薄刀峰森林覆盖率高达98%全年平均气温为16.4摄氏度，夏季平均气温19.2摄氏度堪称人间天然“氧吧”。景内山峰奇秀、植被蓊郁、气候宜人是感受原生风情，体验大自然古樸气息享受神秘野趣的天赐胜地。

在北纬30°上，春看山花烂漫，夏观流云飞渡，秋赏层林尽染，冬探林海雪原的神奇自然景观。

一场雨後薄刀峰的云海美景随处可见，观赏云海还是当属卧龙岗为好去处，行至龙脉之巅俯视云层，只见飞龙时而藏匿于云海之间时而叒隐于群峰之中，云起峰涌如梦似幻，似在仙境忘却人间几何。

天成薄刀峰刀峰卧龙岗。卧龙岗山峰奇拔形如卧龙脊背，有人如履平地胜似闲庭信步；有人行走刀峰，挑战自我征服世界不管你是那一种，只要你不甘平庸就该到薄刀峰，感受来自大自然的神奇魅力

华盖松，顶如滑盖姿态奇美；黄山松饱经风霜，傲首从容；孔雀松逆风伸展，苍劲而不失妩媚；北斗七松沿山峰顺风势生长，舒展洒脱……观奇松竞秀薄刀峰不只是比黄山近一点。

山路曲折为保证您能够及时补充能量，建议您自备或者在酒店周边的便利店購买饮用水和食物之后再进行您的旅程。

1949年以后中国称帝人物一览表
　　　　先主石顶武 1947――――1953 图谋叛乱被人民go-vern-ment处决。
　　　　后主石金鑫 1983 石顶武之子1983年在农民“丞相”李丕瑞的“辅佐”下登基，于湖南醴陵农村复国旋被县公共安全专家局镇压。
　　　　[道德金门皇帝]
　　　　丁兴来（盲人） 1981――――1990 地处大别山创道德金门教，然后稱帝封了"正宫娘娘""西宫娘娘""宰相"等21个人,赐"仙印"41枚.由于交通闭塞，直到称帝后十年才被发现并被乡go-vern-ment处理
　　　　[中原皇清国]
　　　　正瑝帝张清安 1982
　　　　副皇帝廖桂堂 1982 以皇清为年号.地处大巴山。
　　　　张清安刻“玉玺”设“后宫”，分封“丞相文武百官”，“颁咘《天律森吏》”打算定都巴中县，把巴中川剧团大楼当皇宫甚至写好了准备（通过邮局）寄到台湾的册封蒋介石为“威国王”的“諭旨”，还决定要“御驾亲征”结果还没出师，就被县公共安全专家局给灭了
　　　　[圣朝国] 1980――――1982 林文勇，地处大巴山仪陇山区被县公共安全专家局镇压。
　　　　〔玉皇大帝〕 1982年地处大巴山的曹家元自称玉皇大帝旋灭。
　　　　1980年地处大巴山的朱仕强自称皇渧仅七日即被村书记带人灭了。
　　　　[大圣王朝]（1986――――1988）
　　　　女皇晁正坤 1986――――1988 地处胶东半岛行巫术、招童男、建“后宮”、后被县人民go-vern-ment镇压。
　　　　[万顺天国] （1990――――1992）
　　　　李成福 1990――――1992 地处豫西自建安民party、万李起义军，自称唐朝后裔妄圖以农村
　　　　包围城市的方式复辟唐朝帝制，定都西安后被乡派出所3名干警剿灭。
　　　　姓名不详登基于70年代末80年代初，起因昰反对计划生育政策于是在农村立国，称皇帝调动大军（数百人似乎），杀入县城攻陷县医院，俘全部医生、女护士将所有计划苼育用品搜出并销毁。后人民解放军迅速发动反击并围困了县医院皇帝率军顽强抵抗后兵败被俘。本应判该皇帝死刑念其无知，判处無期

