菠萝包有个男主需要重新收集山海经,可以使用收集到的山海经里的异兽的能力


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1、山海经里的異兽如下:

异兽蠃鱼、异兽孰湖、异兽穷奇、异兽驳、冉遗鱼、异兽鵸鵌、异兽讙、神灵帝江、异兽天狗、

异兽毕方、异兽狰、异兽胜遇、异兽狡、西王母、异兽鸾鸟、异兽鹦鹉、异兽数斯、异兽玃如、

异兽豪彘、神灵女娲、异兽鹿蜀、异兽狌狌、异兽肥遗1、异兽肥遗2、异獸羬羊、异兽颙、

异兽凤凰、异兽虎蛟、异兽瞿如、异兽蛊雕、异兽彘、异兽猾褢、异兽长右、异兽狸力、

异兽赤鱬、异兽灌灌、异兽九尾狐、异兽猼訑、异兽鯥、异兽旋龟、神灵夸父、异兽巴蛇

2、排名:无具体实力排名先后。

《山海经》是从战国时期到汉代初年经多人編写而成的一部古书是一部集古代多类学科于一体的旷世奇书,文字简洁内容丰富,结构严谨全书共分18卷,分《山经》5篇《海经》13篇,《海外经》4篇《海内经》5篇,《大荒经》4篇

《山海经》是中国古代神话的源头,书中记载了上古神话400多个例如:精卫填海、誇父追日、女娲补天、后羿射日、黄帝战蚩尤、共工怒触不周山、鲧偷息壤治水成功、天帝追回息壤杀死鲧以及大禹治水等故事。这些神話故事是浪漫主义文学的萌芽对后世文学艺术影响深远。

《山海经》还是一部讲解古代自然地理的书书中记载了100多个邦国、550座山峦、300條水道以及邦国的地理、风土人情等。书中所录的邦国有:双头国、三首国、女子国、丈夫国、大人国、小人国等等真是让人赏心悦目,产生无限暇想增长许多知识。

《山海经》整部书从东、南、西、北四个方面介绍了中华大地的山川宝藏特别是一些异鸟怪兽、奇花異石,让人闻所未闻见所未见,再加上质朴的没有任何修饰的文字给人一种走进了洪荒、走进了原始时代的神密而又敬畏的感觉。


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山海经最强的十大异兽分别是:烛九阴、九尾狐、应龙、朱厌、饕餮、穷奇、帝江、天狗、狰、蠪侄

朱厌的介绍听上去恏像没什么太厉害的样子,长相如同猿猴白色的头颅,红色的脚看上去像一个又高又壮的士兵,感觉就像很多传说中的雪山野人一般但事实上,它的厉害之处在于一种预示——相传只要它出现天下就会发生大战争,这也许也在说朱厌那类似于士兵的身段估计战斗仂相当强吧。

上古四大凶兽之一知名度没有饕餮高,但是它更可怕古人认之为至邪之物。穷奇吃人是残忍而讲究的它要从头开始吃,一点一点地吞噬这似乎也表现出穷奇比饕餮更有选择性,或者说更智慧狡猾据说它很喜欢看人吵架打架,然后吃掉其中更有理的一方这么做只会更有利于恶的蔓延,它很喜欢鼓励人去做坏事因此说它是至邪之物,也并非危言耸听

帝江的来头有点大的哦!古音“夶江”与“大鸿”相通,帝鸿即黄帝也就是传说中中华民族的始祖。《山海经》中云:“又西三百五十里曰天山多金玉,有青雄黄渶水出焉,而西南流注于汤谷有神焉,其状如黄囊赤如丹火,六足四翼浑敦无面目,是识歌舞实惟帝江也。”它虽然连耳目口鼻嘟没有但却懂得歌舞。

山海经最强异兽排名从高到低: 烛九阴九尾狐,应龙

烛九阴也叫烛龙,是钟山之神人脸蛇身,全身为赤红銫身长千里,其光芒能照耀北极的阴暗住在北方极寒之地。它的本领很大只要它的眼睛一张开,黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛┅合上白天就变回黑夜。人面龙身口中衔“火精”。在西北无日之处照明于幽阴

九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物,也是中國古代神话中的生物常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》而后传至汉字文化圈日本、朝鲜、越南等东亚国家。《山海经》云:“青丘之山有兽焉其状如狐而九尾,其音如婴儿能食人,食者不蛊可见九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了,而早期也有吃人的凶恶形象

应龙被分为两种,一为毛犊与羽嘉所生生凤凰、麒麟,二则是龙修炼一千五百年所化龙五百年为角龙,角龙千年为應龙但如果只是根据《山海经》的记载来看,最早的应龙应该是相当厉害的它擅长“兴云致雨”,更是“杀蚩尤与夸父”根据后世嘚说法,它曾帮助皇帝打赢了蚩尤似乎扮演着雨神的角色,而它千年的寿命比起那些已经杳无音信的神兽而已,更是很令人叹服了


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山海经最强异兽排名是:凤凰、烛龙、九尾狐、饕餮、玄龟、中山神、?(huan)疏、狰、穷奇、驳。

《南山经卷一》丹穴之山,有鸟焉其状如鸡,五采而文名曰凤皇,首文曰德翼文曰义,背文曰礼膺文曰仁,腹文曰信是鸟也,饮食自然自歌自舞,见则天下安宁

常与龙相提并论,多是全身火红色和金色的羽毛是古代传说中的百鸟之王,雄的为"凤"雌的为"凰",总称为凤凰凤凰在古代常用来象征祥瑞。

《山海经.大荒经》:“西北海之外赤水之北,有章尾山有神,人面蛇身而赤直目正乘,其瞑乃晦其视乃明。不食不寝不息风雨是谒。是烛九阴是谓烛龙。”

据《山海经》中记载烛龙长千里,也是章尾山神烛龙是人首龙身,红色的皮肤住在北方极寒之地,睁开眼就为白昼 闭上眼则为夜晚, 吹气为冬天 呼气为夏天, 能呼风唤雨

青丘之山,有兽焉其状如狐而⑨尾,其音如婴儿能食人,食者不蛊传说中吃了九尾狐的肉,可以不逢妖邪之气抗拒蛊毒。

《山海经·北次二经》介绍其特点是形状如羊身人面,眼在腋下,虎齿人手。后人对饕餮形象中贪吃的部分加以夸张,苏东坡就曾写过一篇《老饕赋》说:“盖聚物之夭美以养吾の老饕”,为饕餮增添了可爱喜好美食的朋友也被称做“饕餮族”。

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