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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2021-01-21 18:02 标签： 斗龙战士洛小熠的危机

龙是传说中的生物在中国文化裏地位非常高，龙大体可以分为三种：一是青龙为“四圣”、“四象”与“天之四灵”之一，二是黄龙又作应龙，即背生双翼的龙彡是火龙，也就是可以吐火的龙龙虽然非常尊贵，但是几乎没有人看到过龙的来历在历史上也是众说纷纭，但是这不影响龙的神圣地位

在古代，龙和虎都是有象征意义的但是龙的地位更高，龙的文化属性这正好迎合了中国帝王的心理龙和虎都是各自领域的霸主，囚们对于威武、有威严的人通常用龙虎来形容用以体现他们的领袖地位，龙代表的是统治阶级的最高权威虎代表的是世俗中的最强力量，所以龙的地位是更高的龙往往都是皇帝的象征。

龙作为古代帝王的象征是有很悠久的历史的在《吕氏春秋》中，就有将晋文公“喻之为龙”的记载秦始皇时期也有“祖龙”之说，在汉朝的时候龙已正式成为帝王化身，天子为“真龙天子”出身曰“真龙天降”，驾崩称“龙御上宾”住的地方是龙庭，睡得地方是龙床坐的地方是龙椅，穿的衣服是龙袍这样皇帝就是真龙。

俗话说“龙生九子各有不同”，那么龙生的这九个儿子到底是哪几个呢明孝宗朱佑樘也曾经问过礼部尚书李东阳这个问题，其实龙的九子分别是：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻由于他们的母亲大多不是龙，所以龙的九子大多都是半只龙但并不是所有儿子嘟是半龙，其中长子囚牛就是龙王和黄龙生的八子负屃的母亲也是一条龙，因此他也长了龙形其他儿子都只是半只龙。

龙的长子囚牛非常特别囚牛的形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐这位有音乐细胞的龙子常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它嘚雕像不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象囚牛住在泸沽湖，由于外形怪异居住于泸沽湖畔的村民称之为“妖怪囚牛”，囚牛非常喜欢丝竹乐器之音

龙的第六子是霸下，霸下力大无穷在上古时代常馱着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪后来被人收服了，这个就是大禹后来大禹担心霸下又到处撒野，于是搬来顶天立地的特大石碑上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着石碑压得它不能随便行走，到了每年春草滋生的时节碑石下的霸下就会睁开了眼睛，四腿从殼里伸出来腿上覆盖着浑圆的金色鳞片，脚上则是五指的钢爪看着像龙的样子。

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