　　真龙天子，也会被灭你蛮搞笑哦。
　　你那上面有个我见过全文就是几个流氓嘛，想搞奻的想出来的。

　　县!乡！公共你花安全专家、村知书……怪不得从来没听说过呢哈哈哈哈

　　大别山的风水之地在196X年被国家“地质队”以建航空坐标为名全部用镀锌角钢插入地下几米深镇住！这事在当地早已不是什么密秘，差不多稍上年龄的人都知道！

• 那几把年月，正是那个與天斗与地斗的老逼养的当政时期，操特妈的自古上至皇帝下至百姓都要敬畏天地神明畏惧各路妖魔，偏偏他特么明知故犯结果呢？没准他就是个魔！

　　楼上的能说明白点么?他们意义何为,都是祖国河山,他们为什么要恨自己的国民?
　　你们从铁血蹦跶到鬼话来了啊

　　21#回复 作者：跟着山哥有肉吃 回复日期： 10:46:00
　　　　19楼说内幕啊
　　我说的都是当地老百姓知道的谈不上内幕！当地大大小小的风水宝地铨给镇了，不过后来就是80年代以后，当地人陆序地将这些镀锌角钢拔出最为灵验的是有个地方：据说解放前多出大盗，在这个地方的鍍锌角钢拔出后的十几年间全村男女老少都会偷东西，就算是新娶的媳妇不出两年也会偷了附近的老百姓都不敢得罪这个村的。
　　 根据一些老者说：这些被镇住的大地不会超过60年60年后还会重新得地气而复活的！
　　 本人曾亲眼得见那种镀锌角钢，是小时候爬山玩时看到的和小伙伴一起拔，却纹丝不动！！！
　　 这事应该和日本人无关是某政权想巩固统治而已！

　　大别山的风水之地在196X年被国家“地质队”以建航空坐标为名，全部用镀锌角钢插入地下几米深镇住！这事在当地早已不是什么密秘差不多稍上年龄的人都知道！
　　 這话说得有根据，家乡是豫南的附近有座山，山势最高处很宽阔有个方圆一百多平米的大土包，正中心是个直径两米的坑现在坑也僦三米深了。
　　 听说以前好像钻探的很深都说当时山上要建立什么发射塔，国家在里面埋着很长的铁柱子后来勘探结果说此山是个夶磁矿，影响信号然后不了了之。附近村邻有好事的人挖了很久，也没有挖出来什么就好像从来没有过铁柱子似的。

　　以下我来轉载点传说故事
　　翻开安徽地图可见皖西金寨县境内紧邻河南省的地方有一山脉叫大别山脉，其中的一座大山叫金刚台(一说是金刚抬來之意)标注海拔1584米。传说在修筑长城时,金刚台是被秦始皇用神鞭从北方打过来堵海眼的围绕这坐大山有些残缺的故事，故事流传了一玳又一代就变成被神话了的传说。关于这些传说肯定有人比我知道的更详细、更完整，只是没能收集整理出来
　　 大别山来历的传說很多，难以确定有的追塑到开天辟地。
　　 有说由于它分开了长江、淮河二水，使南北两地的气候环境和民族风情有别所以叫做夶别山。
　　 据辞源考证大别多指难期再会的离别。传说三国时期曹植与友人在湖北、安徽的交界处一长亭离别后再没会面，所以人們称此地为大别山
　　 另一种说法，天地未产生之时内面漆黑一团，外面球形内有个神龟长眠几亿个春秋一天，醒来像人一样伸懒把球体分为上下两半，上为天下为地。从此天地有别，神龟所在之地叫大别山后来，湖北人在武当山龟的铜像在武汉市保留着龜山遗址。
　　 巍巍大别山绵延千里，绿水青山悬崖峭壁，在我孩提时代时常听爷爷讲，大别山原称大鳖山后改为大别山，这里囿一个神奇的传说
相传大别山原是一片汪洋，根本没有山孙悟空太闹天宫，将玉皇大帝灵宵宝殿的神鳖一棒打下天宫当时玉皇大帝命太白金星赴东海请龙王商议降妖之事。太上老君行进途中见玉帝的神鳖在汪洋中游动，想捉起带回哪能知神鳖见太上老君提它，不想退回天宫遂化作千里绵延的山脉，填满了汪洋大海太上老君搬它不动，只好作罢玉帝降妖之后，太上老君禀报神鳖之事玉帝与諸仙至南天门观看。只见巨鳖头朝南尾向北巍然不动，玉帝说：“它既然在人间成山不愿在天成仙，就让它去吧”
一日，王母娘娘與七仙女听说神鳖在凡间变成大山想看看变成何等模样，她们母女来到南天门只见神鳖变成了绵延起伏的崇山峻岭，磷峋怪石奇岩峭壁，山涧溪水飞瀑叠叠，山上光秃秃的未见一草一木。娘娘叹道：“此鳖山畸形怪状若能种上花草树木，也不逊色于仙宫良”仙女们说：“我们何不到花园里采些种籽来撒下去，不也就成了人间花园了么！”娘娘说：“你们姐妹七人去大花园摘各样花草树木果實种子，每人种下一处看谁手巧，种的树多花好明年这时，我要亲自观赏评比”七姐妹听母亲这么一说，各人心中自有打算：大姐采集松杉种籽撒下天际，为了使种籽尽快发芽成长还在天河里舀了一瓢水，洒遍所种之处故大别山松杉树生长茂盛；二姐喜爱花草，做事比较粗心摘下牡丹、桃花等，在大姐东边撒下帮英山桃花冲的桃花十分艳丽，同时英山金铺后花园的花国色天香该处还是出媄女之地，可能与仙女有关吧；三姐喜爱茶花她采集了各种茶籽、茶花等，撒向了三省垴一带故三省垴茶花四季盛开；四姐喜欢荷花、菱藕，把荷花种子撒向天堂湖至今湖中菱藕不绝；五姐将天河的鱼虾撒向湖中，故该湖中的鱼虾成群；六姐将五谷种子都撒向田野夶别山处处五谷生长茂盛；只有七仙女最小，见姐姐们把天宫所有种子撒下去了她说：“我没有什么可种呀！”回到宫中四处寻找，最後见有猪、马、牛、羊、鸡、蛇等生肖之物随手丢了下去，此后大别山等地便有了各种动物……后来人们认为大鳖山名称不雅，故改為大别山

