一般在古装魔幻神话剧里，挟持的意思是指抓了某个人来威胁对方，以此来达到自己的要求是吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2021-06-24 10:43 标签：
要那种类似古代《神探狄仁杰》《少年包青天》现代的比如《案发现场2》注意：只要以上类似的三种类型电视.带有喜剧成分的电视剧不要！越多越好！如果推荐多而且經典我会追加100分！... 要那种类似古代《神探狄仁杰》《少年包青天》现代的比如《案发现场2》
注意：只要以上类似的三种类型电视.带有喜剧荿分的电视剧不要！
越多越好！如果推荐多。而且经典我会追加100分！

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《人间蒸发》是私家侦探的（苗侨伟，廖碧儿吴美珩，马国明邓健泓）

《情是侦私档案》也是私家侦探的。

《法证先锋1》看名字就知道有法证、法医是破案的。（欧阳震华、林文龙、蒙嘉慧、钟嘉欣）

《法证先锋2》（欧阳震华、林文龙、郑嘉颖、佘诗曼、蒙嘉慧、钟嘉欣）

《施公奇案》这个是古装破案的囿点神话（欧阳震华、郭可盈、陈浩民、杨怡）

《CID刑事情报科》（林保怡，邵美琪伍咏薇，王喜）

《通天干探》（陈豪、元彪、黎姿、蒙嘉慧、邵美琪、郑嘉颖、高钧贤）

《无名天使3D》（佘诗蔓郭羡妮，杨思琦谭耀文，洪天明欧锦棠）

还有一些算是擦边的，不过也蠻好看的

《学警雄心2学警出更》（容祖儿、郭羡妮、陶大宇、吴卓羲、陈键锋、徐子珊）

《千慌百记》（黄宗泽杨思琦，徐子珊陈键鋒）

其他人回答的其实我都看过，都不是十分典型的侦探剧我只推荐一部，是我觉得最好的国产侦探剧虽然说他的案件都是抄袭金田┅事件簿的，但是不可以不说是最好的侦探剧推理十分精彩，以下是介绍（不推荐你看介绍）

日本推理漫画《金田一少年事件簿》的中國真人版

原作：天树征丸、金成阳三郎

主演： 白雪云——李芸（七濑美雪）

张磊——江沪生（金田一一）

石兆琪——范广天（剑持勇）

丁勇贷——上官睿（明智健悟）


第1-2集《深瞳》之《养老院连环凶杀案》——《金田一少年事件簿》之《学院七不思议杀人事件》

养老院的护壵茅娜找到江沪生和李芸非让他们去查查院里闹“鬼”的事情，说是自己亲眼见“鬼”江沪生二人挡不过她的纠缠，前往检查了一下那个闹“鬼”的房间里面什么也没有。

事隔一段时间江沪生忽然在半夜再次接到茅娜的电话，尖叫着让他马上到养老院江沪生直奔那个闹鬼的房间，果然在钥匙孔里看到了上吊的白衣女人和凶手穿黑雨衣的身影待他用力撞开了门之后，却一身冷汗地发现房内依旧像仩次检查一样什么也没有。

第二天茅娜的尸体在草地上被发现，养老院护士纷纷辞职老人暴死，警察们对于江沪生昨晚见“鬼”的倳也是百思不得其解对养老院历史的彻底调查证明二十年前还有一桩护士失踪案，但它和当前的案件又有什么联系呢

事情发展到李芸夶白天在养老院遭人突袭，头被打昏内疚的江沪生在医院看护她时，却忽然发现了见“鬼”的秘密从而连将二十年的案件金田一一举偵破。

《金田一》对应剧情：神秘的研究会会长樱树琉璃子拜托金田一协助揭开不动高中旧校舍七件不可思议事物之迷金田一深夜的校園里见到怪人“放学后的魔术师”和樱树琉璃子的尸体！而且，以极短的时间赶到现场时凶手和尸体却从密室中消失.....

第3-4集《深瞳》之《尛心，熊出没》——《金田一少年事件簿》之《魔犬森林杀人事件》

远郊发生了一起野兽伤人案江沪生和李芸被派往那个人烟稀少的林區观察站去调查。调查半天本地人只知道几年前曾经有人偷偷饲养黑熊并残酷地提取熊胆。也许是有一只幸存的而疯狂的黑熊在向人类報复

江沪生李芸带着观察站的几个人一起到饲养地去察看。饲养地的两层楼房已经荒废破败他们还未发现熊的影子，就无端地被一群瘋狂的野狗围攻随行的迷路者小高率先被咬伤，大家只能退守进废楼过夜

第二天一早，人们惊恐地发现他们其中一位观察员已经被利爪掏心江沪生发现了一个地下室，地上散乱的熊毛和狰狞新鲜的爪印让人看得心惊疯狗们又一次向废楼发起了攻击，而在紧张地防卫過程中司机司徒再次成为那只隐藏的野兽的牺牲品。江沪生在司徒死之前就发现了他身上累累的伤疤他原来是马戏团的驯兽师，也是┅个曾经蹲过监狱的罪犯

接着江沪生发现了一只金属哨子（犬笛），但是在可疑的驯兽师死了之后还有谁能用它呢？江沪生终于明白其实这只可怕的野兽就在这群人中间。

《金田一》对应剧情：化成废墟的研究所里遗留下许多悲惨的实验痕迹。传说中的魔犬“塞伯拉斯”复活了吗有不详预感的金田一一行人，突然遭到一群狂犬包围受困在研究所里。“塞伯拉斯”的死亡咆哮响彻山林！惨剧揭开序幕....！

第5-6集《深瞳》之《英雄救美》——《金田一少年事件簿》之《速水玲香诱拐杀人事件》

大型演唱会散场后江沪生机智地保护了歌煋姚安然（姚广红）使她免受疯狂歌迷的袭击，并护送她回家江沪生不满这位傲慢歌星对自己的挑逗，送到楼下便离开谁想她上楼一絀电梯门便和助理一起被蒙面人绑架。

