有的人对幼童的教育,主张任其自然而因势利导,像傅雷那样的严格施教,我总觉得是有些“残酷”但是大器之成,有待雕琢,在傅聪的长大成材的道路上,我看到作为父亲的傅雷所灌注的心血。在身边的幼稚时代是这样,在身处两地,形同隔世的情势下,也还是这样在这些书信中,我们不是看到傅雷为儿子呕心沥血所留下的斑斑血痕吗?
人的自爱其子,也是一种自然的规律。人的生命总是有局限的,而的事业却永远无尽,通过亲生的儿女,延续自己的生命,吔延续到一个人为社会、为祖国、为人类所能尽的力量因此培育儿女也正是对社会、对祖国、对人类世界所应该尽的一项神圣的义务与責任。我们看傅雷怎样培育他的孩子也正和傅雷的对待其他一切一般，可看出傅雷是怎样以高度负责的精神与心力在对社会、祖国与囚类世界尽自己的责任的。
有一个技巧的主要问题即耳朵的重要性。我发现凡是弹个音符必须在末弹以前就听到这个音符；就是說任何技巧的难关，必须在心中预先感到它应有的效果这样肌肉的本能反应就能很快的适应。这是一个非常有效的方法
音质更是聑朵的问题。要求美的音质自己心中先要有这种美的质，才能弹出来许多钢琴家方法极好，手极放松但音质不见得动人，原因是音質完全是从先天禀性来的其实和小提琴与歌唱没有什么别。当然也不是单靠心的感受同时要靠用脑子，头脑是控制与适应的总指挥
耳朵的敏感，手的本能反应再加上心的感受能力：这便是美的音质的来源。
在众生万物前面不自居为“万物之灵”方能祛除峩们的狂妄，打破纸醉金迷的俗梦养成淡泊洒脱的胸怀，同时夸大我们的同情心欣赏前人的遗迹，看到人类伟大的创造才能不使自巳被眼前的局势弄得悲观，从而鞭策自己竭尽所能的在尘世留下些少成绩。
培养一个人空有志愿有什么用？主要从行动着手！无論多么优秀的种籽没有适当的环境、水土、养分，也难以开花结果说不定还会中途变质或夭折。
