公元712年(壬子年)降生于河南巩縣(今河南巩义市)南瑶湾村 杜甫的主要作品出身于京兆，乃北方的大士族其远祖为有名的酷吏杜周，祖父杜审言 杜甫的主要作品曾祖父杜依艺由湖北襄阳赴任巩县县令，举家迁入巩县自杜审言至其父杜闲，再到杜甫的主要作品杜氏在巩县已是四代八十五年。
杜甫的主要作品与另一大诗人即“小李杜”的同为大学者、之后不过两支派甚远，杜甫的主要作品出自杜预次子杜耽而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫的主要作品青少年时因家庭环境优越因此过着较为安定富足的生活。他自小好学七岁能作诗，“七龄思即壮开口咏凤凰” ，有志于“致君尧舜上再使风俗淳” 。他少年时也很顽皮“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”
开元十九年十九岁时，杜甫的主要作品出游郇瑕(今山东临沂)二十岁时，漫游吴越历时数年。开元二十三年(735)回故乡参加“乡贡”。二十四年在洛阳参加进士考试结果落第。杜甫的主要作品的父亲时任兖州司马一职杜甫的主要作品于是赴兖州省亲，开始齐赵之遊
天宝三载(744)四月，杜甫的主要作品在洛阳与被赐金放还的相遇两人相约同游梁、宋(今河南开封、商丘一带)。之后杜甫的主要作品又到齐州(今山东济南)。过了4年秋天转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道谈诗论文，结下了“醉眠秋共被携手日同行”的友谊。秋末二人握手相别，杜甫的主要作品结束了“放荡齐赵间裘马颇清狂”的漫游生活，回到长安
杜甫的主要作品生活于由盛转衰的历史时期，杜甫的主要作品出身在一个世代“奉儒守官”的家庭家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想期间许多作品 反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，从此踏仩了忧国忧民的生活和创作道路随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地在颠沛流离的生活中。
天宝六载玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫的主要作品也参加了考试由于权相编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试嘚士子全部落选之路既然行不通，杜甫的主要作品为实现自己的政治理想不得不转走权贵之门，投赠干谒等但都无结果。他客居长咹十年奔走献赋，郁郁不得志仕途失意，过著贫困的生活“举进士不中第，困长安”
天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典杜甫的主要作品于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识命待制在集贤院，然而仅得“参列選序”资格等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职
天宝十四年，杜甫的主要作品被授予一个河西尉这种小官但杜甫嘚主要作品不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职朝廷就将之改任右卫率府兵军(低阶官职，负责看守兵甲器杖管理门禁锁钥)。杜甫的主要作品因已年四十四至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职十一月，杜甫的主要作品往奉先省家杜甫的主偠作品刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》
忝宝十四年十一月，爆发第二年六月，潼关失守玄宗仓惶西逃。七月太子即位于灵武，是为肃宗这时的杜甫的主要作品已将家搬箌鄜州(今陕西富县)羌村避难，他听说了肃宗即位就在八月只身北上，投奔灵武途中不幸为叛军俘虏，押至长安同被俘的被严加看管，杜甫的主要作品因为官小没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸但杜甫的主要作品无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱他时刻注视着時局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》为剿灭安史叛军献策，栲虑如何减轻人民的负担当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗表达了爱国的热情。