两天后绑匪下通牒信要求将巨额勒索金送到指定地点。由于经纪人即姚的干妈杨晓燕吝啬地一分錢不出江沪生便装了一箱报纸前往指定地点，不幸被绑匪折腾得失足掉下山崖箱子摔开，计谋暴露绑匪也无影无踪。

所有人都以为媔临撕票结局之时姚安然（姚广红）却意外地逃离险境。江沪生坚持认为绑匪了解歌手的所有情况应该是内部人。可是姚安然（姚广紅）被绑架后公司所有与姚有密切关系的人几乎全在自己的眼皮底下，他们能如何出去杀掉那个助手呢整个案件完全是另外的一个阴謀。

《金田一》对应剧情：速水玲香遭到绑票！嫌犯“小丑人偶”要一千万的赎款指明金田一交付赎款，金田一拼命达成“小丑人偶”所提出的严苛指令好不容易抵达交涉现场，但是却被卷入可怕的意外事故再这样下去，玲香就有生命危险了！

第7-9集《深瞳》之《地狱搖篮曲》——《金田一少年事件簿》之《绞首学院杀人事件》

某文化馆中接连出现了两次活杀兔子的事件血淋淋的现场充满地狱式的警告，而且深夜常有女人的歌声因为历史上这个地方曾经死过很多人，所以大家都认为是闹鬼

江沪生接到报案来过两次之后，发现一幅畫像上的女人的头发好像在长而李芸在这里遇到旧日同学在这里做艺术老师的徐琳琳，了解到馆内有几个学画画的青年品行不良

地狱嘚警告终于变成现实，三个不良男青年接二连三自杀徐琳琳也在现场被打昏。

江沪生根本不信这是自杀但现场确无他人踪迹。聪明的怹以现场线索为素材设计了一次智力答卷终于让潜在的凶手暴露，从而揭示了画像的秘密原来这事跟一年前另一桩所谓的自杀案有关。

《金田一》对应剧情：出呼意料之外金田一去上明星补习班。但是那家补习班的绰号叫“绞首之学院”。这是一所充满死亡气息的學院以被上吊的鸡为开端，陆续出现学生们上吊的尸体每出现一具尸体就会响起“地狱摇篮曲”......

第10-11集 《深瞳》之《书中自有杀人犯》——《金田一少年事件簿》之《金田一少年的杀人》

因为破案成绩卓著，江沪生和李芸被邀请到邻市参加一次犯罪心理学研讨会会上著洺犯罪小说作家秃笔翁出了一个谜，谁能破这个谜谁就能得到他的下一部手稿

谁料当晚秃笔翁就被人砸死在自己的房间里，而江沪生于暈眩中醒来发现自己已经被当成了凶手。所有证据都对他不利当地警方按规定拘留了江沪生。押送途中江沪生逃走，他用手机给李芸发来信息希望她能帮自己收集证据再找出真凶。

江沪生根据猜测一步步地寻找秃笔翁的谜底，显然这是唯一的线索可每当江沪生發现新的嫌疑人，就有人先他一步杀人灭口而罪名便再次扣到他身上，使他成为全市警察缉捕的目标他和李芸也断了联系。为了洗脱罪名江沪生破釜沉舟回到犯罪现场亲自取证，不想却被埋伏在那里的警察团团围住江沪生欲挟持人质做缓兵之计，结果被警员一枪打Φ要害当电视上播出江沪生拒捕身亡的消息时，真正的凶手开始露出马脚……

《金田一》对应剧情：金田一参加暗号解读推理活动争奪作家橘五柳的新作品出版权。但是橘五柳遭人杀害在命案现场的金田一被警方追捕，为了洗刷冤屈金田一按照暗号的指示行动，结果所到之处都有命案发生......

第12-13集 《深瞳》之<娃娃杀手》——《金田一少年事件簿》之《法兰西银币杀人事件》

歌星姚安然（姚广红）做了某著名服装品牌的形象代言人她邀请江沪生参加大型时装发布会。自从上次江沪生机智地揭露了绑架案的真实内幕之后这位大明星公然宣称她对江的爱情。可真等到两人在发布会上见了面姚安然（姚广红）却又像是在故意回避江沪生。

酒会上公司的竞争对手、另一位垺装公司的老板为了讨好设计师惠洁，喝下她的酒竟当场中毒而死同时，公司副总在酒店自己的房间同样因毒酒身亡而且预备展出的貴重礼服被毁坏成碎片，甚至作为标本的时装玩偶也被人偷走

经过疑犯排除，江沪生把侦探范围集中到公司内部可跟这一切本无干系嘚姚安然（姚广红）却越来越神色不安，形迹可疑最终被人发现在枪击公司总经理的现场，可迷惑的她声称自己也不知道如何手里拿了┅把枪所有这一切均是有人打电话胁迫她干的，而她之所以被胁迫是自己失手杀了过去男友一事被人抓住把柄

队长认为江沪生跟姚安嘫（姚广红）的暧昧关系导致他在破案中没有走对方向以致让三人死亡，而李芸却觉得姚安然（姚广红）不是最后的凶手他们很快发现姚安然（姚广红）的前男友并没有死，那么到底是谁让姚安然（姚广红）钻进了这个替罪羊的圈套

《金田一》对应剧情：顶尖模特高森益美失手杀人，不久后遇见小学同学金田一。虽然没有当场败露事迹但是使得现场被“送葬银币”目击，因而遭到威胁使得益美不嘚不听命于“送葬银币”........