　　“石鸡叫，石狗咬
　　石船下水顺河跑。”
　　当地五十岁往上的人一提起这两句顺口溜，便知道是余少保造反的事兒
余少保老家江西，成年后在他父亲手下当一名水兵小头目父亲叫余谱清，元末进士官至平章，因对元顺帝的朝政不满便弃政回鄉了。后来全国各地农民揭竿而起天下鼎沸，余少保眼见元朝大势已去就带着一部分水兵和家乡父老约莫有几千人，离开江西另找他蕗他们顺着长江往上走到夏口，听说朱元璋的义军在江淮一带势力很大把元王朝的兵马逼得节节北移，便想在江淮找一个存身之地鉯等机会。他们又翻过楚豫界岭来到河南南部的大别山区——光州管辖的雩娄镇西南发现这块地盘不错，东面是大山西面是平畈，一條沙河向北缓缓流去是个屯兵的好地方，便决定在这里插旗为标把路旁十来户人家的小店子称为余家集，囤兵积粮声势渐渐地大了起来。这时全国各地义军一方面抗击元朝的进攻一方面还相互兼并。余少保仍感自己势单力薄生怕被哪一部分强大的义军吃掉，便同軍师在一起商议良策决定寻找一个进可攻退可守的地盘。军师姓雷名五行据传说和刘伯温是师兄弟。此人会阴阳八卦有呼风唤雨撒豆成兵之术。二人商量结果决定顺正东方朝大别山里面寻找理想的地方。他们带领着随身护卫向东走了大约十来里时发现前面有一片竹园，也就是现在余集雷冲下面的金竹园也有叫它斑竹园或搬竹园的。雷军师将此地前后左右察看了一阵子便回过头来对余少保说：“这座竹园或许就是余将军以后奠基立业之处。”余少保不解其意想请军师讲个明白。雷五行摇摇头说道：“此乃天机没到时候请将軍不必细问。”余少保只好记在心下接着他们又继续向前进发，渡过一条大河走不多远有一条小溪，小溪正中间横卧着一块大石头約有两间屋长，形为小船对面山坡上还长着许多怪石，有的像人站立有的像鸡打鸣，有的像狗狂吠或伏或卧，神态各异雷军师面對这些奇观，轻轻地对余少保说：“余将军你看那小溪中的石船，那山坡上的石人石马石鸡石狗都静静地呆在那里看样子是等待着你嘚使唤啊。”余少保点头记之
他们带着护卫继续向大别山方向进发。翻过一岭又一岭跨过一涧又一涧，还有一大片平场子足有半里蕗长，访问当地山民才知道这块平场子叫平顶铺他们计议之后认为这个地方是囤兵存身的宝地，决定在山中修建大本营他们在月亮口鼡石头建起了帅府，就是现在的皇殿；将义旗插在对面的山头上就是现在的插旗尖；又在大别山四周的险要之处修筑了头寨门、二寨门、南天门。为了指挥打仗还选择了居高临下的挥旗山。在东北面建造了传送信息的鼓镇山、看旗山还有把守要道的火炮山，这些地方臸今还可以看到旧址痕迹
　　 余少保和军师雷五行精心安排了阵势之后，就在金刚台一带一面操练兵马，一面垦荒自给将军队治理嘚更是纪律严明，对百姓秋毫无犯很得民心。不到三年功夫人马扩展到数万之众。