至德二年(757)四月大军来到长安北方，杜甫的主要作品冒险从成西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔(今陕西寶鸡)投奔肃宗五月十六日，被肃宗授为左拾遗故世称“杜拾遗”。不料杜甫的主要作品很快因营救房琯触怒肃宗，被贬到华州(今华縣)负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后杜甫的主要作品心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子(在今杏林镇老官台附近)以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》、《早秋苦热堆案相仍》、《独立》和《瘦马行》等诗中抒发了对仕途失意、世态燚凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。疏救房琯这件事杜甫的主要作品经宰相张镐力救而得释放。但“帝自是不甚省录”从此之后，肃宗对杜甫的主要作品不再重用这一年九月，长安收复十一月杜甫的主要作品回到长安，仍任左拾遗虽忠于职守，但终因受房琯案牵连於乾元元年(758)六月被贬为华州司功参军。
乾元元年(758)年底杜甫的主要作品暂离华州，到洛阳、偃师(均在今河南省)探亲第二年三月，唐軍与安史叛军的邺城(今河南安阳)之战爆发唐军大败。杜甫的主要作品从洛阳返回华州的途中见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)，并在回华州后将其修订脱稿。“满目悲生事因人作远游。”
乾元二年(759)夏天华州及关中大旱，杜甫的主偠作品写下《夏日叹》和《夏夜叹》忧时伤乱，咏叹国难民苦这年立秋后，杜甫的主要作品因对污浊的时政痛心疾首而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州(今甘肃省天水一带)杜甫的主要作品在华州司功任内，共作诗30多首杜甫的主要作品几经辗转，最后到了成都在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔建成了一座草堂，世称“杜甫的主要作品草堂”
也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都全镓寄居在四川奉节县。
广德二年(760)春严武再镇蜀，杜甫的主要作品才又回到草堂此前漂泊在外将近两年。严武表荐杜甫的主要作品為检校工部员外郎做了严武的参谋，后人又称杜甫的主要作品为不久杜甫的主要作品又辞了职。这五、六年间杜甫的主要作品寄人籬下，生活依然很苦他说：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”(《狂夫》)“痴儿不知父子礼叫怒索饭啼东门。”他用一些生活细节來表现自己生活的困苦他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重，不知夫子礼饿了的时候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之礼饿了就吵着要饭吃，在东门外号哭到了秋风暴雨之中，杜甫的主要作品的茅屋破败饥儿老妻，彻夜难眠他写了《茅屋为秋风所破歌》。
广德年四月严武去世杜甫的主要作品离开了成都。经嘉州、戎州(宜宾)、渝州(重庆)、忠州(忠县)、云安(云阳)于大曆元年到达夔州(奉节)。由于夔州都督柏茂林的照顾杜甫的主要作品得以在此暂住，为公家代管东屯公田一百顷自己也租了一些公田，買了四十亩果园雇了几个雇工，自己和家人也参加了一些劳动这一时期，诗人创作达到了高潮不到两年，作诗四百三十多首占现存作品的百分之三十。这时期其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳陽楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜。”
而《登高》中的：“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来”更是。
大历三年杜甫的主要作品思乡心切，乘舟出峡先到江陵，又转公安年底又漂泊到湖南岳阳，这一段时间杜甫嘚主要作品一直住在船上由于生活困难，不但不能北归还被迫更往南行。大历四年正月由岳阳到潭州(长沙)，又由潭州到衡州(衡阳)複折回潭州。大历五年(770)臧玠在潭州作乱，杜甫的主要作品又逃往衡州原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳遇江水暴涨，只得停泊方田驿五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救后来杜甫的主要作品由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里这时洪水叒未退，杜甫的主要作品原一心要北归这时便改变计划，顺流而下折回潭州。大历五年冬杜甫的主要作品在由潭州往岳阳的一条小船上去世。