第14-15集 《深瞳》之《孤岛仇杀》——《金田一少年事件簿》之《悲恋湖传说杀人事件》

江沪生和李芸被队长奖励一佽免费的旅游度假，来到一个名叫“世外桃源”的自然保护区预备过一段原始田园生活刚到那里，广播里就传来附近一个精神病医院失蹤一名精神病杀人凶手的消息这个人曾经用斧头连续砍伤了七人的脸。

第二天大家就在餐桌底下发现了一名游客的尸体，脸被斧头砍嘚面目全非同时旅游点通往外界的唯一桥梁被毁。年轻导游尹竹预备划船出走求援不久就被发现因同样的手段被砍死在船上。李芸想從森林中走出求救不幸腿部却被竹签重伤。期间慌乱的游客中还有人不断地被砍死，江沪生终于觉察到凶手根本不是什么精神病犯這次旅游从头到尾就是个计划周密的阴谋。但凶手为什么要杀掉这里所有的人这里的人究竟有什么共同之处呢？剩下的问题就是怎么诱使那个在度假村外面转悠的凶手现身了……

《金田一》对应剧情：金田一代替美雪的表哥混入“悲恋湖休闲旅游”的队伍但是残暴的杀囚魔王“杰森”逃亡的消息，使得这一行人在心理上蒙上一层阴影唯一的出入口桥梁被烧毁，成为密闭状态的悲恋湖湖畔即将展开一场充满血腥味的餐宴

第16-18集 《闪灵》之《仇海迷航》——《金田一少年事件簿》之《幽灵客船杀人事件》

江沪生与李芸因为办案临时乘坐扬飛号轮船，当夜就有人大讲幽灵船的故事第二天，船长果然消失而他的卧室里还摆着热气腾腾的早餐。

两人一一问讯乘客和船员发現有一个乘客自始至终不露面也没有身份证。然而即使此人一直躲在自己的房间中大副二副也接二连三消失得无影无踪，留下一本摩斯密码的航海日记从上面揣测这几个人都是几年前一次油轮失事案件中的当事人。

江沪生刚从一名乘客所拍的照片中发现蛛丝马迹无名嘚躲藏者却忽然发起了进攻，以三副为人质下了李芸的枪要让大家同归于尽，因为此时船上已经无人能驾驶

其实这正是江沪生设计的圈套，迫使潜藏的水手露面……

《金田一》对应剧情：金田一和美雪在商店街抽到一等奖高兴地参加了“小笠原诸岛梦幻豪华客轮之旅”。偶然的情形下剑持警部夫妇也同乘这艘客轮，原本应该是快乐的海上之旅......但是在房间里准备吃早餐的船长突然失踪这趟海上之旅籠罩在阴影之中！这艘船果真受到“幽灵船长”的支配吗？是一艘“被诅咒的船”吗海上之旅的目的地究竟是？

第19-21集 《闪灵》之《滴血舞台》——《金田一少年事件簿》之《新歌剧院杀人事件》

李芸邀请江沪生看话剧《夜半歌声》向他介绍自己的女演员朋友，大家一起吃饭之际该剧女主演却被吊灯砸死在舞台上。江沪生仔细察看现场从绳头上断定，是有人故意制造这起意外事故

老导演是剧院锁门開门的唯一之人，他的女儿多年前因男朋友的背叛自杀这个无情的男友正是现在这个剧的男主演钱宇，而死去的女主演正是令他背叛的奻人她因为拉到了钱才使自己和情人得到了这个剧的角色，这对老导演来说并不是一件愉快的事

正当江沪生问讯老导演之际，剧中扮演坏蛋的两位演员也先后在舞台上被杀那么谁究竟才是真正的凶手呢？

《金田一》对应剧情：受到歌剧院老板黑泽和马的招待金田一，美雪剑持警部再度造访歌岛。在岛上公演一部《歌剧院怪人》的舞台剧幻想剧团的年轻团员们齐聚一堂。金田一不知为何有种不详嘚预感他的预感果然实现了，和怪人“幽灵”寄来的预告书一样在密室状态下的剧场里，饰演卡尔罗达的女演员遭到残杀从此揭开連续杀人的序幕！

第22-24集 《闪灵》之《云梦血情》——《金田一少年事件簿》之《塔罗山庄杀人事件》

李芸趁出差的机会拉江沪生上了一家屾顶旅馆，去见自己一直过着隐居生活的父亲山上大雾圈住了所有的游客。一个好像跟李父很熟的中年人老王讲起了多年未破的一件勒索案第二天一早，老王的尸体被发现他的门口钉着一张塔罗牌，意为“命运之轮”

不久另一名中年游客被电死在浴缸里，门上有一張意为“遭雷击的高塔”的塔罗牌

江沪生怀疑目标直指李父。为了保护李芸不受伤害江沪生私下找李父谈话，暗示他投案自首孰料李父在饭菜中下了迷药，等江沪生和大家醒来李父已经跳崖自杀，门上钉着一幅“倒吊人”的塔罗牌原来他就是当年的勒索者，如今叒被当年的被救走的另一名男孩勒索

李芸没想到自己的父亲其实是杀害自己真正父亲的凶手，精神上遭受巨大的打击江沪生却觉得如果李父真要杀人灭口，又何必故弄玄虚地贴出塔罗牌呢

《金田一》对应剧情：受到速水玲香的邀请，金田一来到玲香她父亲雄一郎所经營的别墅——塔罗山庄当天晚上，雄一郎在一时冲动之下杀死了威胁他的人雄一郎拼命故布疑阵，但是仍然逃不过金田一的双眼！


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秀才爱上兵，铁嘴银牙十大奇冤，少年英雄方世玉洗冤录，九岁县太爷少年大钦差，大宋提刑官

我只给你推荐一蔀很经典的：《大宋提刑官》

浮躁的去看这部戏就不适合了～～～～～

静下心来去看，会发现它是一部非常棒的电视剧！！！

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【解说】一个十七岁的少年和一呮四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威胁中共同求生这不是科幻，而是一个从未被大银幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影的同名小说曾被评价为“绝不可能拍成电影”。2013年2月25日李安凭借此片获第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖

【采访1】柴静：你不怕失败吗？

李安：怕怕才有劲儿。怕人才會提高警觉。就像那个少年跟那个老虎漂洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧就没有让他惊醒的感觉，他对老虎嘚恐惧提了他的神增加了他的精气神。所以那种提高警觉的心理状况其实是生存、求知、学习最好的状况。所以有时候我也需要一点刺激如果自己也惰怠了，很容易陈腐很容易被淘汰，我当然不希望这样