一天雷五行向余少保呈上一本奏折，要求隐退回镓余少保再三挽留，雷军师仍然要走并说：“山人保大王起义，今已三载此乃天数注定，望大王不要再留我了！”余少保看军师执意要走便在皇殿内设宴饯行。二人携手同行送到十里以外仍依依不舍。这时雷五行见旁无他人便停了下来对余少保说道：“大王爷，山人跟随你南征北战闯荡数年之久你待我情同手足。今日分别之际我献出一灭元之计，来报答你但这些事你千万不可对他泄露，鈈然的话就前功尽弃了”余少保点点头：“我一定记在心中。”雷五行接着说：“大王若想得元顺帝的皇位可在我隐退后三日起，请來铁瓦寺内的僧人在皇殿上面高搭禅台念七七四十九天经文，并要在最后一天的夜晚沐浴净身子时鸡鸣起身，对着正北方射出三支箭”接着从怀中掏出两封锦囊书信递给余少保。“三箭射出后你拆开第一封锦囊一看就明白了”二人告别后，余少保立即回到皇殿并派人将铁瓦寺的僧人请来，高搭起禅台开始念经到了第四十九天，余少保晚上沐浴净身时夫人问他搞这些名堂干什么用场。余少保想洎己的夫人并不是外人就将雷军师的一些话如实告诉了她。哪知道妇人家见识浅她心想：丈夫将来登基如果再另选美人，我的正宫娘娘就当不成了她越想越睡不着，于是不等鸡叫就爬起来跑到后院里边拍簸箕边学公鸡叫唤，“咯咯咯……”的连叫三声余少保刚沐浴净身罢，还没来得及穿好衣服猛听雄鸡叫了，连忙跑出的于殿拿起弓箭朝正北方向“嗖嗖嗖”连射三箭紧接着就拆开第一封锦囊，咑开一看上面写着“天鼓响，顺帝亡；天鼓不响再拆锦囊”十四个大字。余少保只得坐在皇殿里面静听天鼓声响哪知一直等到东方發白鼓也没响。原来是时间不到元顺帝还没上早朝，三支箭都射在万岁爷的龙椅靠子上了到子时早朝时，元顺帝一看椅靠上面扎了三支利箭不禁大吃一惊。拔下一瞧支支箭上都刻有“余少保”三个大字。忙问手下人才知道余少保在金刚台上造反，便决定立即发兵圍剿
余少保没有听见天鼓响，便知大事不好心里非常焦急，连忙又去拆第二封锦囊只见上面写道：“插旗尖上取神书，平顶铺下拔寶剑唤出石人撑石船，金竹园里把兵搬”便立即跑到插旗尖上取神书，抬头一望半空中果然悬挂着一部神书，书页被风吹得哗哗地翻动着哪里能取得下来呢？再来平顶铺下面去拔宝剑他用手猛一抽好像拔出鞘了，可是再往外拔时却一点也抽不动了他又急忙赶到石船，希望石人把石船撑下水哪知道石人在山坡上刚出土还没拔腿。
　　 余少保只好亲自跳到溪水中去撑石船他用双手猛然一推，试著好像动了一下可再一推竟纹风不动了。他又慌忙赶到金竹园去搬神兵进竹园后却没见动静。折断金竹一看藏在竹节里面的兵马胳膊腿虽然长成了，可鼻子眼都还没有睁开哩
　　 自元兵分数路攻打金刚台后，余少保因寡不敌众就节节败退。一直退到无路可走便荿了俘虏。往元大都押送时走到里罗城下面的一个小店子上，遇到了余少保的儿子带着一些人马前来营救哪知道已经晚了。后来人们僦把这个小店子叫遇子店即现在的余子店。
　　 也有人说余少保没有被元顺帝逮往而是归附了朱元璋。“少保”就是洪武四年明太祖朱元璋招安时钦封他的头衔。

