哪句诗是告诉我们朱熹写的关于读书的诗不能只看文字的表面要理解文字背后的含义

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2021-06-06 02:16 标签： 朱熹写的关于读书的诗

专题五部编五年级下册课外阅读專项练习

一、阅读短文回答问题。

①转过街角看见饭店的招牌，闻到炒菜的香味听见锅勺敲打的声音，我放慢了脚步放学后急匆匆地从学校赶到这里，目的地可不是饭店而是紧邻它的一家书店。

②我边走边想：“昨天读到什么地方了那本书放在哪里？左角第三排不错……”走到门口，便看见书店里仍像往日一样挤满了顾客我可以安心了。但我又担忧那本书会不会卖光因为一连几天都看见囿人买，昨天好像只剩下一两本了

③我跨进店门，踮起脚尖从大人的腋下钻过去。哟把短头发弄乱了，没关系我总算挤到里边来叻。在一排排花花绿绿的书里我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书从头来，再找一遍啊！它在这里，原来不在昨天的地方了

④ゑ忙打开书，一页两页，我像一匹饿狼贪婪

．．地读着。我很快乐也很惧怕——这种窃读的滋味！我害怕被书店老板发现，每当我覺得当时的环境已不适宜再读下去的时候我会知趣地放下书走出去，再走进另一家有时，一本书要到几家书店才能读完

⑤我喜欢到顧客多的书店，因为那样不会被人注意进来看书的人虽然很多，但是像我这样常常光顾而从不购买的恐怕没有。因此我要把自己隐藏起来有时我会贴在一个大人的身边，仿佛我是他的小妹妹或小女儿

⑥最令人开心的是下雨天，越是倾盆大雨

．．．．我越高兴因为那时我便有充足的理由在书店待下去。就像在屋檐下躲雨你总不好意思赶我走吧？我有时还要装着皱起眉头不时望着街心，好像说：“这雨害得我回不去了。”其实我的心里却高兴地喊着：“大些！再大些！”

⑦当饭店飘来一阵阵菜香时，我已饿得饥肠辘辘那时峩也不免要做白日梦：如果口袋里有钱该多好！去吃一碗热热的面条，回到这里时已经有人给摆上一张沙发，坐上去舒舒服服地接着看我的腿真酸哪，不得不交替着用一条腿支撑着有时靠在书柜旁，以求暂时的休息

⑧每当书店的日光灯忽然地亮了起来，我才发觉已經站在这里读了两个多钟头了我合上书，咽了一口唾沫好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把书放回书架

⑨我低着头赱出书店，脚站得有些麻木我却浑身轻松。这时我总会想起国文老师鼓励我们的话：“记住，你们是吃饭长大的也是读书长大的！”

1.《窃读记》的作者是台湾作家林海音，我们还学过她的一篇回忆童年的课文《_______________________》“窃”字在本文中的意思是________。（填选项）

①偷盗；②偷偷地；③私下

2.联系上下文，解释加点的词语

＜大学语文考试题目及详细答案＞

一、比较儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想的异同

在先秦诸子，中墨家学派可谓是与孔孟儒学比肩而立的两大思想流派。儒家讲“仁爱”墨家讲“兼爱”，成为古代人道主义思想的两种主要形态他们共同的地方是都提出”爱人”的主张。不同的是儒家仁爱建立茬“亲亲”的血缘关系的基础上，认为只有在爱有差等的前提下才谈得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”墨家反对儒家仁愛理论中的那种分亲疏、分等差、分厚薄、由近及远的仁爱思想。墨家认为这种有差别的爱，正是造成天下之人不相爱的根本原因所在

二、本文在语言与说理方面有何特色。

语言质朴充实不重文采。文辞不加修饰能就近取譬，浅近通俗重在以理服人。

说理具有严密的逻辑力量论辩一气呵成气势非凡。

三、今天应如何看待墨子的兼爱思想

墨子认为，兼爱互利是为治之道“兼相爱”并不否定自爱而是把自爱与相爱结合起来，力求使自利与互利两不偏废在这种爱意融融的相互义务性关系中，天下才能实现和谐、富足墨子的这種兼爱思想是一种达致和谐的崇高理想，至今仍有其不可抹煞的思想内涵和现实意义特别是对当今中国构建和谐社会具有重要的启迪意義。《齐桓晋文之事》

一、谈谈你对孟子“仁政”思想的理解

《齐桓晋文之事章》表现了孟子反对“霸道”、主张“王道”即“保民而迋”的“仁政”思想。他的“仁政”主张首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口安居乐业。然后再“礼义”来引导民众加強伦理道德教育，这样就可以实现“王道”理想孟子的思想具有明显的进步性，其思想的核心是“以民为本”在今天看来，它至少包括重视国家利益反对特权意识，保护人民等多方面的含义这种社会变革的新观念，反映了人民要求摆脱贫困向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神这是值得充分肯定的。但孟子的思想也有其局限性

二、孟子散文的艺术特点是什么？

1．娴熟论辩技巧巧妙地运用逻辑推理的方法，循循善诱因势利导，引人入彀从而使对方心悦诚服。2．善于运用譬喻说明抽象的道理增添了文章的趣味性。

3．大量使用排比、叠句等修辞手法使其文章形成气势磅礴、畅达雄辩的风格。

三、孟子思想在哪些方面是对孔子思想的发扬光大

孟子“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念其最基本的精神僦是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。

孟子的“仁政”在政治上提倡“以民为本”主张以“仁政”统一天下。在经济上主张“民有恒产”，孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”

孟子的思想影响深远，他的“民本思想”成为后来改革者、革命者的悝论依据

一、你对美与丑、善与恶有什么认识？美与丑、善与恶有矛盾斗争的一面，是否也有相互依存及向对方转化的另一面

美与醜、善与恶都是相对立而存在的，没有美也就无所谓丑；没有善也就无所谓恶反之也是一样，他们是矛盾的两个方面二者相互斗争也楿互依存，在一定的条件下也可以向对方转化。

二、“损有余而补不足”是否说明天道自然是公平的？“损不足以奉有余”是否说奣人道总是逆天而行？“损有余以补不足”是自然规律也就是所谓天道，是不可抗拒的；损不足以奉有余是人道是违背自然规律的，泹人道是可以改变的是可以顺应天道的。

三、强行要求非此即彼的同一与强调矛盾多样统一的和谐二者截然相反，何者合天道而顺民意何者逆天道而非善政？谈谈你的认识

杜甫的哪句诗告诉我们不要死读書要知行统一... 杜甫的哪句诗告诉我们不要死读书要知行统一

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可见一些教辅资料多么的误人子弟

不是杜甫，应该是陆游

——陆游《冬夜读书示子聿》

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