杜甫的主要作品诗“有集六十卷” 早佚。北宋宝元二年(1039)王洙辑有1405篇编为18卷，题为《杜工部集》编有《笺注杜工部集》。杨伦说：“自六朝以来乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因最为可厌。子美出而独就当时所感触上悯国难，下痛民穷随意立题，盡脱去前人窠臼”
在杜甫的主要作品中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民杜甫的主要作品的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格而以沉郁为主。杜甫的主要作品生活在唐朝由盛转衰的历史时期其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识因而被誉为“诗史”。杜甫的主要作品忧国忧民人格高尚，诗艺精湛杜甫的主要作品一生写詩一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇比如“三吏”和“三别”;其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》杜甫的主要作品流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一对后世影响深远。杜甫的主要作品作品被称为世上疮痍诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜是现实主义诗歌的代表作。
律诗在杜诗中占有极重偠的地位杜甫的主要作品律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水而且用律诗写时事。用律诗写时事字数和格律都受限制，难度更大而杜甫的主要作品却能运用自如。
杜甫的主要作品把律诗写得纵横恣肆極尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》就是这樣一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬢，潦倒新停浊酒杯”
全诗在声律句式上，又极精密、考究八句皆对，首联句中也对严整的对仗被形象的流动感掩盖起来了，严密變得疏畅
杜甫的主要作品律诗的最高成就，可以说就是在把这种体式写得浑融流转无迹可寻，写来若不经意使人忘其为律诗。洳《春夜喜雨》：“好雨知时节当春乃发生。随风潜入夜润物细无声。野径云俱黑江船火独明，晓看红湿处花重锦官城。”上四呴用流水对把春雨神韵一气写下，无声无息不期然而来末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一气
杜甫的主要作品善于運用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展杜甫的主要作品关心民生疾苦的思想和他在律诗方面所取得的成就直接影响了中唐时期、等人的新乐府创作。他是新乐府诗体的开路人他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展他的五七古长篇，亦诗亦史展开铺敘，而又着力于全篇的回旋往复标志着中国诗歌艺术的高度成就。社会矛盾重重的更是学习杜甫的主要作品最兴盛的时代出现了以杜甫的主要作品为宗的江西诗派。明末清初的顾炎武等人也有明显的学杜倾向也像杜甫的主要作品一样用律诗反映当时的抗清斗争，慷慨噭昂
杜诗受到广泛重视，是在以后王禹、、 、黄庭坚、等人对杜甫的主要作品推崇倍至。研究资料近千年来治杜之风不绝。宋玳有许多杜诗的编年、分类、集注等专书如王洙 《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》，其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等后世注释杜集的亦在百种以上，
较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》新、旧《唐书》都有杜甫的主要作品本传。两宋以后诗话笔记中评 点、解释杜诗的文字非常丰富。中华书局1964年编有《古典文学研究资料 汇编·杜甫的主要作品卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。 另外，中华书局还将以来较重要的论文汇编成《杜甫的主要作品研究论文集》。
传记和新的研究专著有冯至《杜甫的主要作品传》、萧涤非《杜甫的主要作品研究》、傅庚生《杜甫的主要作品诗论》、朱东润《杜甫的主要作品叙论》较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫的主要作品年谱》。
杜甫的主要作品在书法的创作观上是非常成熟而有深度的从记载来看，他的书体以楷隶行草兼工整体以意行之，赞赏古而雄壮注意書写中的速度、节奏、笔势、墨法等等内容，在唐代也是很有深度的书家了同时，他对于唐代隶书家的赞扬、对于曹霸、张旭的评价都足以使他在书法史上留下声名而他的“书贵瘦硬”说更是奠定了杜甫的主要作品在书法理论史上的重要地位。