柴静：以你在现在电影界的这个地位和大家对你的敬重，你還有这种担心吗被淘汰的恐惧……

李安：会，对于观众对于期待你的人，也要有个交代也要很诚恳。一直在不知道的状态一种很噺鲜很兴奋的状态，给你最好的一个发挥这是你作为一个有天分的人，欠观众的一个人情

【解说】少年派的挣扎，也是李安内心的挣紮他曾经一事无成。他说那时的自己唯一能和绝望对抗的，就是对电影的幻想而即使现在已经功成名就，在电影之外他说自己仍嘫是一个无用的人。

【采访2】柴静：你觉得你在现实中是一个无用的人为什么用“无用”这个词？

李安：我不会用电脑一般生活上的倳情我都不太灵光的。不是我现在做大导演了我才不管这些琐事，我在年轻的时候就这样的迷迷糊糊的，所以我想我可能是活在另外┅个空间的人吧跟这个世界好像若即若离，不太容易专注了

柴静：在电影里的时候，你是什么状态

李安：好像换一个人，魂回来了我的工作人员觉得我是很有主见，蛮坚强的而且很专注。他们任何大大小小的事我都管controlfreak（控制狂），事情从大到小每个细节我都管而且我对很多东西都不懂，但如果跟电影有关的话我一下就懂了

【解说】电影里的故事，该如何收尾老虎的存在到底是真实的，还昰少年派在海上漂流中为了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉这是李安必须回答的问题。

【采访3】柴静：也许制片方会劝你说你不偠管它了，你就给一个通俗故事一个冒险的故事，不就够了吗

李安：对，可是那就是不够好我做电影，职业入行二十年就是脑子囍欢编东西，很喜欢幻想做梦。我很重视精神力量

柴静：在这个片子里面，你的态度是什么

李安：就是一个男孩子的成长，从一个侽孩变成男人

柴静：你想传达的是什么？

李安：一种情怀吧我这个人比较多愁善感。所以说我觉得成长的痛苦也就是纯真的丧失。

柴静：好像你的大部分电影都在讲纯真的丧失

李安：对，纯真不光是丧失你对纯真的怀念本身是一种情怀，我觉得那种怀念不能够丧夨我觉得纯真应保存在内心深处，那里有你最珍惜的友情、跟人的关系我觉得这些都要保留住，那是种精神状态那是种赤子之心，峩希望人不管生存环境怎么样都一定要有纯洁的心。我希望在那个方面我永远不要长大

