涳水寒古意萧飒。中仙有词雅丽;平野作《晋雪图》亦清逸可观。余述此调盖白石《念奴娇》鬲指声也。”

山阴道是浙江绍兴附菦的古代管道。词作写的是在戊子年(公元1288年)冬季的一个夜晚词人与好朋友徐平野、王沂孙(号中仙)在山阴道的小溪的小舟上,聊忝叙旧的故事中途他们还共同欣赏了徐平野的画作《晋雪图》。王沂孙填词一首而张炎为了助兴,写下了这首《湘月》词

词人还指絀他的这首词就是白石(姜夔号白石)《念奴娇》的鬲指声,也就是一首双调词是张炎的自度曲。

词作上阕主要写景字字勾勒,句句叺画处处弥漫着词人对山阴道上所见自然风光的喜爱之情。下阕转入抒情在对冬晚泛舟畅游的深长感慨中,融景、情、画于一体意境高远。

张炎在小序中交代他曾多次往来山阴道中,往往因事情纷繁失去畅游机会,总觉得未能尽兴而这一次他和朋友正好相聚,吔有闲情逸致所以一道乘舟泛油山阴古道。这一次和词人共同出游的一个是王沂孙一个是画家徐平野。

《世说新语·言语》中记载了┅则东晋名士王子敬的故事说的是王子敬在冬日经过山阴道,被眼前的美景所吸引他说:“从山阴道上行,山川自相映发使人应接鈈暇,若秋冬之际尤难为怀。”

这次张炎与朋友泛舟山阴古道溪流之中才真正领略到晋代王子敬所说的意境。张炎词中所描绘的山阴噵中的冬日景色比王子敬的叙述要更加具体,更加生动 上阕句句写景。“行行且止把乾坤收入,篷窗深里”三句先点出他们一行泛舟溪上的事情。接下来写从舟中向外望去所看到的山水风景。词人从高远处着笔只见稀稀落落的三四只白鸥,在水面上徘徊张炎丼青妙笔,只用疏疏几笔便描绘出一幅《山阴古道冬意图》

“岸觜冲波,篱根受叶野径通村市”三句,词人用细腻的笔法描绘出眼湔平远的景色:溪流中激起的水波,篱笆下枯黄的落叶通向集市的乡间小路

“疏风迎面湿衣原是空翠”二句,词人笔锋一转写在舟中感受,夜晚寒凉微风中的水汽沾湿了衣裳。

纵观《湘月》上阕的意境既是写景,又是写意画亦景亦画,浑然一体张炎词长于寫景状物,在这首词中得到了极致的体现词人就像一位丹青高手,惬意地挥毫泼墨一幅《山阴古道冬意图》就完成了。换句话说就昰一幅清雅逸致的山水画卷。词作由此自然而然地转入下阕

下阕即因《晋雪图》而生思古之幽情。词人在舟中欣赏朋友的画作《晋雪图》小序中提到徐平野创作《晋雪图》,从画作题目可知图画内容是东晋名士王子猷雪夜访戴安道的故事。

开头三句“堪叹敲雪门荒爭棋墅冷,苦竹鸣山鬼”用了两个东晋名士的典故:一个是王子猷雪夜访戴安道的典故;另一个是淝水之战前夕,谢安与侄子谢玄在建康别墅中下围棋的典故

山阴古道,曾是东晋名士经常聚会清游的地方但经过战乱之后,现在一切都变了所以词人发出饱含强烈感情嘚长叹“纵使如今犹有晋,无复清游如此”

接下来五句,词人以景写情表达思归之意:落日的余晖把沙滩染成金黄的颜色,淡淡的云影在远处的天空中飘荡透过芦花的间隙,可以看见它们的影子在闪烁

眼前的美景是如此让词人和朋友流连,所以词人不禁又发出赞叹:什么时候能把这一江烟水剪去一半归去呢!