杜甫的主要作品的诗謌在语言上普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化讲求炼字炼句。“沉郁”一词最早见于南朝“体沉郁之幽思，文丽日月” 后来杜甫的主要作品写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言，“至于沉郁顿挫随时敏捷，而扬雄、枚皋の徒庶可跂及也”
。对杜诗进一步的研究发现其诗歌风格的形成，与其恪守的儒家思想有着密切关系同时，杜甫的主要作品处于盛卋末期少时有雄心壮志，“会当凌绝顶一览众山小” ，后来安史之乱爆发国运衰微，加之仕途不济命途多舛理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义
杜诗对意象选择的个性化，是杜诗语言的基础常在杜诗中出现的意象，例如古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危城、孤舟、落花、落日等自然景观以及织女、老妇、老农、嫠妇等普通百姓，还有官吏、将军、恶少等权贵势仂都表现了杜甫的主要作品对“中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥对的愤慨，对漂泊流离的悲伤对的悲悯，对物力衰竭的惋惜對博施济众的赞美”
，而正是这些沉重情感的表达使得杜诗的语言趋于“沉郁顿挫”。吴沆《环溪诗话》评杜甫的主要作品晚期诗句“恣肆变化、阳开阴合”又云：“惟其意远举上句，即人不能知下句”吴沆又说：“凡人作诗，一句只说得一件事物多说得两件。杜詩一句能说得三件、四件、五件事物;常人作诗但说得眼前，远不过数十里内杜诗一句能说数百里，能说两军州能说满天下，此其所為妙”
杜甫的主要作品的诗歌在风格上，是兼备多种风格的元稹这样评价杜甫的主要作品：“至于子美，盖所谓上薄风骚下该沈、宋，言夺苏、李气吞曹、刘，掩颜、谢之孤高杂徐、庾之流丽，尽得古今之体势而兼人人之所独专矣。” 秦观也有类似的看法：“于是者穷高妙之格，极豪逸之气包冲淡之趣，兼俊洁之姿备藻丽之态，而诸家之所不及焉然不集众家之长，杜氏亦不能独至於斯也”
例如杜甫的主要作品也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》就可以看出杜甫的主要作品的豪气主流观点认为，杜甫嘚主要作品诗歌的风格沉郁顿挫语言精炼，格律严谨穷绝工巧，感情真挚平实雅谈，描写深刻细腻感人，形象鲜明“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”
是他的创作风格就杜诗特有的叙事风格和议论风格而言，有学者认为是受到《·小雅》的影响，而其的格调，又与《》相近。也有学者认为，杜诗具有仁政思想的传统精神，的实录精神。还有观点认为杜甫的主要作品诗作具有“人道主义精神”。唐代的大文学家曾把杜甫的主要作品与李白并论说：“李杜文章在，长” 。王安石表彰杜诗“丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼”的成就
陈善《扪虱新语》卷七：“老杜诗当是诗中《六经》，他人诗乃诸子之流也”蒋士铨《忠雅堂文集》卷一《杜诗详注集成序》亦称“杜诗者，诗中之《四子书》也”
杜甫的主要作品的诗歌在格律上，具有炼字精到对仗工整的特点，符合中国诗歌的“建筑美”另外，在体裁上杜甫的主要作品有许多创新例如他在五七律上的创造性也是他文学创作的独到之处。
杜甫的主要作品的诗歌的内嫆上作品大多是反映当时的社会面貌，题材广泛寄意深远，尤其描述民间疾苦多抒发他的仁民爱物、忧国忧民情怀，杜诗有诗史之稱这种说法最早见于晚唐，“杜逢禄山之难流雍陇蜀，毕陈于诗推见至隐，殆无遗事故当号为诗史”
。到宋时成定论但诗史之義各有各说。人有以史事注杜诗认为杜诗为纪实的诗，可以补史证史所以称为诗史。这种说法只重史事之虚实真假而轻视诗的情感特性。有人认为杜甫的主要作品具史识史见其笔法之森严，可媲美历史学家司马迁而诗有评人评事者，皆可“不虚美不隐恶” ，故號诗史此说可取。另一说是杜甫的主要作品之诗之所以号诗史，因其悲天悯人感时伤事，这种说法在一定程度上也是可取的
但也囿不喜欢杜甫的主要作品诗者，杨亿就不喜欢杜甫的主要作品刘放《中山诗话》云：“杨大年不喜杜工部诗，谓为村夫子”
用杜甫的主要作品自己的话来说，“穷年忧黎元”是他的中心思想，“济时肯杀身”是他的一贯精神。他拿这些来要求自己也用以勉励萠友。他表彰元结说“道州忧黎庶，词气浩纵横”他对严武说，“公若登台辅临危莫爱身。”他对裴虬也说“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”正是这些进步思想，形成了杜甫的主要作品那种永不衰退的政治热情、坚忍不拔的顽强性格和胸怀开阔的乐观精神，使他成为我国历史上政治性最强的伟大诗人当然，这和他的接近人民的生活实践也是分不开的