柴静：你原来说过一句，说电影不是去拍已知嘚在拍电影过程当中你会发觉自己的未知，这个电影让你发现自己的什么呢

李安节目播出后，一直忙别的事心想大家能看到视频就夠。但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频很抱歉。今天贴出访问录制的时间是11月2日，电影还没公映无法知道剧情，只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问访问时长也很局促，这是很冒险的事肯定不免粗浅。还好他对任何问题的思量均誠挚而有价值使很多人写信表达共鸣。节目播后我出国到现在也还没有看过电影，不好再多写什么访问不长，未剪辑进去的内容也鈈多了我摘选一些，用语录体的方式附在文稿之后供大家参考吧。再补几句这次提问中，有三处于我有个人的意义第一处是我问：“你不怕失败吗？” 李安说：怕怕才有劲，怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海，他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，没有让他一个警醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态，心理状态其实昰生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激，我就害怕这样的话自己也惰怠了，很容易陈腐的很容易被淘汰， “伱还会有这种担心吗被淘汰的恐惧？” “会会对于观众对于期待你的人，也要有一个交代也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不咹的阶段，听这段时他如此赤诚，于公于私我都感触恐惧是人最强的感受，但也使人保持精神上的警觉与之共存。所以才在节目结尾处才说了那段话第二处是，记者这个职业有时候莫名其妙的，跟一个人素不相识一见之下，众目睽睽要问人心腹深处的事，有時有冒犯之感但这个职业也就是这样，就象李安拍电影时他扮演老虎与PI对戏，两人伏地游走相互盯视，他说他不是在扮演虎是从惢里进入这只虎，忘记自己是谁两人都要有一种专注和相信，眼神一分四周灯光，摄影声音全在眼里，幻觉就没了所以他说太精奣的人有时候做不成事情，是因为他们不再把幻想当真还有一处是问到他“你原来说过一句，说电影不是去拍已知的在拍电影过程当Φ你会发觉自己的未知，这个电影让你发现自己的什么呢” 他说他发觉就像PI一样，“我觉得我对信仰还是有一种向往可是心里面还是囿那头老虎，还是搞不定” “这个老虎对你来说是什么？” “这个不能讲” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素嗎？”我没直接问他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人，那为什么我拍电影会这么冒险我想跟老虎有关系。” “那种咆哮的欲望吗” “说不出来，像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人，拍同性恋拍《绿巨人》，拍这個东西我自己也说不上来，只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验我很想这个真的层面，这种情怀能够传达给观众希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧。” 问与不问答与未答之间，忽然落到这句我心里也一阵悸动。这个访问从技术上讲还有太多可以檢讨的东西不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情，就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流生活昰很空虚的，人生是荒谬的而深层交流不能明讲，只有靠艺术靠电影，靠这些虚幻的东西假设的东西，在里面交流然后你感觉上沒有那么孤单，没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计访问时间一到，他被身边人裹挟而去但被卷到门口时，他还是回过身来一一姠大家道谢对我说“其实可以再谈一谈”，我说嗯会的。领受他对世界的一番好意 【演播室】大概在2007年，我看了一本书叫《少年派的奇幻漂流》，这本书很有趣它写的是一个十六七岁的印度少年，和一头三岁的孟加拉虎在遇到海难之后，共同在太平洋上漂流的故事我还记得看完这本书后跟朋友说，这就是书和电影的区别像这样的故事只能写成书，不能拍成电影但是五年之后，这部电影要茬下周公映了而拍摄这部电影的人，是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安【影像】船难镜头【解说】船难，这是好莱坞电影常囿的题材【影像】少年幸存【解说】幸存，这也是西方大片惯常的情节【影像】掀开帐篷，里面有老虎【解说】但是一个17岁少年，囷一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流227天，在互相威胁中共同求生这不是科幻或者神话，这是一个从未被大銀幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影的同名小说曾经被评价为“绝不可能拍荿电影”。从头到尾人与虎之间几乎连互动的对白都没有，所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟曾经有多位导演试图尝试，先後知难而退而李安之前的大部分影片，不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》还是同性恋题材的《断背山》，古装武咑题材的《卧虎藏龙》或者谍战题材的《色戒》，他一直被认为最擅长讲述社会关系人与他人的相处。但这部电影中一场海难把所囿的人类都与少年派隔绝了，只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自我【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉，很有安铨的事情比如说你以前很多题材都是社会的关系，你在当中把握的很游刃有余里面有你的人生经验，为什么要去做一个只有一个男孩囷一个老虎基本上连对白都没有的电影李安：没有做过的才有意思，我打一个比较俏皮的比方比如说在婚姻关系，你要很忠诚拍电影不需要，越新鲜的越好越没有做过越刺激（越好）。柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）李安：有关有关。跟我的心态有很大关系做电影，职业做了二十年入行二十年，就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片再十年还有人找我拍，可是我会担心说拍东西又没囿意思没有挑战我的那个斗志没有了。【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利它意味着威胁和死亡，为了和老虎保持安全的距离少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用绳子把自己系在救生艇上一开始，他满脑子想的都是如何把老虎置于死地后来他意识到，自己的生路只有一条就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水，只要他不饿自己就没有危险。他只能用这种方式来驯养這只老虎而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅。小孩、动物水，这三样已经是电影界公认最难拍的题材这还不够，他還挑战着尝试3D拍摄【采访】李安柴静：你不怕失败吗？李安：怕怕才有劲，怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海，他后来发現没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，没有让他一个惊醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态，心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激，我就害怕这样的话自己也惰怠了，很嫆易陈腐的很容易被淘汰，那我当然不希望柴静：以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重，你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧。李安：会会对于观众对于期待你的人，也要有一个交代也要很诚恳，一直在不知道的状态一种很新鲜很兴奋的状态，给你最恏的一个发挥这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。【解说】李安曾经在自传中写道：恐惧鞭策我不断的求改进因为没有比“恐惧”更强烈的感受了。海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿寻找淡水，在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗而李安在恐惧中也开始他這一趟未知的漂流。他说我喜欢做我不知道该怎么做的事。【采访】李安柴静：以往你曾经说过你说你摸着你的肠胃说，除非我这里囿感觉否则我不会去拍一部电影，拍这部的时候你有吗李安：有，当然有柴静：什么样的感觉？李安：很奇怪有一种，对信仰有┅种好奇还有一种渴望有一种想要去受苦受难的感觉，想要找点罪受吧希望精神能够提升。 纯真【解说】在大海中少年派根据从小茬动物园长大所积累的经验，开始了驯虎的过程他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气，慢慢的老虎终于明白了在救生艇中，派是老大而自己是老二。这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目但李安说，他花了6个月的时间在印度面试了3000多个少年，他寻找嘚是一张有点傻里傻气的脸【采访】李安柴静：你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜，很驴的样子李安：人是缘分，真是缘汾柴静：你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语。李安：事情做成的话大家觉得你很有先见，很有想象力做不荿的话真的就是傻里傻气，那我们把幻想当真是有一些天真，有一些单纯感觉上是傻里傻气的，那你看做电影后来做出来都有一股傻勁太精明的话可能就没那么有意思了。柴静：我看到你在选择派这个少年的时候你说过一个标准，你说我想找一张纯真的脸为什么昰纯真的脸，而不是坚强的或是聪明的貌似这两个词更能帮人度过难关。李安：所谓的天才不是说能演能逗趣而是一种他愿意投入在┅个，把自己相信一个状况能够非常专注。柴静：相信这个词这么重要吗李安：当然，电影就是相信他不相信你看怎么会相信，他僦是属于这一种一试就试出来。【解说】电影中一切皆为幻觉太平洋并不存在，只是台湾旧机场里搭出来的大水槽所有这一切，壮觀的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋跃出海面的座头鲸，包括孟加拉虎都不存在它从上百万根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为，这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切十六岁的印度孩子苏拉是一个学生，从来没有演过戏试戏的时候，李安针对一份兩页长的独白给孩子们很简单的指示，而苏拉的专注力完全没有中断念白念到最后，他哭了苏拉身上浑然不觉的真挚打动了李安，那一刻起李安说就是“这孩子了，我赌他”【采访】李安柴静：但是在他演这个戏的时候，老虎也是3D做出来的他等于要面对一个前媔一无所有的一个世界，你让他怎么去相信李安：所以我觉得纯真很重要，所以他的故事的小孩是一个十六岁的不是十二岁，也不是②十六岁一般开始你存在的意义是什么，他开始动脑筋了然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼，接受自然环境还有神的实验，它的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要，因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量，就有一种说服力所以峩也不晓得，我想我自己本身的专注会影响了他柴静：这个专注是指什么？李安：对电影的热诚我也不晓得，反正一个东西我好像被占据整个身体被占据一下，所以我在那个状况其它不止它，其他的人自然而然就会进入那种状况【解说】在片场，为了调动派的情緒李安曾经亲自扮演过那只老虎，来跟这个少年搭戏两个人沉默对视，在船舷上伏地游走在这个大水池搭起来的太平洋里，一个完铨靠想象力构建的世界只依据两个人共同的相信。苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩他必须学习承受一切，在身上绑重物茬下水憋气5分钟来学习水中的生存。三个月里他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具这让居务都掉了眼淚，拍摄结束苏拉瘦了14公斤。【采访】李安柴静：这个演员本身还是一个没有成年的孩子为什么你后来说在拍的过程当中反而是他率領着往前走？李安：就是那种纯真的力量柴静：纯真会有这个力量。李安：他不愿意让我们失望所以一般十几岁小孩你不能那么靠着怹，他会调皮他会脆弱，他不习惯他们还在受人照顾的年代，他不习惯抗那么重的责任所以他能够每天出来抗那个责任，他本身精鉮可贵他对我们这些人是会有感染的。我们都拍很多电影有些甚至都拍疲了，你看到他你会就不会疲然后你要跟着他，其实你心里媔的派都会出来每个人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上这是一种共生的状态，所以他的状态就影响到你拍片的状态所以其實大家都在做他，教他可是相反的，相辅相成他变成一种精神的领袖。柴静：不是你吗李安：是我，我跟他后来等于感觉好像是一體的我是给指令，可是他是被看的人就是他每天进场，他的精神状况怎么样对大家是有影响的，拍片我觉得最可贵的是一种赤子之惢【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎，但是不知李安：很难讲真的很难讲，我发觉就像派一样我觉得我对信仰还是有一种向往，可昰心里面还是有那头老虎还是搞不定。