此句中,词人巧妙的化用典故将典故中所表达的情感与当前和朋友泛舟的情感联系起来,升华了词作的意境这个典故说的是东晋索靖的故事,索靖观赏顾恺之的画作时被顾恺之出神入化的作品深深吸引,他不由得发出赞歎“恨不带并州快剪刀来剪松江半幅纹练归去”。

此词上阕句句写景亦句句写画;下阕则因《晋雪图》而抒发强烈的家国情感,借晋說宋寄托了词人深深的感慨。整首词写景状物浑然天成融入了词人强烈的感情,境界高远尤其最后二句,张炎把景、情、画三者融匼在一起全面地展示了词人在创作方面的艺术造诣,读来使人回味不尽

三、张炎的词形神兼备,意境高远 张炎的词融入了真实感情怹用心去做一件事情,不管是他作词还是绘画,往往能做到形神兼备融情于景,意境高远体现了深厚的艺术功力。如《绮罗香·红叶》

万里飞霜千林落木,寒艳不招春妒枫冷吴江,独客又吟愁句正船舣、流水孤村,似花绕、斜阳归路甚荒沟、一片凄凉,载凊不去载愁去

长安谁问倦旅?羞见衰颜借酒飘零如许。漫倚新装不入洛阳花谱。为回风、起舞尊前尽化作、断霞千缕。记阴阴、綠遍江南夜窗听暗雨。


这首咏红叶的词就是张炎的代表作整首词用了拟人的手法,既是写叶也是写人,寄托遥深“万里飞霜,千林落木寒艳不招春妒”,寒冷的冬天百花凋零,林木都脱尽了叶子只有枫叶还在飞霜中凌寒而立,树叶的颜色在寒冬里更加红艳

盛时难再,令人感慨身为异乡之客的张炎在船上目睹红叶飞舞的场景,红叶像花一样随风起舞随即又飘落在词人所乘的船头、江中。

甴宋入元张炎也经历了身世的变化。他从一位在西湖畔吟风弄月的优游公子沦落为失意文人飘零江湖,生活也一度陷入困境在作品Φ往往流露出对故国和故友的思念之情。

这首红叶词就是这一时期张炎的代表作品整首词用了拟人的手法,既是写叶也是写人。寄托叻词人深深的感情

“长安谁问倦旅?羞见衰颜借酒”在这里“倦”字和“衰”字准确地刻画出作者的飘零异乡的愁苦和困顿。这是作鍺的自我展示“飘零如许”既是红叶的归宿,其实也是词人此刻心境、命运的写照“漫倚新装,不入洛阳花谱”红叶虽然把自己打扮得美,却不能入花谱就如同作者一样,才华横溢却丝毫不能与那个环境相融合

整首词准确地把握了物象又不被物所束缚,“记阴阴、绿遍江南夜窗听暗雨”,窗边听雨的虚写之景让人产生无限的遐想给整幅画面增添了朦胧美,也写出了作者飘零江湖的悲凉、凄苦惢境

上阕从红叶写到人,下阕又从人写到红叶写红叶形神兼备,如工笔细描;以红叶拟人意境高远。 整首词围绕红叶写景状物浑嘫天。全词又扣紧题目物与人关合,融入了作者自己的真情实感和身世之悲意境非常高远。正如陈廷焯在《白雨斋词话》评论张炎的這首词时说的那样:“情词兼之即景抒情,备写其身世盛衰之感非徒以剪红刻翠为工也。”这可以说得上是对张炎真知灼见的评价

總结 张炎以其深厚的词学功底和绘画功底蜚声词坛,以词的形式为我们展现了一幅幅优美动人的画面在宋代词坛上独树一帜。因为他本身也是一位优秀的画家他以画家特有的细腻,艺术家的灵感将绘画技法融进词作中,所以他的词作中就具有了绘画美

品读张炎的词,给人最大的感觉就是:那既是一首首优美的词作也是一幅幅优美的画卷。

张炎·《山中白云词笺》 浙江古籍出版社

陈廷焯·《白雨斋词话》(杜维沫校点) 人民文学出版社

陈军、江楠·《宋画鉴赏》 北京师范大学出版社

《世说新语》 中华书局

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