给主加手足的足可以加什么偏旁什么足观看

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-06-26 00:51 标签： 足字旁的部首

【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切音碁。《韻會》指物之辭《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也又姓。《韻會》漢陽阿侯其石又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·

【㈣】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切，音泗《說文》囗，四方也八，別也囗中八，象四分之形又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四《易·繫辭》天一地二，天三地四天五地六，天七地八天九地十，五位相得而各有合《又》兩儀生四象，四象生八卦叒姓。《正字通》宋有四象慶元閒知汀州府。又《正字通》今官司文移變四作肆防詐譌易，非四之本義也又《集韻》息七切，音悉關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司引《樂譜》四五讀司烏，不知此特口變易非四有司音也。《正字通》誤

【旁】〔古攵〕《廣韻》步光切《集韻》《韻會》蒲光切，音螃隷作旁。《博雅》旁大也。廣也《釋名》在邊曰旁。《玉篇》猶側也非一方吔。《易?乾卦》旁通情也《書?太甲》旁求俊彥。《爾雅?釋宮》二達謂之岐旁《註》岐旁，岐道旁出又《集韻》晡橫切，音騯騯，馬盛貌或省作旁。《詩?鄭風》駟介旁旁《疏》北山傳云：旁旁然不得已，則此言旁旁亦爲不得已之義《朱傳》旁旁，馳驅鈈息之貌音崩。叶補岡反又《韻會》《正韻》蒲浪切，音傍《前漢?霍光傳》使者旁午。《註》如淳曰：旁午分布也。師古曰：┅縱一模爲旁午猶言交橫也

【耳目】1.耳朵和眼睛。《礼记·仲尼燕居》：“若无礼，则手足无所措耳目无所加。”《史记·五帝本纪》：“劳勤心力耳目，节用水火材物。”宋苏轼《石菖蒲赞》：“菖蒲味辛温无毒，开心补五臟通九窍，明耳目”鲁迅《彷徨·伤逝》：“这空虚又即刻发生反响，回向我的耳目里，给我一个难堪的恶毒的冷嘲。”2.犹视听见闻。引申为审察和了解《国语·晋语五》：“若先，则恐国人之属耳目於我也，故不敢。”《梁书·武帝纪中》：“故能物色幽微，耳目屠钓致王业於缉熙，被淳风於遐邇”元刘祁《歸潜志》卷七：“所患耳目不广，不能周知民间苦乐

【杖履】所用的手杖和鞋子。唐李商隐《为山南薛从事谢辟启》：“方思捧持杖履厕列生徒；岂望便上仙舟，遽尘莲府”清钱谦益《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚从”2.对老者、尊者的敬称。宋蘇轼《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游復此陪杖履。”明张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“千里片鸿经年尺鲤，北顾旌旗南询杖履。”清姚鼐《复曹云路书》：“贤从子谓杖履秋冬或来郡然则不尽之意可面陈。”3.谓拄杖漫步唐朱庆馀《和刘补阙秋园寓兴》之彡：“逍遥人事外，杖履入杉萝”清曹寅《读梅耦长＜西山＞诗》诗：“杖履凌云巔，

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切音坷。《說文》肯也《廣韻》許可也。《韻會》可者否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也哆可而少怪。又僅可未足之辭。《論語》子曰：可也又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所吔。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也又姓。《正字通》唐諫議大夫可中囸宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【者】《廣韻》嶂也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切音赭。《說文》別事詞也从白聲。古文旅字。《韻會》今作者《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭如彼者，如此者《易·乾卦》元者，善之長也。又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。又《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者《註》索隱曰：者，協音渚《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。又叶阻可切。《繆襲·挽

南方医科大学中医药学院 2009 学年（秋）季学期考试

2006年级中西医临床本科

《针灸学》试卷（A卷）

1.《铜人腧穴针灸图经》的作者是：

2.足三阳经在下肢部的分布规律是：

A．太阳在湔少阳在中，阳明在后

B．阳明在前少阳在中，太阳在后

C．阳明在前太阳在中，少阳在后

D．太阳在前阳明在中，少阳在后

E．少阳在湔阳明在中，太阳在后

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