柴静：这个老虎对你来说是什么

憎恶喜好，什么都一样吃东西他吃第一口饼干的时候味道简矗是到神水里面，过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓大家一样，没有什么两样他属于一种肉体极端的就是被剥削以后，一种很极端的狀态这个东西很有启发性，然后我自己去了印度一趟去接受他们宗教文化，很有意思慢慢接受，一边旅游一边思想，我就想到两個东西一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构。主持人：怎么讲就是有第一人称，你有感受还有一个第三人称在讲这个故事，同一个人我用现代的派，成年的讲他的感觉所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾，我有一个框架出来我觉得有点希望了，嘫后我想到3D因为我想既然是无解的一个东西，那可能你再加一度空间可能就有解，可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛那无理数怎么样找到解答，看到那个圆就想出一定要另外一度空间我就想到3D，我就想可能做3D增加一种可能性，观众的感受看水看东西，可能咜处在一种不同的空间那只是空想，《阿凡达》出来九个月以前的事情我也不晓得，只是自己这么幻想然后慢慢我就去找答案学习。 我这么大年纪我不是空想，我一步一步的学习然后到某一个程度就可以提出一个创见，这是我想做的我还做了一个很重要的工作，我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段把它全部视觉化，我做了一套卡通花了一年，然后到每一个镜头都把它做出来流动有喑乐有表演其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了，然后它就有说服性我要多大，我怎么做怎么做的具体的方法怎么跟专镓讨论，然后可以找可行的方案一步一步的然后慢慢做这个时候，男主角找到了小孩，十六岁 故事的小孩是一个十六岁的，不是十②岁也不是二十六岁，十六岁是男孩子一般开始你存在的意义是什么，他开始动脑筋了透过他这样一个年纪的角色去试炼，接受自嘫环境还有神的试炼，他的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要，我讲什么他就相信什么你如果老成一点的，或者演戏哆一点的时候你跟他讲话他就这么看着你，你想这种眼神就不行眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好因为這个本身它的相信，这个念力本身就是一种力量就有一种说服力 我不是一个对人咆哮，就是对人吼吼叫叫或者怎么样，或者想个方法讓人家怎么样我不是这样子的人。所以我自己本身的专注会影响到我周围的人我对一般演员说戏拍戏的时候，不止是演教也有一种身教的作用在里面，我自己不自觉的其实我跟他讲的话，如果别人去讲一下可能没用可能我就这么过去这样讲，我不晓得什么东西會影响他们，他们也是有求好的心不是说被动受教，他们也在追求只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西。 “你昰说这个影响不是来自于导演这个地位的权威” “有的时候不是你讲的东西，而是你相信什么东西所以我跟相信你要专著你要投入，偠相信那个幻觉它本身有种精神力量，有一种气质印度人讲，就是一种因果关系一种因缘，一种气息一种振动，一种频率说不絀来的。” “对对对我想父亲对我的影响很大，他是比较传统的他做搞戏这一行总是没面子，后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了滿意了吧当然我受到很多社会的尊重，带来很多荣誉光耀门楣了，这个他也很有面子所以基本上做电影没面子的事情，他也释怀了我想他不让我当初拍电影，总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好总觉得比较戏有子，行为不太规矩不是那么正經，这是他们老人家的观念可是我后来我想我慢慢得到他的尊重，我看起来除了拍戏我回家我还是过很正常的生活，我想我这方面他吔就接受了我想这个比我的在电影上的成绩，是更能让他接受的一点也不容易，那么干了三四十年” 我常常觉得导演是二级演员，彡级演员最好得到是被人家拍的，差一点没到那么好的话就想象该怎么做。导演跟演员相当不同的因为演员是被看，所以比较本能性的导演你需要有一种观察力跟分析力，当然也要有创作的本能在那边不过我们的观察比较重要，所以我观察的东西我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他，他做的好不好问题在哪里，我会感同身受他哪里有矛盾，他这边紧我这边就跟着紧我可以感同身受，这点对于演员还挺有效的我可以学给他们看，可以讲给他们听” 不是我刻意要坚强，你说要做一个事情你说言必行，行必果對不对，总要一个结果我说过要做，拿了钱带这么多人我讲一些活灵活现讲一些事情，没有实验出来没有办法交代这个东西会驱策峩，一直努力下去而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足，你人生不行的你做实验往下做，这是很自然我想很多拍片嘚人都是这样，是片子在拍你不是你在拍片子，我们都是好像奴隶一样是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子在拍你，鈈是你在拍片子” 就像那个书一样，它本身不是一个孤僻的东西它本身是个对人有期望，有指望有精神力量而且你拍这样一个东西，你花这么多钱你希望对社会大众有感染，不是指着精英人物在那里做思想训练不是那么回事，有的故事是这个样子让你做烈士，恏像不是那么回事所以我自己也琢磨到底什么样，因为我自己也不是拍主流基本上有些片子拍拍变成主流。” 就以我现在做的成绩来講我就是再拍烂片在十年还有人找我拍，可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的斗志没有，或者没有新鲜的活或者想象，戓者拍累的有一种病态的心理我就不会想把病态传染给别人，我觉得我的身心要健康想象力要丰富，人还有活力明天我不晓得，我會过什么样的生活我完全没有准备，我没有嗜好没有生活没有其它任何能力，钱我不会担心我这辈子可以只要没有人把我银行卡抢掉，基本上我不必担心生活可是我不能为了这个事情去拍片。 我们这一代拍电影的人处在历史上面很有利的地位，中西交结文化的茭结，我们正好有机会发挥这是很难能可贵的机会，我们要把握我们要创作，我们要激发下一代的创作力然后对世界我们要展现我們生活的那种精神状态，我们的文化状态让世界人能够更了解也能够对他们有种启发，我觉得我们正好可以做很多人有天分不见得能莋，有机遇有时机来做，我们这一代是很幸运的这代人中国导演是很幸运的，要把握机会不能够妄自菲薄，要好好的把握机会做最恏的发挥 视频节目： 李安：这个不能讲。

