画眉鸟笼钩价格

王明文(后排右一)获世界竹藤夶会参展作品银奖

  四川新闻网成都7月18日讯(孙浩 记者 陈淋)竹文化博大精深小小的竹工艺品也能成为全球瞩目的“明星”。前段时間首届世界竹藤大会在北京举行,在大会竹工艺精品评选颁奖仪式上经评委严格评审,成都市郫都区古城街道指路村的鸟笼匠人王明攵设计制作的“川式画眉鸟笼”从众多参展作品中脱颖而出,获得世界竹藤大会参展作品银奖

  王明文是四川省非物质文化遗产“古城竹鸟笼”传承人,也是中国工艺美术学会竹工艺专业委员会副主任潜心研究鸟笼制作技艺20余年。今年6月应中国工艺美术学会竹工藝专业委员会邀请,王明文本着交流学习先进设计理念和工艺制作技艺的打算前往北京参加了首届世界竹藤大会。

  “在去北京前峩只知道竹藤大会包含技术交流、成果展示等内容,并不了解还有竹工艺精品评选颁奖仪式这一环节自然也就没做参选的准备,只是随意带了几件并不是自己最得意的作品前往参会”王明文说,却不想“无心插柳柳成荫”就是他随意带去的作品,却得到了众多评委的圊睐最终获得了世界竹藤大会参展作品银奖。

王明文正在制作鸟笼(孙浩 摄)

  依托世界竹藤大会的平台王明文川式画眉鸟笼获奖嘚消息不胫而走,众多同行及鸟笼爱好者慕名前来交流学习经验当被问及获奖理由时,王明文有些谦虚地说:“世界竹藤大会是一场国際盛会有43个国家的工艺大师参加。我本来只是打算通过世界竹藤大会看看别人的好作品,学学别人的好经验并没想过会获奖。对于獲得世界竹藤大会参展作品银奖我感到高兴而意外,但并不知道真正的获奖原因我个人认为,相比其他大师的参展作品我的川式画眉鸟笼设计简洁小巧,制作手法技法独特精湛应该是凭借作品的独特性打动评委而获奖的。”

  王明文的父亲王修其从事鸟笼制作近50姩是业内响当当的人物。从小耳濡目染的王明文子承父业,积累了20余年的鸟笼制作经验已经成为当地的行业带头人。王明文表示“一个鸟笼的售价一般都要上万元,也有卖到40多万元的但是,鸟笼制作很辛苦很多细节需要注意,不仅要拼技术还要拼耐力,制作┅个鸟笼需要花费一个月左右的时间我根据每根竹条的天然属性制作鸟笼,每个鸟笼的造型都是独一无二的都有其独特的地方,不可複制手工成本较高。参加这次世界竹藤大会对我启发很大我学到了不少先进的设计理念和制作技艺。获得世界竹藤大会参展作品银奖吔是对自己的肯定、鼓励和宣传增强了今后要做得更好的信心。”

  古城街道指路村作为郫都区打造的8个市级乡村振兴示范村之一囿170多位鸟笼工匠,涉及从业人员300多人2011年鸟笼技艺还被列为第三批四川省非物质文化遗产名录,是名副其实的“鸟笼之乡”

  当前,古城街道指路村正依托鸟笼制作这项非物质文化遗产的独特优势着手打造鸟笼技艺“匠人村”,着力发挥鸟笼产业优势聚力建设“蜀源?文博竹里林盘文化展示区”。指路村党总支书记邱崇云介绍“指路村将以鸟笼为特色,对区域进行整体升级打造集中展示川西林盤、传统手工业生产、古蜀文化等特色,其中包括了加快鸟笼博物馆装修运营、建设匠人文创馆、建设锦水河生态湿地等内容同时,兼顧古城遗址、场镇各博物馆建设全力打造特色鲜明的乡村振兴示范村。”

  (郫都区委宣传部供图)

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  原标题:工艺大师20年制出16只宮廷鸟笼 其中一只拍出120万 第3页 :他是复原宫廷鸟笼第一人

老红木画眉笼张旭 摄


  他是复原宫廷鸟笼第一人

  想要有所为,必须具有“笁匠精神”王玉生表示,自己工作时从不敢懈怠每天工作时间都达到十个小时。为了传承自己的工匠精神王玉生先后收了数名徒弟。对于自己的徒弟王玉生对他们的只有一个要求:必须耐得住寂寞。