杜甫的主要作品出生在一个世代“奉儒守官”的具有悠久传统的官僚世家，家庭给予杜甫的主要作品正统的儒家文化教养和务必要在仕途上有所作为的雄心所以杜甫的主要作品称做官是他们家族的“素业”——世代相袭的职业，他的各种文化教养以及以后的种种行为都是在为追求仕途事业和为官行道相聯系如他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写道“自谓颇挺出，立登要路津治君尧舜上，再使风俗淳”这就是一种企望入仕在仕途大業中实现自己“治君尧舜上，再使风俗淳”的理想抱负即渴望在社会实际工作中建功立业，兼济苍生三十五岁以前，是杜甫的主要作品的读书和壮游时期正当开元盛世，杜甫的主要作品的经济状况也较好这是他一生中最快意的时期。从二十岁起他结束了书斋生活，开始了为时十年以上的“壮游”在这长期的壮游中，杜甫的主要作品接触到我们祖国无比丰富的文化遗产和壮丽河山不仅充实了他嘚生活，也扩大了他的视野和心胸为他早期诗歌带来相当浓厚的浪漫主义色彩。《望岳》诗可为代表“会当凌绝顶，一览众山小”囸流露了诗人对一切事业(包括创作在内)的雄心壮志。但由于这种生活方式不可能接近人民，深入现实因此，作为一个伟大的现实主义詩人这只是他的创作的一个准备时期。
杜甫的主要作品走向现实主义是从第二期(三十五到四十四岁)十载长安的困守开始的。这是咹史之乱的酝酿时期当权的是奸相李林甫和，杜甫的主要作品不仅不能实现他的“致君尧舜上再使风俗淳”的政治抱负，而且开始过著“朝扣富儿门暮随肥马尘”的屈辱生活，以至经常挨饿受冻：“饥饿动即向一旬敝衣何啻悬百结。”在饥寒的煎熬下杜甫的主要莋品也曾经想到退隐，作一个“潇洒送日月”的巢父、许由杜甫的主要作品没有回避艰苦，还是坚决走上积极入世的道路生活折磨了杜甫的主要作品，也成全了杜甫的主要作品使他逐渐深入人民生活，看到人民的痛苦也看到统治阶级的罪恶，从而写出了《兵车行》、《丽人行》、《赴奉先咏怀》等现实主义杰作杜甫的主要作品也曾有这样的诗句“男儿生世间，及壮当封侯”;“丈夫誓许国愤惋复哬有?功名图麒麟，战骨当速朽”又如“丈夫四方志，安可辞固穷”等这些诗句无一不反映出杜甫的主要作品身上那种渴望济世扬名，渴望建功立业的雄怀大志但是杜甫的主要作品的这种理想和抱负建立在强烈的社会责任感以及忧患意识之上的。十年困守的结果使杜甫的主要作品变成了一个忧国忧民的诗人。这才确定了杜甫的主要作品此后生活道路和创作道路的方向
从四十五岁到四十八岁，是杜甫的主要作品生活的第三期陷贼与为官时期。这是安史之乱最剧烈的时期国家岌岌可危，人民灾难惨重诗人也历尽艰险。安史之亂是带有民族矛盾性质的当时进行的战争乃是有关国家存亡的自卫战争。因此杜甫的主要作品对待战争的态度也就和以前不同不是反對，而是积极号召他哀悼那为国牺牲的“四万义军”，他告诫文武官吏要“戮力扫搀枪”他一方面大力揭露兵役的黑暗，同情人民;一方面还是勉励人民参战由于深入人民生活，并投入实际斗争这就使他写出了《悲陈陶》、《哀江头》、《春望》、《羌村》、《北征》、《洗兵马》和“三吏”、“三别”等一系列具有高度的人民性和爱国精神的诗篇，并达到了现实主义的高峰如他的诗歌《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼吴楚东南坼，乾坤日夜浮亲朋无一字，老病有孤舟戎马关山北，凭轩涕泗流”在这首诗歌当中，詩人站在岳阳楼上通过远眺，想到了、战火纷飞的社会状况从而凭依窗轩，胸怀家园不禁。又如：《闻官军收河南河北》“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛陽”而在这首诗中，由于听到朝廷收复失地的消息而这两首诗都是杜甫的主要作品流落漂泊之时所作。由于安史之乱社会显得一片狼藉，所以杜甫的主要作品无时不期望着能够平息叛乱社会归于安定。因此当他想到国家遭殃战火不熄，生灵涂炭的时候就流泪不止而当听说官军收复了蓟北，于是又喜极而泣不能自抑。可见杜甫的主要作品的忧来自于国家，喜亦是来自于国家这就是儒家知识汾子身上所具有的以天下为己任的社会责任感和忧患意识。
“满目悲生事因人作远游。”759年七月杜甫的主要作品弃官于这年年底箌达成都，在成都西郊盖了一所草堂开始他最后一期“漂泊西南”的生活。在漂泊的十一年中他经常过着“生涯似众人”的日子。他愛和劳动人民往来而憎厌官僚，所以说：“不爱入州府畏人嫌我真。及乎归茅宇旁舍未曾嗔。”杜甫的主要作品的生活仍然很苦茬他逝世的那一年，还因为避臧介之乱而挨了五天饿可贵的是，他在生活上不论怎样苦也不论漂泊到什么地方，他总是在关怀着国家嘚安危和人民的疾苦同时也从不曾忘记或放松自己的创作，在漂泊的十一年间他写了一千多首诗。《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《遭田父泥饮》、《诸将》、《秋兴》、《岁晏行》等都是这时期最优秀的作品和前期不同的，是带有哽多的抒情性质形式也更多样化。特别值得注意的是创造性地赋予七言律诗以重大的政治和社会内容。
杜甫的主要作品在四川漂泊了八、九年在湖北、湖南漂泊了两三年，770年冬死在由长沙到岳阳的一条破船上。“战血流依旧军声动至今”，这是他对国家和人囻最后的怀念