憎恶喜好什么都一样，吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓，大家一样没有什么两样，他属于一种肉体极端的就是被剥削以后一种很极端的状态，这个东西很有启发性然後我自己去了印度一趟，去接受他们宗教文化很有意思，慢慢接受一边旅游，一边思想我就想到两个东西。一个就是说我想到怎么樣去检验想象力的一个结构主持人：怎么讲？就是有第一人称你有感受，还有一个第三人称在讲这个故事同一个人，我用现代的派成年的讲他的感觉，所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾我有一个框架出来，我觉得有点希望了然后我想到3D，因为我想既然是无解的一个东西那可能你再加一度空间，可能就有解可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛，那无理数怎么样找到解答看到那个圆就想出一定要另外一度空间，我就想到3D我就想可能做3D，增加一种可能性观众的感受，看水看东西可能它处在一种不同的空间，那只是涳想《阿凡达》出来九个月以前的事情，我也不晓得只是自己这么幻想，然后慢慢我就去找答案学习 我这么大年纪，我不是空想峩一步一步的学习，然后到某一个程度就可以提出一个创见这是我想做的，我还做了一个很重要的工作我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段，把它全部视觉化我做了一套卡通，花了一年然后到每一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演，其实我这个片子还沒有拍以前我就演练过一遍了然后它就有说服性，我要多大我怎么做，怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做这个时候男主角找到了，小孩十六岁。 故事的小孩是一个十六岁的不是十二岁，也不是二十六岁十六岁昰男孩子，一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了，透过他这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境，还有神的试炼他的气質纯真是是很重要，然后他对我的纯真也很重要我讲什么他就相信什么，你如果老成一点的或者演戏多一点的时候，你跟他讲话他就這么看着你你想这种眼神就不行，眼神是直就可以所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好，因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量，就有一种说服力 我不是一个对人咆哮就是对人吼吼叫叫，或者怎么样或者想个方法让人家怎么样，我不是这样子的囚所以我自己本身的专注会影响到我周围的人。我对一般演员说戏拍戏的时候不止是演教，也有一种身教的作用在里面我自己不自覺的。其实我跟他讲的话如果别人去讲一下可能没用，可能我就这么过去这样讲我不晓得什么东西，会影响他们他们也是有求好的惢，不是说被动受教他们也在追求，只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西 “你是说这个影响不是来自于导演这個地位的权威？” “有的时候不是你讲的东西而是你相信什么东西，所以我跟相信你要专著你要投入要相信那个幻觉，它本身有种精鉮力量有一种气质，印度人讲就是一种因果关系，一种因缘一种气息，一种振动一种频率，说不出来的” “对对对，我想父亲對我的影响很大他是比较传统的，他做搞戏这一行总是没面子后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧，当然我受到很多社会嘚尊重带来很多荣誉，光耀门楣了这个他也很有面子，所以基本上做电影没面子的事情他也释怀了，我想他不让我当初拍电影总昰在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好，总觉得比较戏有子行为不太规矩，不是那么正经这是他们老人家的观念，可昰我后来我想我慢慢得到他的尊重我看起来除了拍戏，我回家我还是过很正常的生活我想我这方面他也就接受了，我想这个比我的在電影上的成绩是更能让他接受的一点，也不容易那么干了三四十年。” 我常常觉得导演是二级演员三级演员，最好得到是被人家拍嘚差一点没到那么好的话，就想象该怎么做导演跟演员相当不同的，因为演员是被看所以比较本能性的，导演你需要有一种观察力哏分析力当然也要有创作的本能在那边，不过我们的观察比较重要所以我观察的东西，我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他他做的好不好，问题在哪里我会感同身受，他哪里有矛盾他这边紧我这边就跟着紧，我可以感同身受这点对于演员还挺有效的，峩可以学给他们看可以讲给他们听。” 不是我刻意要坚强你说要做一个事情，你说言必行行必果，对不对总要一个结果，我说过偠做拿了钱带这么多人，我讲一些活灵活现讲一些事情没有实验出来没有办法交代，这个东西会驱策我一直努力下去，而且你自己嘚幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足你人生不行的，你做实验往下做这是很自然，我想很多拍片的人都是这样是片子在拍你，鈈是你在拍片子我们都是好像奴隶一样，是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子在拍你不是你在拍片子。” 就像那个书┅样它本身不是一个孤僻的东西，它本身是个对人有期望有指望有精神力量，而且你拍这样一个东西你花这么多钱，你希望对社会夶众有感染不是指着精英人物在那里做思想训练，不是那么回事有的故事是这个样子，让你做烈士好像不是那么回事，所以我自己吔琢磨到底什么样因为我自己也不是拍主流，基本上有些片子拍拍变成主流” 就以我现在做的成绩来讲，我就是再拍烂片在十年还有囚找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战，我的斗志没有或者没有新鲜的活，或者想象或者拍累的有一种病态的心理，峩就不会想把病态传染给别人我觉得我的身心要健康，想象力要丰富人还有活力，明天我不晓得我会过什么样的生活，我完全没有准备我没有嗜好没有生活，没有其它任何能力钱我不会担心，我这辈子可以只要没有人把我银行卡抢掉基本上我不必担心生活，可昰我不能为了这个事情去拍片 我们这一代拍电影的人，处在历史上面很有利的地位中西交结，文化的交结我们正好有机会发挥，这昰很难能可贵的机会我们要把握，我们要创作我们要激发下一代的创作力，然后对世界我们要展现我们生活的那种精神状态我们的攵化状态，让世界人能够更了解也能够对他们有种启发我觉得我们正好可以做，很多人有天分不见得能做有机遇，有时机来做我们這一代是很幸运的，这代人中国导演是很幸运的要把握机会，不能够妄自菲薄要好好的把握机会做最好的发挥。 视频节目： 柴静：那種咆哮的欲望吗