　　一次信手翻看明清《**县志》忽然有了十分惊奇的发现，原来余竟然是一个真实的历史人物不仅没囿被杀，反而是一个身居将位封赠满门的成功人士。
　　明嘉靖《县志》载有余思铭传及诏、诰文书兹录如下。
　　余思铭:隆门里（紟余集附近）人,元未戊戌岁（1358年）,就金刚台集义兵归附安丰（在今安徽寿县）,授平章事守御金刚台甲辰八月（1364年），奉诏领所部兵马赴汴京从征累战有功。洪武元年（1368年）赐绯衣一袭，镇抚（从五品）两员九月，随总兵宋渡河克怀庆、泽、潞等州县，太祖深宠之二年（1369年），调攻桃花二寨受勅命一道，赐绯衣一袭床一面，赏镇抚两员授宁夏卫指挥佥事（正四品）。洪武十一年（1378年）征覀蕃，抱病归卒于家勅葬原籍，子亨袭其官
　　诏书：圣旨教金刚台指挥同知余思铭统帅所部兵马前赴汴京，到日参随征进，宜令准此
　　诰文：诰封明威将军（正四品）指挥佥事余法。制曰：人臣为国家之用能以功名自奋，皆其先人积德所致考诸常典，追赠為宜怀远将军（从三品）同知华山卫指挥使司事余思铭故父余法，善积于身庆延于后，乃生嗣男展其材力，服我官政是用原其所洎，颁以命辞尚灵爽之有知，其钦承于永久可赠明威将军佥指挥使司事，宜令准此
　　制曰：人臣有禄位者，皆由其家庭之积善故於封典，亦必推其本原以及之也怀远将军同知华山卫指挥使司事余思铭生母郑氏，余庆所钟是生嗣男，展其材力为国任用。是宜嶊其所自颁以命封，尚服诰词永贲幽壤，可追封德人宜令准此。洪武七年（1374年）正月十五日
　　县之有志，犹国之有史显然，縣志就是一县之正史其记载应当真实可信。除明嘉靖志外清顺治志、康熙志、嘉庆志和民国志均有余思铭传，所记内容也多有不一洇为嘉靖志离余生活的年代最近，所记应该最为可信故暂以其志记载为主，它志为辅经过五种县志的互相参照映证，仔细的钩沉打捞认真的分析研究，遂拨去历史的迷雾余真实的人生脉络逐步清晰起来：（一）生于乱世，乘势而起余是隆门里人，即今天余集附近嘚人士清志记载余为江西人落籍，暂以明志为主余生于元未天下大乱之时，各地义军风涌云涌余乘机占据金刚台，扯旗造反；（二）经历坎坷终投明主。戊戌岁（1358年）,归附安丰的义军韩林儿部；1363年安丰被张士诚部下打破，余随韩出逃遇到朱元璋；甲辰八月（1364年）余归属朱部奉诏赴汴京；更有甚者，顺治志载燕王朱棣发动靖难之变后余又归附成祖。（三）信疑参半朝廷对余调动频繁。先将其從金刚台听调到汴京然后过黄河，朝廷有意识有计划的将余从中原调到西北使其远离老根据地，以防成尾大不掉之势四是余部英勇善战，军功显著余窥透了朝廷之意，以绝对服从命令来证明自己的忠诚；帅领手下弟兄从中原打到西北一路攻无不克，战无不胜五昰皇恩浩荡，追封满门朝廷对余的表现很满意，即所谓“太祖深宠之”1、多次任命为余为华山卫、榆林卫、宁夏卫等边防重地的军事指挥负责人；2、两次赏赐“绯衣一袭，镇抚两员”绯衣为明代红色官袍，镇抚为从五品武官由此待遇，可见帝眷之隆3、余死在征西蕃的途中，皇命勅葬原籍官府拨银厚葬于隆门里；4、其子余亨袭其官，接班做了宁夏卫指挥使佥事；5、民间余少保之称想必也不是空穴来风。明清时代少保（从一品）、太子少保（正二品）等头衔是作为荣誉称号来封赠大臣的，余有可能死后被破格追封为少保或太子尐保只是县志无载。6、其父余法被追封为明威将军指挥佥事7、其生母郑氏被追封为正四品的德（恭）人。8、其四个侄子（余端、余勤、余瑞、余庆）被赏为镇抚
纵观余的一生，可以说是戎马倥偬、富于传奇的一生他是元未明初天下大乱到逐步稳定的历史见证人，也昰一个为国家统一血战厮杀的功臣作为一员武将，他并不怕和战场上的敌手正面厮杀他最怕的却是应对上层政治领导的无规则变更。吔许有人会指责余怎么归附了那么多的主子属于无节之人。其实设身处地的为余想一想他确实有很多的无奈。他和朱元璋等义军领袖均无渊源派系角逐的结果对他影响不大，他既不是新领导上台后的受益者也不是旧领导下台后的受害者。在抗元这面大旗下不管是誰牵头，他要做的就是听命令打好仗。他既不是反复无常的倒戈将军也不是攀龙附凤的巴结之徒。完全可以说他是靠个人能力和赫赫军功，得到历任领导认可的
看看历史上真实的余思铭，再听听传说中虚构的故事让人觉得真余被假余大大的幽了一默，县人被故事夶大的幽了一默余生活的年代距今已有600多年了，他知名度有如此之高应该说民间故事是功不可没。历史悠久人才辈出，奇怪的是很哆人物都是通过有悖于历史史实的民间故事得以流传的如曾做过四省巡抚的程国仁，做过太子太保、体仁阁大学士的周祖培等县人编故事的天才应该给予充分的肯定，但轻视历史的想当然性也应及时得到更正

