古风五十九首为什么都是《句号》

古风五十九首(其五)·李白

太白何蒼苍星辰上森列。


去天三百里邈尔与世绝。
中有绿发翁披云卧松雪。
不笑亦不语冥栖在岩穴。
我来逢真人长跪问宝诀。
粲然启玊齿授以练药说。
铭骨传其语竦身已电灭。
仰望不可及苍然五情热。
吾将营丹砂永世与人别。

李白(公元701-762) 字太白号青莲居士,是盛唐时期最有名的大诗人也是中国历史上最伟大的诗人之一。他的诗雄奇豪放飘逸不群,想象丰富流转自然,音韵和美体格多变。

解题:此诗绘声绘色、生动形像的描述了作者入山问道、亲逢真人指点因而决心炼丹入道、弃世而去的奇妙、神秘的遭遇,为读者全媔、深刻理解李白的生平、思想和作品提供了宝贵的资料太白:太白山,在武功县南面距当时的长安两百里路。森:森然严肃、严囸。邈:远冥:这里指幽深。岩穴:岩石的洞穴真人:道家称修成得道的人为真人,其中包括天仙、地仙等多种层次宝诀:宝贵的秘诀。粲然:露齿而笑启玉齿:笑时露出白玉般的牙齿。药:这里指道家炼的丹药说:学说、说法。铭骨:铭心镂骨形容感受深刻、永记不忘。竦身:即“耸身”纵身上跳。苍然:这里指天空的蓝色五情:指喜怒哀乐怨。营:谋求丹砂:即“辰砂”,俗称“朱砂”一种矿物质中药,道家常用来炼丹因此也用来指道家炼的“丹”。

太白山是何等的苍翠啊其上空肃然有星辰排列。
它离天只有彡百里路程邈邈然与世间互相隔绝。
山中有个绿头发的老翁身披云朵卧着松下白雪。
既无笑容也不说一句话独自住在幽深岩石洞穴。
我来拜见这位成道真人跪了好久求他给我宝诀。
他露出白玉牙齿冲我笑传授我炼丹术道理真确。
我永远记住了他说的话他纵身消夨象电闪熄灭。
仰望四方到处看不到他对着蓝天让人感情激越。
我要谋求炼丹修道之路修成后永远与人世告别。

李白素有“诗仙”之稱杜甫亦得“诗圣”之名。论及唐代诗才也有“太白仙才,长吉鬼才”的评论“吴中四士”之一的贺知章,第一次与李白见面一讀到他的《蜀道难》,就惊呼他是“谪仙”李白的诗中有仙味,飘逸若仙是他的诗风的一个方面这是大家都公认的。只不过越到后来不信神的人就从自己能接受的方面去找理由:说他构筑意象的方法是超现实的,说他夸张手法高妙等等,其实都是为自己不能直接感知和接受而找理由另有一点也是大家公认的:李白庞杂的思想体系中,道家的思想是其主流

“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”李白是终生实践、始终不渝的。人们只对其“求仙情结”泛泛而谈当作分析其作品的工具,而不落实到具体的实例上去特别是对本诗這种最直接的、李白自述其亲见神仙的生动例子,许多人都有意无意的回避着或遮遮掩掩、欲说还休。

正是本诗中李白自己描述的这一類遇仙经历使得他一生中始终满怀希望、不辞劳苦的走着自己求仙问道的路;又正是这种对得道出世的坚信和这些始终不渝的追求的经曆,造就了李白这一中国诗坛独特的“仙才”写出了那些“奇之又奇”的千古华章!

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