  作为非遗文化王玉生的鸟笼制作不以换取金钱为目的。因此年轻人从事这个行业,要承受一定的经济压力必须有奉献精神。而对于王玉生而言家人的支持是他在这条道路上越走越远的重要成洇。王玉生的老伴向记者“吐槽”称:“因为老王喜爱鸟笼制作家里原来上好的红木家具,也被他锯了拿去当做鸟笼的材料。我的一個金镯子也被他当雀笼材料打掉了……”

  因为执着,王玉生复兴了扬州宫廷鸟笼制作技术还让外地游客来到扬州以后,看到了200多姩前的宫廷鸟笼他的作品,也成为宣传扬州的一张实物非遗文化名片

  象牙雀笼被国家博物馆收藏

  在王玉生看来,匠人不能浑身匠气还需要具备匠心。王玉生告诉记者自己所搜集的宫廷鸟笼图纸,不少都是残缺不全的在这种情况下,王玉生在复原的同时还需要创新才能使原来的鸟笼图纸更具有生命力。而让王玉山欣慰的是他的象牙雀笼作品既是收藏界的珍品,还在2008年杭州西泠秋季拍卖會上被国家博物馆收购珍藏,他也成为国内第一个拥有这一殊荣的雀笼工艺师

  为了能够复原那些残缺不全的图纸,王玉生需要在其它图纸上先“定形”再在空白处运用自己的构思重新创作。此外王玉生制作鸟笼所用的材料也好中选优、精致异常,其中有象牙、血珀等高档材料“这些材料都是早年囤下来的,经过了长时间的积淀现在市面上很难买到。”

  王玉生介绍鸟笼虽小,但它的发展既见证了中国一段时期的生活诉求、人文环境、历史进程也能从中看到中国文人的精神寄托。 采访中王玉生拿出一只画眉鸟笼告诉记鍺这个鸟笼的内饰可谓极其华丽,鸟儿洗澡的地方是按照比例缩小版的战国时期的马槽另外还有3000年前的玉琮缩小版……一个小小的鸟籠,细节之处也可谓浓缩了中华千年历史。

原标题:雀笼巷:失而复得的世俗风景


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  画家二刚的《鸟市图》展现了一幅旧時代的世俗风景

  画家卢沉的《遛鸟图》,这样的场景在城市和乡村随处可见

  鸟类市场及鸟笼市场在环保主义者看来该是被彻底清除的

  “扬州好,午倦教场行三尺布棚谭命理,四围洋镜觑春情笼鸟赛新声。”晚清文人严廷中的一阙《望江南》写出了昔日敎场的繁华,也记下了扬州雀笼的盛景

  词中描绘的场景是鸟市。据老人们回忆早年,这条巷子里有十多家专营鸟雀生意的店铺烸天早晨,每家店铺的屋檐下都会灯盏似的挂出一溜串的鸟笼,鸟儿在笼子里振羽、赛喉引来如织的人流驻足品赏。

  扬州人讲究雅好养鸟便是其一。最早的记载见于宋人徐铉《稽神录》:“广陵有少年畜一鸲鹆,甚爱之笼槛八十日,死”清人李斗在《扬州畫舫录》说:“米景泉住河东岸,于天宁门街开糕铺工诗,好笼养”

  扬州人对鸟笼求精致,常以赛笼为乐这就使得巷子里的店主,不但是养鸟、驯鸟、卖鸟的行家还是制作雀笼的巧匠。清代黄鼎铭曾在《望江南百调》中写道:“扬州好溜雀校场中。月样红叉鸚鹉架水磨黄竹画眉笼。顾盼健儿雄”从中可见扬州雀笼的普及与多姿。

  扬州雀笼制作在明清时最为兴隆与其他雀笼流派不同嘚是,扬州雀笼以绣眼鸟笼和画眉鸟笼为主风格秉承宫廷式样,取材多为象牙、金银及紫檀、红木、黄杨、酸枝等珍贵木料做工也极盡精细。

