外国文体的演变历史

一端倪:文艺复兴时期绘画中嘚风景画

在日常活动中除了和人打交道外,

开始了对自然景物的描摹

于是在比较早期的绘画中出现了风景画

由于宗教势力对人们的探索思想的禁锢,

大多数艺术都被中世纪的宗教艺术所取代

人们的注意力转向了对神的崇拜,

社会的现实使得风景画在欧洲历史的一个相当長时间里鲜

有作为这种状况直至文艺复兴时代才有所转变。

人们逐渐把人的价值从宗教中独立出来

也像优秀的先民一样开始研究自然,

于是自然科学发展起来了

画家们的自然认知能力和技法表现能力得到了很大的提升。

文艺复兴时期仍是宗教画历

史画的天下虽然也絀现了现实主义的题材(如勃鲁盖尔),

而基本面貌仍是以画人物的主

题性创作为绝对统治地位的

而风景内容的绝大部分出现在主题性繪画的背景中,

达芬奇创作出第一幅独立的风景画

这位对自然有着极大兴趣

而且博学的画家以超乎常人的热情描绘自然的一草一木,

而這些绝大多数都是素描

透露着一个心灵纯净的人对于自然的无限兴趣和一种

超乎个人的大气与浑成,这在以后的伟大的风景画家中也是屢见不鲜

如果说意大利南方对于风景发生兴趣,

而在那时候并未画什么完整的风景画

多的去描绘自然生长状态下的植物的话,

丢勒也鉯同样的热情如

他的耐心和兴致勃勃致使他用尽心思细

作为西方水彩画的鼻祖,

丢勒画了可能是历史上最早的一幅水彩风景画

这幅风景画显然与他描绘植物,

动物的绘画一样完全是出于自己的兴趣

售,因为那时的画家并不以此题材为生真正的第一批职业风景画家到┿七世纪出现。

二源起:十七世纪——职业风景画家的出现

十七世纪在欧洲大陆上第一个资本主义国家——荷兰,

它开始了一个新兴资產阶级真正走上

了欧洲历史舞台的序幕

新兴资产阶级的艺术趣味与工业发展导致的社会分工直接导致了绘

画面貌的巨大变化。肖像画風俗画,风景画静物画纷纷独立出来,并且各自得到充分发

展由于社会的需求,形成了最初的美术品市场美术商业化的局面出现。

茬这样的社会条件下欧洲历史上出现了第一批职业风景画家,最早期的代表是

扬·凡·戈延,代表作有《河上要塞》,《埃延附近的莱茵河》,这些画尺幅较小。那时还

而作品却是基于对自然景物的细心观察的

那种逼真细致的画法是适合当时

荷兰风景全盛时期的代表人粅鲁依斯达尔和他的学生霍贝玛,

画家们描绘的风景给人以亲切真实的感觉

体现了常人生活中的情致,

趣与欣赏者是一致的由于是对於现实景致的感情而必然导致对画家的技术有很高的要求,

因而那时的风景画家主要的精力便用在努力增强技艺以描摹现实中的情致而無更多的追

这与其他地方和后来很多画家有所不同。

第一批风景画家们为风景

画积累了相当可观的技术经验

其中非常值得一提的是一位並不以风景画为主业的画家——

维米尔,他的著名的《台夫特的风景》就是一幅十分精致的迷人的作品

同时期的法国,古典主义的代表囚物普桑与洛兰共同开辟了法国风景画的辉煌开端

与荷兰画派的小景不同,

它们的颇有气势的宏大场面深具古典的内涵

因而有了更多嘚哲学意味,

画面的崇高的精神倾向使之有了

作为历史画背景的风景在古典绘画中往往显得概念

像以后很多风景绘画作品中描摹得那样嫃实与接近生活,

然而正是由于古典对于共性的描绘

文体学发展史   文体学首先来洎于古代的修辞学来自于亚里斯多德的修辞论。现代文体学创始人是法国文体学家巴利(索绪尔的学生)文体学的性质是一门结合文學和语言学的交叉学科,适宜于对文学和语言学很感兴趣的学生学习的一门课程简单地说,文体学就是运用语言学的理论去阐释文学内嫆和写作风格的一门学科帮助学生理解作品的深刻内涵和写作技巧。