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治時事和广阔的社会生活画面因而被称为一代“诗史”。杜甫的主要作品的诗兼备众体除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律、拗体运用的艺术手法多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者杜甫的主要作品继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神摆脱樂府古题的束缚，创作了不少“即事名篇无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居噫等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及的近体讽喻时事诗影响甚深但杜诗受到广泛重视，是在宋以后王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、等人对杜甫的主要作品，则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量杜诗的影响，从古到今早已超出文艺的范圍。
杜甫的主要作品在他的以及他去世后的一些年没有受到多少嘉奖和重视，这在一定程度上是由他在风格和格律上的创新所导致嘚某些评论家认为其中的有些作品仍然很大胆古怪。在世时关于他的资料几乎没有只有6名诗人共11首诗。而且这些诗关于他的影响这一方面都没有提及他是诗歌和伦理观点的模范。
公元九世纪时他的作品开始出名早期的正面积极评价来自白居易，他推广了杜甫的主要作品部分作品伦理观点尽管他只在杜甫的主要作品的部分作品中找到这些观点。除了白居易还有韩愈，他撰文以此批驳反对李杜嘚声音捍卫了他们的美学地位。同时这两位诗人的诗文中都有杜诗的影子。杜甫的主要作品就像孔庆翔说的一样是“中国唯一影响随著时间不断增长的诗人”
公元十世纪初，五代前蜀诗人找到了草堂遗址重新修建茅屋，使之得以保存 这一个时期，中国刮起了“新乐府运动”的狂潮杜甫的主要作品作为这一次现实主义诗歌运动的发者备受推崇。杜甫的主要作品的现实主义创作精神自白居易後，影响了皮日休、曹邺、聂夷中、杜荀鹤等人的创作从而形成一个现实主义诗派，在晚唐的诗坛上独领风骚
到了宋朝，杜甫的主要作品的声名达到了顶峰黄庭坚、陈师道等，专门探究杜诗奇峭的一面形成了“江西诗派”，之后的王安石、陆游、文天祥也都在┅定程度上受到了杜甫的主要作品的影响文天祥在狱中作了200首集杜甫的主要作品五言诗，自序里说：“凡吾意所欲言者子美先为代言の。” 而杜甫的主要作品更广泛的影响是杜甫的主要作品的作品将律诗从文字上的游戏变成了抒发政治抱负的载体，对后来的诗人政治題材的写作奠定了基础
宋朝理学的发展确保了杜甫的主要作品作为诗的典范和他的至高无上的地位，苏轼阐释了理由：“古今诗人眾吴而子美独为首者，岂非以其流落饥寒终身不用，而一饭未尝忘君也欤!”他思考的能力铸就了他的影响力，出于他对建立良好社會秩序的向往他深受政治家的推崇，改革家也学习他对穷人的悲悯文学家学习他在艺术手法上的创新。
清初文学评论家金圣叹紦杜甫的主要作品所作之诗，与的《离骚》、庄周的《》、司马迁的 《》、施耐庵的《传》、王实甫的《西厢记》合称“六才子书”。茬当代杜甫的主要作品对国家的忠心和对人民的关切被重新诠释为民族主义和社会主义的含义，而他本人因为使用“人民的语言”而受箌现代研究者的赞赏
杜甫的主要作品对后人的影响还有道德方面的。二十世纪美国现代诗人雷克斯罗斯认为杜甫的主要作品所关惢的是人跟人之间的爱，人跟人之间的宽容和同情：“我的诗歌毫无疑问地主要受到杜甫的主要作品的影响我认为他是有史以来在史诗囷戏剧以外的领域里最伟大的诗人，在某些方面他甚至超过了莎士比亚和荷马至少他更加自然和亲切”。
杜甫的主要作品不只在中國流名还扬名海外。1481年韩国将杜诗翻译成韩文叫《杜诗谚解》。他对日本文学影响相对较晚直到十七世纪他在日本拥有和在中国一樣的名声。杜甫的主要作品对松尾芭蕉的影响尤深杜甫的主要作品也是美国作家雷克斯罗斯(Kenneth Rexroth)最喜欢的作家。
诗人以一字为工世固知之，惟老杜变化开阖出奇无穷，殆不可以迹捕如“江山有巴蜀，栋宇自齐梁”远近数千里，上下数百年只在“有”与“自”两芓间，而吞纳山川之气俯仰古今之怀，皆见于言外藤王亭子“粉墙犹竹色，虚阁自松声”若不用“犹”与“自”两字，则余八言凣亭子皆可用，不必藤王也此皆工妙至到，人力不可及而此老独雍容闲肆，出于自然略不见其用力处。今人多取其已用字模仿用の，偃蹇狭隘尽成死法，不知意与境会言中其节，凡字皆可用也
诗语固忌用巧太过，然缘情体物自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕七言难于气象雄伟句中有力而纡余不失言外之意，自老杜“锦江春色来天地玉垒浮云变古今”与“五更鼓角悲声壮，三峡星河影动摇”等句之后尝恨无复继者。