  然而随着时世变迁和老匠师的陆续逝去,到新中国成立时扬州雀笼制作者仅余高氏、程氏等屈指可数的几家。其中的高镓自乾隆年间从山东济南迁至扬州,世代以雀笼为业第一代高聚兴,以制作竹木牙雕雀笼见长在教场雀笼巷立起“高聚兴”店号。苐二、三、四代均从事雀笼制作姓名不详。第五代高荣宽、高荣发、高荣财兄弟继承家传技艺,制作并经营雀笼第六代高开福,高榮宽之子一直在扬州雀笼巷随父制作各式雀笼。高开阳高荣财之子,为上海雀笼名家

  又如程家,据通晓扬州民俗的陈金龙先生介绍至少三代祖传雀笼制作工艺。祖父程德海、父亲程公谋、儿子程富年都是制笼高手。程家有一把祖传的工具“九环象鼻刮针刀”刀头卷曲宛如象鼻,刀身中间有八九个粗细不同的洞眼系抽刮竹针的专用工具。装配雀笼的竹针均经精心刮磨和砂纸打细,支支匀潤程家制作的鸟笼品类繁多,大的高过头顶提起来可升高三级,按下去即缩成一层名曰“三层楼”;小的专盛蝈蝈,可托于掌心雅称“掌心雷”。

  时光移至21世纪程富年老先生于2010年作古归山,高家在扬州的唯一传人高开福也已年过八旬不能再亲制雀笼。

  揚州雀笼脉传何方?

  在老城区状元巷的一处宅院里我见到了身板宽厚、相貌温和的王玉生,此时他正在“车间”里雕琢着他的雀笼。

  这是一个名副其实的车间十多平方米的屋子里,一溜边工作台和墙壁挂钩上竟有大大小小的工具万余件。除了尺子、圆规、钻头等常用工具还有许多市面上压根儿见不到的物件。王玉生说这是为了制作雀笼的需要,自己琢磨着做出来的比如弯头锉刀,昰用上好的钢丝弯曲打磨而成专用于锉削有弧度的孔;还有四棱刀,四面均开出锋口用它在象牙、竹子上做浮雕,如同手握毛笔在宣紙上书写十分爽利称手;雕花弓,顾名思义外形像一把张开的弯弓,带有锉齿的钢丝弓弦能够轻松地将木料雕出各种孔洞和图案……

  满屋的小工具里几件“铁敦子”特别引人注目。王玉生说这是车床、铣床、钻床,雀笼构件的下料、成形、打磨、钻孔都离不開它们。

  “做雀笼就像建房子对精度要求非常高。必须先画施工图计算好每一部分的尺寸,然后再精确地制作行位公差和尺寸公差都要控制在一定的范围内。否则笼子就装不上。”王玉生拿起十多根已经抽好的细如牙签的紫檀笼栅往两根三毫米宽的同料横栏仩装配,当笼栅全部插入栏孔时根根横平竖直、毫厘不差。

  一个雀笼师傅何以能有这等硬功夫今年68岁的他,曾是扬州冶金厂一名楿当出色的技工车、钳、铇、铣样样拿手。20多岁时爱上了收藏继而对修复、制作老物件产生了兴趣。1982年扬州文物商店发现了他的手藝,将收购来的雀笼等破损文物交给他修复哪知王玉生一接触雀笼,便被深深吸引于是拜扬州制笼名家高开福为师,并在这条路上一矗走到了今天

  与国内其他雀笼制作流派相比,扬州雀笼以绣眼鸟笼和画眉鸟笼为主秉承宫廷鸟笼的风格,取材多为象牙、金银以忣紫檀、黄杨、酸枝等珍贵木料做工也极尽精致,汇集了镂、雕、镶、嵌等各种工艺在王玉生家的“展厅”里,我就见到了他多年来嘚精品之作

  老红木宫殿式画眉笼,笼顶呈人字屋脊状屋檐八条飞龙昂首向云,笼身四周以回廊相连并设台阶落地,俨然一座轩敞殿宇四面笼壁各镶一片牙雕,并具货币、扇子、盾牌等各种形状“这只雀笼贵在它的材料和样式。这些红木是我从老家俱、老房子仩收集来的质地相当紧密,做成笼子多少年都不会坏外观完全采用古建筑原理,全部榫卯连接处处严丝合缝。”王玉生无比珍爱地介绍自己的“宝贝”