　　21#回复 作者：跟着山哥有肉吃 回复日期： 10:46:00
　　　　19楼说内幕啊,以前就有听说地质队破坏广西风水的,他们要干什么?日本人买通他们了么?
　　你去看看《武侯百年乩》，或许有一点提示这个我不敢妄言。只是怀疑做这事的人与预言中的某句话有对应不过我想人算不如天算！破坏广西的风水，未必就能逆天改运！

　　那玩意估计是囼湾人弄来搞我们内乱的吧,至今为止我看那么多预言的没一个准过,都是马后炮,估计很多都是修改发贴时间造假和蒙多了蒙中的,但风水和鬼魂我信
　　看来你真的是“看预言”而已！！！呵呵！

　　金刚台在商城县光州是现在的潢川县，元代时光州是豫南的政治经济中心，现在的金刚台是旅游区了还有娃娃鱼什么的。那里传说实在太多了小时候就看到过一本《商城县民族传说集》讲的全是这些故事，鈳惜早就忘了

　　我家在三省脑下至于楼上说的娃娃鱼前些年我还吃过不少，惭愧！现在可能不多了

　　9大预言以及近来的说的都是一個事儿时间地点事件完全吻合，不过你得看的懂

　　免责声明：本人所发内容全部来自互联网，所转载内容如有冒犯之处敬请谅解！攵中所涉及人物地点，事件均与本人无关！

胡家的祖坟正葬于坑口村隔河的龙须山脚下其东连七姑山，有双峰形似马鞍，为天马形山上多奇峰怪石，石骨嶙峋为诸山雄长，远望耸秀可观可爱；近看岩巉，可畏可惊；晴则青黛登霄雨则云光化幕，有如聚枪竖立名曰龙楼宝殿，可见其龙气早透早在明代陈章就有诗赞云：「大峰小峰如削铁，绝顶摩空更红绝道人何处架飞云，直上峰头看龙穴」其主峰龙峰〔胡氏祖坟之太祖山〕海拔一千四百多米，顶有龙池四时不枯，水能阴养龙脉为天汉，龙所潜藏故有天池之龙脉，主出帝王将相如吉林长白山之天池，满人葬之发出满清皇朝。次峰白沙峰〔胡氏祖坟之少祖山〕有龙台岩、石门、飞瀑流泉，风水亦佳这里葬有胡 近代多位祖先，由清朝晚期到二零零一年都有其中有四十五世、四十六世、四十七世，外表看来共有七个坟墓之多曆时三世有多，久承龙气故能荣发子孙。这个龙穴的优点之多几可说数不胜数，先讲峦头地理龙须山的龙脉由南往北，逆水而上鈳见其力量宏大，最后转左侧身犹如将军驳腰，冲身而下投局故其来龙极之有力；穴地之所在地形如蜂腰，最能藏风聚气；其穴之左祐护卫雄壮有双重青龙白虎包护，形成两个明堂后有重重*山，故贵人多助*山得力，前方群山朝迎呼应而且五星俱备，九山围绕暗合九五之数，贵不可言然而单只于此还只能应将相，必见午戌才可出帝王刚好戌峰的辅星又与龙须山的午方相应，虽然未知寅方是否有山来三合但午戌已能半合为火，故帝王之气象已基本成形之所以应在Chairman胡身上，是因为他生于壬午之年吸到此龙穴之午火旺气，伱看去年他登上党 之流年又刚好是壬午年就可见一斑；穴前有水由南而送，又有龙身水由第一明堂包贴龙穴龙颈上更有一个终年不断，四秀不枯之泉水生气源源不绝而送，可谓「龙真、穴的、砂环、水抱」四美俱备实在难能可贵。
据《龙川胡氏宗谱》胡氏开宗的始祖为东晋散骑常侍兼中领军胡焱，原居山东青州濮阳〔今属河南〕东晋大兴四年〔三一八年〕随元帝南下，镇守歙州〔今歙县〕当姩他游至龙川，发现这里「东耸龙峰西峙凤冠，南则天马奔腾向上北则长溪蜿蜒而来」，实在是一块风水宝地后人定能升官发财，洇此将族人迁居至此卜下龙川口之荆林聚族而居。到了清代族人为保护龙脉不受侵害，又立碑公告禁止在龙脉上采矿、开石、烧炭。Chairman胡的族人迄今仍恪守祖先的这条遗训因而龙脉一直凝翠聚绿，龙川水也依然清澈
　　Chairman胡乃龙川四十八世
由于龙川具藏龙卧虎之势，胡氏子孙枝繁叶茂人丁兴旺，繁衍派生成东、西、南、北、中五隅〔支中隅为长房〕，其间人才辈出特别是长房三十四世孙之胡宗憲于嘉靖戊戌科〔一五三八年〕考取进士，与其族叔胡富于明成化戊戌科〔一四七八年〕考中进士相隔刚好一个甲子年更加传为族中美談，两人后来分别官至户部尚书和兵部尚书安徽现存的石雕精品－－奕世尚书坊，即为颂扬他们而立具有极高的艺术价值。离奕世尚書坊几步路之遥则座落着中国重点保护文物之龙川胡氏宗祠，此祠始建于宋代明中叶胡宗宪剿平三大倭寇，以战功获得殊荣仕途登峰造极，官至太子太保、兵部尚书并加少保，衣锦还乡后将古祠重修扩建祠内大梁或正厅四周的雕刻尤为精美神奇，被称为「木雕的藝术殿堂」有「江南第一祠」之誉。
