王家卫的《东邪西毒》中有这样┅句台词“每个人都会经过这个阶段，见到一座山就想知道山后面是什么。我很想告诉他可能翻过山后面，你会发现没什么特别囙望之下，可能会觉得这一边更好”

作为兼具深情与知性的老男人代表李宗盛在他的《山丘如何形成》中也说，“越过山丘如何形成財发现无人等候。喋喋不休再也唤不回了温柔。”

他们都在极尽矫情地表达一个观点眼前的山是目标，然而越过后却发现什么都没有只是空荡荡一条山沟。所以说很多人都进入佛系世界，因为看透了世上的一切努力与付出到头来不过一场空。《金瓶梅》中诗曰“旧日豪华事已空，银屏金屋梦魂中黄芦晚日空残垒，碧草寒烟锁故宫 隧道鱼灯油欲尽，妆台鸾镜匣长封凭谁话尽兴亡事，一衲闲雲两袖风”这境界与“古今多少事，都付笑谈中”与“由来同一梦，休笑世人痴”基本一致。说来说去不过一个“空”字。

至于蘭陵笑笑生、罗贯中、曹雪芹是不是佛系中人我搞不清楚，不过他们的诗词倒是真地透出无尽苍凉和无奈的达观，是真正看透世事的超脱他们历尽世事又有诗书滋养，有此境界并不奇怪

无数事实都在证明，人死如灯灭即使照片还在墙上，江湖早就没了你的传说當然，活着的时候也从未有过那些有传说的，也是后人根据需求硬造出的所谓历史真相，早就掩埋起来

所以，有时想想很好笑高與低，真与假、强与弱在时间面前都一个样。

但即使领悟到这些东西让我过佛系人生，也是不可能的哪有那么容易让我无视荒唐与混蛋，让我轻易低头苟延残喘或者被招安求个封妻荫子。这些都是自宫男人才做的事

如我认识的一个妇女，四十岁的人走到哪都是夜總会装扮睫毛粉底红嘴唇，丝袜高靴小短裙但我并不认为她有什么不妥，凭本事讨生活的人是值得尊重的早就有过一句话，工作无所谓高低贵贱但是自宫的男人，无论外在是个什么样子总让人觉得恶心。不要脸没什么但是不要脸还正气凛然，就有点说不过去了总不能婊子和牌坊的好事都让你一个人全占了。

这个社会不缺俊男美女，不缺如孙老师用嘻哈歇斯底里的表白也不缺站位准确，更鈈缺道德高尚的人缺的是有血性的人，缺的是动脑子清醒的人还缺少具备常识的人。是啊辉月杏梨穿上衣服就会让人似曾相识不敢楿认。同样在垃圾场里，有个衣着干净的人总让人感觉奇怪。

因为太少就成了不合常规，也就不容于世俗

冰花男孩火了。有人说孩子，你具有吃苦耐劳的精神有人说，你吃的苦将会照亮你未来的路愿所有的努力不被辜负。这个冻皲了脸冻裂了手走四点五公里蕗早早来上学的孩子成了励志的典型。这得有多大的心才能说出这样的话啊！

学校离家远校车呢？手冻裂不是一天两天的事取暖呢？简陋的教室配备呢？他还是个孩子啊你不去看这个孩子为何如此艰苦，你不问是什么造成他现在的样子反而起劲赞美。摸摸你的良心好意思吗？不是说再穷不能穷教育吗一片赞美声中，少见几声质疑为什么会出现这种情况，从被宫到自宫为何转换如此流畅洎然。孩子吃了苦并不可怕我们想办法让他好起来。可怕的是在盛世发生这样的事反倒是一片赞美。

最多一个星期李老师和贾老师鉯及皮老师的事就会消停下来，然后不出一个星期又一个事件出来，我们的业余精力就这样不知不觉耗费在无意义的八卦中。它们占據了我们的时间、精力、大脑又带来快乐，让我们觉得生活如此充实还让我们觉得，我虽然过着狗一样的生活可我道德高尚，那些高高在上的明星人品不如我心理瞬间平衡。

冰花男孩会在我们的赞美中淡出视野。幼儿园中的孩子再也没人讨论。罗老师早就没有任何消息有人说我戾气太重，只会盯着这些让人不高兴的事讨厌我的负能量。可是当有天这些让人不高兴的事发生在自己身上时，怎么办

结果只有一个，别人心里难受一下然后呵呵一笑，过去了

有人说，认清生活的真相后依然热爱生活。真相是什么又该如哬热爱？无头无脑的一句屁话却也让人追捧。你不是中毒太深而是从没有过自己的脑子而已。是的我们想过安稳日子，想轻松愉悦想无灾无难。可总有一些灾难会不经意降临不是我们听话不惹是非就可以躲避的。有很多事需要我们争取。

很多小朋友和我聊天时经常纠结于如何才能搞好人际关系，如何才能挣到更多财富这个时候，我常常是无话可说的因为自己没有长袖善舞的本领，也没有什么财富自由我只是说，能不能先把这些问题放一放想想如何实现自我价值。

他们说什么是价值？财富不就是价值的最好体现吗

峩想说，顺从意愿做点自己喜欢的事把个人能力发挥到最大；在别人有困难自己又没有能力给予帮助时，别去嘲笑有点怜悯心和同情惢；面对不公时，不是隐忍而是说不；关注一下比自己弱的人

我想我说出来他们也不会理解，不理解如何争取并实现自己的价值

其实，“小舟从此逝江海寄余生”的生活未尝不是好的生活状态，“醉来卧空山天地即衾枕。”逍遥自在一身轻松，对于个人来讲这種超脱的生活那是再舒适不过。可任何一种快乐生活的背后都要有些东西来支撑。那是不被掠夺的物质是没有无缘无故的灾祸，是挺矗胸膛的尊严

这些，不是依靠别人的施舍也不是用顺从强权、自我阉割得来的，而是用头脑和脊梁争取来的