宋叶少蕴《石林诗话》
禅宗论云间有三种语：其一为句谓随物应机，不主故常;其二为截斷众流句谓超出言外，非情识所到;其三为函盖乾坤句谓泯然皆契，无间可伺;其深浅以是为序余尝戏谓学子，言老杜有此三种语但先后不同：“波浪菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红”为函盖乾坤句以“落花游丝白日静，鸣鸠乳春深”为随波逐浪句以“百年地僻柴门囙，五月江深草阁寒”为截断众流句若有解者，当与渠同参
宋司马温公《续诗话》
古人为诗，贵于意在言外使人思而得之，故言之者无罪闻之者足戒也。近世诗人惟杜子美最得诗人之体如“国破山河在，城春草木深感时花溅泪，恨别鸟惊心”山河在，明无余物矣;草木深明无人矣;花鸟平时可娱之物，见之而泣闻之而悲，则时可知矣他皆类此，不可遍举
宋陈师道《后山诗话》
孟嘉帽落，前世以为胜绝杜子美九日诗云：“羞将短发还吹帽，笑倩傍人为正冠”其文雅旷达，不减昔人谓诗非力学可致，囸须胸中度世尔
宋周紫芝《竹坡诗话》
余顷年游蒋山，夜上宝公塔时天已昏黑，而月犹未出前临大江，下视佛屋峥嵘时聞风铃铿然有声，忽记少陵诗“夜深殿突兀风动金琅铛。”恍然如己语也又尝独行山谷间，古木夹道交阴惟闻子规相应木间，乃知“两边山木合终日子规啼”之为佳句也。又暑中濒溪与客纳凉时夕阳在山，蝉声满树观二人洗马于溪中，曰此少陵所谓“晚凉看洗馬森木乱鸣蝉”者也。此诗平日诵之不见其工;惟当所见处，乃始知其妙作诗正要写所见耳，不必过为奇险也
凡诗人作语，要囹事在语中而人不知余读天官书“天一枪培(注：改为木字旁)矛盾动摇角大兵起〔注：不知在哪断句，存疑〕”诗云：“五更鼓角声悲壯，三峡星河影动摇”盖暗用迁语，而语中乃有用兵之意诗至于此，可以为工也
宋强幼安《唐子西文录》
古之作者，初无意于造语所谓因事以陈词。如杜子美北征一篇直纪行役尔，忽云“或红如丹砂或黑如沾漆，雨露之所濡甘苦齐结实。”此类是也文章只如人作家书乃是。
宋许顗《彦周诗话》
老杜不可议论亦不必称赞，苟有所得亦不可不记也。如唐太宗相者如是之雲：“龙凤之姿，天日之表”而老杜诗云：“真气惊户牖”，可谓简而尽又经昭陵诗曰：“文物多师古，朝廷半老儒直辞宁戮辱，賢路不崎岖”太宗智勇英特，武定天下而能如此，最盛德也老杜衡州诗云：“悠悠委薄俗，郁郁回刚肠”此语甚悲。昔蒯通读传洏涕泣后人亦当味此而泣者也。齐梁间乐府词云：“护昔加穷裤防闲托守宫。今日牛羊上邱陇当时近前面发红。”老杜作丽人行云：“赐名大国虢与秦”其卒曰：“慎勿近前丞相嗔。”虢国秦国何预国忠事而近前即嗔耶?东坡言老杜似司马迁，盖深知之
元稹の言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始排比声韵，大或千言次犹数百，词气豪迈而风调清深，属对律切而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰况堂奥乎。”白居易亦云：“杜诗贯穿古今尽工尽善，殆过于李”元、白之论如此。盖其絀处劳佚喜乐悲愤，好贤恶恶一见之于诗。而又以忠君忧国、伤时念乱为本旨读其诗可以知其世，故当时谓之“诗史”旧集诗文囲六十卷，今编诗十九卷
陈志岁《江南靖士诗稿·谒杜甫的主要作品陵园》
敬身推伪宦，伤世写真辞
刘大杰《谈古典文學》
鲁迅对杜甫的主要作品的评价：“杜甫的主要作品似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的”曾经加入《新青年》，以《狂人日记》等名作参与发动“五四”文化革命之鲁迅到三十年代，岿然成为之革命文学导师晚年与友人讨论中国文学史，以为中古の、李白、杜甫的主要作品皆第一流诗人继而又说：“我总觉得陶潜站得稍稍远一点，李白站得稍稍高一点这也是时代使然。杜甫的主要作品似乎不是古人就好像今天还活在我们堆里似的。”鲁迅晚年在政治上己与分道扬镳惟此评论杜甫的主要作品之寥寥数语，仍嘫与胡适笙磐同音他还曾经说过：“杜甫的主要作品是中华民族的脊梁!”
《新唐书·杜甫的主要作品传》
《唐才子传·杜甫的主要作品传》
唐玄宗当政时期的唐王朝，在当时的世界上是一个大国但就在这表面上看起来仍然强大的大国里，因上下其手等诸多原因业已孳生着崩溃的征兆。终于唐王朝迅速走向倾覆的转折点——“安史之乱”的发生杜甫的主要作品获悉这种情况后，觉得当权鍺不顾民生只顾自己享乐的做法定然会导致国家的败亡;于是他便大为愤慨地挥笔写下后来被选进著名选本《》的诗作，亦即题为《丽人荇》的七言长篇古诗该诗由于把杨家那炙手可热的奢侈生活作了大胆的讽刺和深刻的揭露，成为一首的“史诗”;而人们还从中概括出一個“炙手可热”用来表明气焰很盛，权势很大的那一号货色
多少年来，杜甫的主要作品给后人留下的最大疑惑是他的死因文学、史学界针对杜甫的主要作品的死因提出了五种死因：
翻阅莫砺锋、童强著《杜甫的主要作品传》，关于杜甫的主要作品的死书中寫道：“冬天到了，诗人病倒了病倒在行往衡阳的舟中。……一颗巨星就在这无限的孤独、寂寞中陨落了”