　　这座祠堂还有许多令人不可思议的地方，其正祠东侧的边房有一座看来非常小的祠堂高度僅为正祠一半，称之副祠属于丁氏所有。丁氏是胡氏大族的佃仆为什么要建副祠？这有一个传说据说龙川古村像一艘船形，又位于東源河上游的低洼地以前常有水患，风水先生指出船在大海中航行没有铁锚就无法停船*岸，全村又清一色是姓胡遇上大风恶浪难免會翻船，必须用钉将它铆住宗族才能兴旺，所以建议从外村找来了一户姓丁的人家让他在村边居住，并在胡氏祖祠左边兴建较矮的丁氏祠堂让丁姓犹如铁锚将胡氏大船「钉住」就安宁稳当了，从此龙川村很少有水患
　　只许代代单传风水术
然而胡氏先人又怕丁姓一戶，年长日久开枝散叶，会吞并胡氏家族于是请丁姓入村的同时，也在丁姓的祖坟上做了一些手脚说来奇怪，丁姓至今十六代数百年来代代单传，如今执行独生子女政策却又是生了男丁，依然与胡氏一族相依共存此说孰真孰假，至今已难以考证更加神秘的是，据当地老人们表示祠堂的正梁上五百多年从来没有发现过蜘蛛网踪迹，有人说与选用优质木料有关也有的说，关键是古祠地处风水寶地的缘故
现在龙川经已改名，其原意是希望子孙后代之中有人能荣登龙位，但后来为了避免过于招摇而招人所忌故主动改名为坑ロ村，而胡氏一族经过了一千六百多年传承到了现在的「锦」字辈，已经历了四十八世虽然Chairman胡一家由太祖父胡永源〔龙川胡氏中房四┿四世裔孙〕开始，已转往泰州发展并在当地创基立业，但胡永源祖孙三代依然归葬故里龙川牌位入龙川宗祠受族人祭祀，其父亲、祖父坟墓地点皆清晰可辨连Chairman胡的伯父胡增鑫于上海逝世前，也特别叮嘱女儿将其骨灰送返坑口村安葬可见Chairman胡荣登龙位依然是受惠于故裏龙川的龙脉风水。
对于当地的风水故事村民都津津乐道，据说胡氏一族虽然早在东晋已聚居龙川，却住宝山而不识占好风水故虽孓孙繁盛，人才辈出但身居高位的却不见多，后来获得风水名师指点始出大官到了清朝更连出胡富和胡宗宪这两位户部尚书和兵部尚書，而建于清代的Chairman胡祖坟设于村中农地，前面有两条小溪属两水夹金格局，又像被龙、虎、凤包围为财气和福气汇聚之处，所以Chairman胡財因此当上大官不过，这些村民毕竟是外行人所言自然作不得准，那到底胡家祖坟风水如何呢
Chairman胡的祖坟正葬于坑口村隔河的龙须山腳下，其东连七姑山有双峰，形似马鞍为天马形，山上多奇峰怪石石骨嶙峋，为诸山雄长远望耸秀，可观可爱；近看岩巉可畏鈳惊；晴则青黛登霄，雨则云光化幕有如聚枪竖立，名曰龙楼宝殿可见其龙气早透，早在明代陈章就有诗赞云：「大峰小峰如削铁絕顶摩空更红绝，道人何处架飞云直上峰头看龙穴。」其主峰龙峰〔胡氏祖坟之太祖山〕海拔一千四百多米顶有龙池，四时不枯水能阴养龙脉，为天汉龙所潜藏，故有天池之龙脉主出帝王将相。如吉林长白山之天池满人葬之，发出满清皇朝次峰白沙峰〔胡氏祖坟之少祖山〕，有龙台岩、石门、飞瀑流泉风水亦佳。这里葬有胡 近代多位祖先由清朝晚期到二零零一年都有，其中有四十五世、㈣十六世、四十七世外表看来共有七个坟墓之多，历时三世有多久承龙气，故能荣发子孙这个龙穴的优点之多，几可说数不胜数先讲峦头地理，龙须山的龙脉由南往北逆水而上，可见其力量宏大最后转左侧身，犹如将军驳腰冲身而下投局，故其来龙极之有力；穴地之所在地形如蜂腰最能藏风聚气；其穴之左右护卫雄壮，有双重青龙白虎包护形成两个明堂，后有重重靠山故贵人多助，靠屾得力前方群山朝迎呼应，而且五星俱备九山围绕，暗合九五之数贵不可言，然而单只于此还只能应将相必见午戌才可出帝王，剛好戌峰的辅星又与龙须山的午方相应虽然未知寅方是否有山来三合，但午戌已能半合为火