同时激发学生开展批评性阅读,尝试建立自己的见解   西方攵体学的研究可上溯到古希腊、罗马的修辞学研究,早在公元100年就出现了德米特里厄斯的《论文体》这样集中探讨文体问题的论著但在20卋纪之前,对文体地讨论一般不外乎主观印象式的评论而且通常出现在修辞学研究、文学研究或语法分析之中,文体研究没有自己相对嘚地位20世纪初以来,在采用现代语言方法之后文体分析方法摆脱了传统印象式直觉分析的局限,逐渐深入和系统化、科学化欧洲历史语言学和普通语言学在20世纪初发展成为较有影响的独立学科,与语言学相结合的文体学也逐渐成为一门具有一定独立地位的交叉学科   现代文体学创始人是法国文体学家巴利(Bally,)(索绪尔的学生),他借用索绪尔的结构主义语言学反思传统修辞学力图将文体学作为語言学的一个分支建立起来,使文体分析更为科学化和系统化巴依的研究对象是口语体的文体。他认为一个人说话时除了客观地表达思想外还常常带有各种感情色彩。文体学的任务是探讨表达这些感情特征的种种语言手段以及它们之间的相互关系,并由此入手分析語言的整个表达方式系统。虽然巴依没有特别关注文学文本但他们的普通文体学对于文学文体学的形成有直接的推动作用。稍晚于巴利嘚德国文体学家斯皮泽(Spitzer, )被普遍尊为文学文体学之父斯皮泽的研究对象不是口语,而是文学作品斯皮泽认为文学作品的价值主要体現在语言上,因此他详细分析具体语言细节所产生的效果从而有别于传统印象式批评。此外他提出了一种适用于分析长篇小说的被称為“语文圈”的研究方法,即寻找作品中频繁出现的偏离常规的语言特征然后,对其作出作者心理根源上的解释接着再回到作品细节Φ,通过考察相关因素予以证实或修正受到德国学术思想的影响,斯皮泽将文体学视为连接语言学与文学史的桥梁旨在通过文体特征嘚研究来考察作者心灵以及民族文化和思想澶变的历史。 学科历史 50年代末以前   文体学的发展势头较为弱小而且主要是欧洲大陆展开(在英美盛行为新批评)。俄国的形式主义、布拉格学派和法国的结构主义等均对文体学的发展作出重要贡献在英美,随着新批评的逐漸衰落越来越多的学者意识到语言学理论对于文学研究的重要性。1958年在美国印第安纳大学召开了一个重要的国际会议“文体学研讨”(參见Sebeok, 1960)这是文体学发展史上的一个里程碑。在这次会议上雅各布森宣称“……倘若一位语言学家对语言的诗学功能不闻不问,或一位攵学研究者对语言学问题不予关心对语言学方法也一窍不通,他们就显然过时落伍了”(Jakobson, )就英美来说,这个研讨会标致着文体学作為一门交叉学科大诞生;就西方来说它标志着文体学研究的全面开展并即将进入兴盛时期。 60-70年代:现代文体学的兴盛时期 在60和70年代西方科学主要思潮盛行,语言学和结构主义蓬勃发展带动了文体学的发展。现代文体学的兴盛表现在流派纷呈,如:“形式文体学”、“功能文体学”、“话语文体学”、“社会历史、文化文体学”、“文学文体学”、“语言学文体学”这六种流派的区分是建立在两种鈈同的标准之上的。“形式文体学”、“功能文体学”、“话语文体学”的区分依据的是文体学家所采用的语言学模式。文体学是运用現代语言学理论和方法来研究文体的学科在某种意义上,它与语言学之间的关系是一种极为密切的寄生关系新的语言学理论的产生和發展外文催生新的文学体派。“形式文体学”是指采用索绪尔结构主义语言学、布龙菲尔德描写语言学、乔姆斯基转换生成语法等形式主義语言学理论来进行分析的文学学派;“功能文体学”指采用系统功能语法进行分析的文体学派;而“话语文体学”是采用话语分析模式鉯及语用学和语篇语言学来进行分析的文体学派与此相对应的是,“社会历史、文化文体学”、“文学文体学”、“语言学文体学”等攵体学派的区分主要以研究目的为依据卡特和辛普森指出,语言学文体学是“通过对文体和语言的研究来改进分析语言的模式,从而對语言学理论的发展作出贡献”;文学文体学则“旨在为更好地理解、欣赏和阐释以作者为中心的文学作品提供根据”;而社会历史/文化攵体学特指以揭示语篇的意识形态、权利关系为目的的文体研究派别(Carter

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