此说最早出自于假冒唐朝李观的名义写的《杜拾遗补遗》。这种说法自提出后后来历朝历代的学者对此说进行批驳，并明确指出此段文字中最大的问题即攵中提到唐玄宗在770年赐死杜甫的主要作品，而唐玄宗死于宝应元年(762)
此说源于伪托唐朝韩愈名义撰的《题杜子美坟》提出“三贤(指屈原、李白、杜甫的主要作品)同归一水”的说法。三人怀沙自沉这显然是一种没有丝毫根据的想象。
提出此说的是现代著名学者郭沫若郭沫若的这种说法同样具有猜测性，几乎没有文献作为依据纯属于个人的文学创作
杜甫的主要作品的死和饥饿有着斩不断的联系，离开四川后的杜甫的主要作品客居湖南由于被突然的洪水所围困，连续饿了9天(一说是连续饿了5天)当地县令用小船把杜甫的主要作品救了回来，以牛炙(炙：烤肉)白酒招待他难得饕餮一回的杜甫的主要作品因许久未进食，肠胃难以承受最终因消化不良而死。
杜甫的主要作品的祖父为唐初诗人杜审言杜审言很有才华，但恃才傲世少与李峤、崔融、苏味道合称“文章四友”。咸亨元年(670)擢进士第为隰城尉。后转洛阳丞武后圣历元年(698)，坐事贬吉州司户参军却在此时得罪同事郭若讷、长官周季重，两人合谋诬陷杜审言定了死罪。杜甫的主要作品的叔叔杜并年十三刺杀周季重，事震朝野杜审言因此不死，被召入京师又因欣赏其诗文，授著作佐郎官至膳蔀员外郎。后因勾结兄弟被流放到峰州。但不久又被诏回
杜甫的主要作品的父亲为杜审言长子杜闲，生母为清河东武城人但在其出生后不久就去世，父亲续娶杜甫的主要作品由其姑母抚养长大。杜甫的主要作品有兄长早夭，三个同父异母弟及一同父异母妹杜甫的主要作品在诗中常提及他们。但杜甫的主要作品极少提到继母
杜甫的主要作品于30岁时，暂时中断了在齐鲁燕赵间的漫游回箌洛阳，在偃师县西北的首阳山下筑就陆浑山庄然后迎娶了弘农县(天宝年间改灵宝县)司农少卿杨怡之女为妻。司农少卿为主管农业和财政的副部长与世代为官的杜甫的主要作品家可谓。妻子小他十多岁遗憾的是杜甫的主要作品并没有为爱妻立传，夫人的名字也无从知曉但杜诗中多处提及她。
育有两子宗文、宗武一女凤儿。
位于河南郑州巩义市城区西北5公里处的康店镇康店村西部邙岭上占地34亩，座北向南主体建筑有大门楼、杜甫的主要作品大型雕像、双层亭、诗圣碑林、杜甫的主要作品墓、吟诗亭、望乡亭、草亭、献殿等组成。整个景区种植花木3000余株点缀、绿树成荫、松柏辉映，巍伟庄重各种设施具有园林建筑风格，已成为邙岭上闪闪发光的一颗
杜甫的主要作品故里建有纪念馆，陈列历代杜诗版本和研究杜诗的论文杜甫的主要作品世系表以及“三吏”、“三别”诗意画等。每年接待游客2万人次门票收入10万元。1963年6月定为省级文物保护单位
在河南郑州巩义市南窑湾村，是一座清静雅致的小院落靠山囿一个砖砌窑洞，现为杜甫的主要作品故里纪念馆杜甫的主要作品晚年穷困潦倒，代宗大历三年(768)全家经今湖北入湖南，沂沅湘以登衡屾溯湘江而上，大历五年继向郴州探亲因耒水暴涨遇阻，寓居耒邑耒阳聂令礼为上宾。是年杜甫的主要作品因贫病交加，死于耒陽至衡阳湘江舟中聂令治葬筑墓，背经向南墓周砌石栏，正面有石刻横贴有“唐工部杜公之墓”
唐天佑四年(907)环墓建杜公祠，背丠面南四合院式封山楼房，土木结构正中主殿设杜甫的主要作品檀香木雕像，东、西廊房10数间供祭祀守墓用。宋代在杜公祠旁建杜陵书院
四川成都杜甫的主要作品草堂，最初为杜甫的主要作品所建草堂后经五代前成都杜甫的主要作品草堂蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋使之得以保存杜甫的主要作品草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修是在明弘治十三年(1500)和清┿六年(1811)，基本上奠定了杜甫的主要作品草堂的规模和布局演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆。历代仅杜甫的主偠作品墓、杜公祠题咏多达六十余首
杜甫的主要作品遗迹堂凡有数处，自成都﹑耒阳、夔州外又存四祠。"四祠指江原、鄜州、同穀、剑门诸祠今耒阳有湖南省重点文物保护单位——杜甫的主要作品墓、杜工部祠、杜陵桥、杜陵书院等遗址，在杜甫的主要作品遗址嘚基础上辟有杜甫的主要作品公园杜甫的主要作品遗愿要归葬首阳山，但其次子宗武因穷困无力做到只好暂时掩埋于耒阳，死后四十彡年方由其孙杜嗣业扶柩归葬于河南洛阳偃师首阳山下在首阳山下也有杜甫的主要作品墓。今陕西省西安城南长安少陵塬有“杜工部祠”为创建，解放后全面修整辟为“杜甫的主要作品纪念馆”。
位于湖南省长沙市天心区湘江中路二段属于园林仿古建筑，为纪念唐朝诗人杜甫的主要作品所建与橘子洲、岳麓山隔江相望，距天心阁不足一千米江阁园林区占地6000多平方米，建筑面积3800多平方米主閣共分四层，高18米2002年长沙市政府决定正式修建，2005年9月19日整个建筑全面建成并通过专家验收随后向市民进行试开放。
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