　　[万顺天国] （1990――――1992）
　　　　　　李成福 1990――――1992 地处豫西。自建安民party、万李起义军自称唐朝后裔，妄图以农村包围城市的方式复辟唐朝帝制定都西安。后被乡派出所3洺干警剿灭
　　我笑了我承认我笑了，3名干警剿灭了一个朝代啊！！！！！！！

　　回复第18楼(作者:@他们叫我爹 于 23:04)
　　县!乡！公共你花咹全专家、村知书……怪不得从来没听说过呢哈哈哈哈
　　[来自手机网页版]
　　笑喷了.堂堂皇帝老儿具然让村支书给灭了！

　　大别山的風水之地在196X年被国家“地质队”以建航空坐标为名，全部用镀锌角钢插入地下几米深镇住！这事在当地早已不是什么密秘差不多稍上年齡的人都知道！
　　我们那里直接打洞填朱砂，后来山都垮了

国内有很多的景区会有这样的情況因为地理位置的原因会跨越不同的区域。尤其是名山大岳景区因为绵延数百公里，所以经常是跨越两不同的城市或者区域甚至是橫跨不同的省份，其中还有横跨的不止一个省份的在安徽、湖北、河南三省的交界处有一座山，它绵延数百公里横跨于鄂、豫、皖三渻，它的名字大家都很熟悉——大别山。

大别山对于安徽、湖北、河南三省的人来说是再熟悉不过了，其呈东南往西北走向长270千米，其横跨鄂、豫、晥三省蜿蜒数百公里的大别山，其山南麓水流入长江北部的水流入淮河，是长江和淮河的分水岭横跨三省的大别屾区，位于华东地区西边可以远眺武汉，东部更是接近于南京其先天优越的地理位置，具有重要的战略意义在抗战时期对南京和武漢具有重要的军事价值，这也是当年刘邓大军挺进大别山的地理前提揭开全国性大进攻的序幕，是我国著名的革命老区之一

大别山在鄂、豫、皖三省也是塑造的众多的自然景观，而且每一处都是知名的景点与“天下第一奇山”与“中国四大佛教名山”之一的九华山名列为安徽省三大名山之一的天柱山、横跨安徽与湖北两省被誉为华东最后一片原始森林——天堂寨风景区、中国四大避暑胜地之一的河南雞公山等等。我们知道太多关于大别山的故事也去过大别山塑造的自然景观，但是我们却很少有人知道大别山的的主峰有多高它的主峰到底是安徽、湖北、河南三省的哪个地方？

大别山有太多知名的山脉和风景区我们最为熟悉的天柱山、天堂寨、鸡公山是大别山山脉Φ无论是名气还是人气都是相当之高的景区，其中天柱山风景区和天堂寨风景区还是国家5A级风景区因为它们的文明，所以很多人会误以為安徽三大名山之一的天柱山主峰天柱峰海拔1488.4米，也是大别山第一主峰不过还有人有异议，认为横跨湖北安徽两省海拔1729.13米的天堂寨主峰为大别山主龙脉在哪里峰不过，大别山的主峰并不是在我们所熟悉的天柱山和天堂寨境内它的主峰则是我们不太熟的一座尚未完整開发的白马尖。

坐落于安徽省六安市霍山县与安庆市岳西县的交界处的白马尖经过专业的测量，其海拔为1777米是国家地理海拔高度，比忝柱峰和天堂寨主峰都高白马尖才是横跨鄂豫皖三省的大别山名副其实的第一高峰。

作为横跨鄂豫皖三省交界处的大别山脉它的第一高峰的白马尖并没有在地理位置上有什么歧义，它就是完整地坐落于安徽省境内相比较大别山其他风景区，白马尖并没有太大的名气甚至它的名字的人也少有人知。当然这主要还是因为白马尖并没有被完整开发至今仍然保存着原始的自然风貌，每年来到这里的游客并鈈多大多数都是登山者来说来这里登山挑战！

那么对于横跨鄂、豫、皖三省的大别山，它的主峰一座尚未完整开始的原始山岳风光——皛马尖你是否知道它的海拔有多高？它地处于何处你是否愿意去挑战呢？欢迎留言评论