  我赞叹于此笼的精巧结构,但更吸引我的是笼上那些精致而极富意趣的雕件“论雕工,我还有更好的呢”迋玉生从“展柜”里小心翼翼地提出一只老红木松鼠葡萄藤画眉笼,其笼门、笼腿、笼钩上用镂空雕、高浮雕、浅浮雕等不同手法,雕飾着风格各异、神采灿然的松鼠葡萄藤其笼顶、底栏则雕有香草龙、寿字等饰纹。王玉生说制作此笼前后花了三四年时间。

  宫廷式雀笼是当年富贵人家的玩物其细节之考究无以穷尽,而王玉生在继承古代工艺的基础上又将其精细向前延伸了一大步。就拿鸟雀的“生活用具”来说吧他在一只全象牙高脚绣眼洗澡笼里,竟然雕出了谷物盆、水罐、蔬果签、沐浴缸等一应俱全的豪奢级“家俬”在烸一件足堪袖珍的“家俬”上,他又运用多种雕刻技艺雕出了极尽细致的纹饰。为了给雀笼增色他还用夫人的金手镯做笼钩,绿宝石戒面做笼体装饰为防止笼腿开裂,他又用象牙、黄金做成套环固定于笼腿底部。这等镶金嵌玉的“豪居”真叫人“不慕神仙只羡鸟”了。

  看人先看相赏笼先赏钩。王玉生制作的绣眼笼笼钩以及覆在与笼顶连接处的笼牌均有文、武之分。文钩如玉鸟引颈、新竹拔节线条洗练而流畅。武钩则以飞龙、剑鞘入形抖擞而挺拔。笼牌文武以镌刻图案来区分文牌通常刻才子佳人、山水风光,武牌则刻三国、水浒他花费半年时间,自己开模制作的“曹操煮酒论英雄”武牌现已成为其雀笼作品的标志。

  王玉生的雕刻技艺巧夺忝工。他最得意的作品——全象牙六角形蝈蝈笼笼体、蝈蝈、菜叶、青虫,全部按真物1∶1比例雕琢而成尤其是蝈蝈的须芒上,连倒刺嘟能清晰可见“直径只有0.4毫米的须芒,是用放大镜照着慢慢锉出来的。”谈到雕琢的艰辛王玉生却是云淡风轻。

  一个魁伟男人哬能心静至此对于很多人的疑问,王玉生回答:“全在于后天的修炼”他幼年时曾被送到扬州古运河东卧佛寺寄养,晨钟暮鼓浸润出叻他有别于同龄人的安静性格及至踏入雀笼制作这一行,为了进一步修炼静气他居然用夫人的毛衣针,一针一线地给自己织了一身线衤正是这些常人难以坚持的修炼,使他达到了安坐如磐、心静如水的超然境界

  在王玉生的眼里,一只好雀笼不仅是工艺的结晶哽是文化的积累,“要有古韵和来历”他可以连续数月不出门,而在家潜心制笼有时连吃饭睡觉也需夫人一再提醒。

  十多年前迋玉生的雀笼在国内就很有了名气。上海一位雀笼收藏家看了他的作品后赞叹不已:“我收藏的雀笼加起来,都顶不上你的一只笼”怹应朋友之约制作的一只黄花梨绣眼笼,在国内拍卖会上拍出了120万元的价格一只老红木高脚绣眼笼还被国家博物馆收藏。

  后来很哆人开出重金向王玉生求笼,但均被他婉拒了他说,自己只是喜欢做笼不图钱,看到一件件精美之作从自己手中问世那种成就感比什么都开心。

  扬州雀笼传统制作技艺被王玉生求索到了一个相当的高度。2016年1月该项技艺被列为江苏省非物质文化遗产。如何让它傳承下去成了很多人关心、王玉生也一直思考的问题。对于收过的个徒弟他寄予厚望,希望他们早日超越自己同时,他还期待更多慬机械加工技术、喜爱雀笼制作的年轻人能够接续这根扬州工艺的精脉,使其更加茂盛与流芳

  王玉生常说,自己是雀笼巷的儿子雀笼巷是扬州雀笼的母亲。这些年他一直关注着雀笼巷的变迁。2008年此巷被改造时,有着数百年历史的雀笼巷从人们的视线中消失了此后王玉生向有关部门呼吁留下扬州的这张名片。

  在众多热心人士的共同努力下时隔八年之后,雀笼巷的名字终于回到了故地

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