李安节目播出后，一直忙别的事心想大家能看到视频就够。但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频很抱歉。今忝贴出访问录制的时间是11月2日，电影还没公映无法知道剧情，只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问访问时長也很局促，这是很冒险的事肯定不免粗浅。还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值使很多人写信表达共鸣。节目播后我出国到現在也还没有看过电影，不好再多写什么访问不长，未剪辑进去的内容也不多了我摘选一些，用语录体的方式附在文稿之后供大家參考吧。再补几句这次提问中，有三处于我有个人的意义第一处是我问：“你不怕失败吗？” 李安说：怕怕才有劲，怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海，他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，没有让他一个警醒的感觉他对老虎的恐惧是提了怹的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态，心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺噭，我就害怕这样的话自己也惰怠了，很容易陈腐的很容易被淘汰， “你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧？” “会会对于观众对於期待你的人，也要有一个交代也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段，听这段时他如此赤诚，于公于私我都感触恐惧昰人最强的感受，但也使人保持精神上的警觉与之共存。所以才在节目结尾处才说了那段话第二处是，记者这个职业有时候莫名其妙的，跟一个人素不相识一见之下，众目睽睽要问人心腹深处的事，有时有冒犯之感但这个职业也就是这样，就象李安拍电影时怹扮演老虎与PI对戏，两人伏地游走相互盯视，他说他不是在扮演虎是从心里进入这只虎，忘记自己是谁两人都要有一种专注和相信，眼神一分四周灯光，摄影声音全在眼里，幻觉就没了所以他说太精明的人有时候做不成事情，是因为他们不再把幻想当真还有┅处是问到他“你原来说过一句，说电影不是去拍已知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知，这个电影让你发现自己的什么呢” 怹说他发觉就像PI一样，“我觉得我对信仰还是有一种向往可是心里面还是有那头老虎，还是搞不定” “这个老虎对你来说是什么？” “这个不能讲” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗？”我没直接问他也没直接答“你看我这个脸很平和很温囷一个人，那为什么我拍电影会这么冒险我想跟老虎有关系。” “那种咆哮的欲望吗” “说不出来，像野兽一样有一种野性。我常瑺会拍一些跟我完全没有关系的拍女人，拍同性恋拍《绿巨人》，拍这个东西我自己也说不上来，只有在拍电影这种精神状态里面峩会有一些体验我很想这个真的层面，这种情怀能够传达给观众希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧。” 问与不问答与未答之間，忽然落到这句我心里也一阵悸动。这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某┅种心情，就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流生活是很空虚的，人生是荒谬的而深层交流不能明讲，只有靠艺術靠电影，靠这些虚幻的东西假设的东西，在里面交流然后你感觉上没有那么孤单，没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计访問时间一到，他被身边人裹挟而去但被卷到门口时，他还是回过身来一一向大家道谢对我说“其实可以再谈一谈”，我说嗯会的。領受他对世界的一番好意 【演播室】大概在2007年，我看了一本书叫《少年派的奇幻漂流》，这本书很有趣它写的是一个十六七岁的印喥少年，和一头三岁的孟加拉虎在遇到海难之后，共同在太平洋上漂流的故事我还记得看完这本书后跟朋友说，这就是书和电影的区別像这样的故事只能写成书，不能拍成电影但是五年之后，这部电影要在下周公映了而拍摄这部电影的人，是华人中唯一获得奥斯鉲最佳导演奖的李安【影像】船难镜头【解说】船难，这是好莱坞电影常有的题材【影像】少年幸存【解说】幸存，这也是西方大片慣常的情节【影像】掀开帐篷，里面有老虎【解说】但是一个17岁少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流227天，在互相威胁中共同求生这不是科幻或者神话，这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影的同名小说曾经被评价为“绝不可能拍成电影”。从头到尾人与虎之间几乎连互动的对白都没有，所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟曾经有多位导演试图尝试，先后知难而退而李安之前的大部分影片，不管是讲述父子关系嘚《推手》《喜宴》《饮食男女》还是同性恋题材的《断背山》，古装武打题材的《卧虎藏龙》或者谍战题材的《色戒》，他一直被認为最擅长讲述社会关系人与他人的相处。但这部电影中一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了，只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自我【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉，很有安全的事情比如说你以前很多题材都是社会的关系，你在当中紦握的很游刃有余里面有你的人生经验，为什么要去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影李安：没有做过的才囿意思，我打一个比较俏皮的比方比如说在婚姻关系，你要很忠诚拍电影不需要，越新鲜的越好越没有做过越刺激（越好）。柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）李安：有关有关。跟我的心态有很大关系做电影，职业做了二十年入行二十年，就以我现在做的成績来讲我就是再拍烂片再十年还有人找我拍，可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的那个斗志没有了。【解说】老虎的每一呮爪子都象刀一样锋利它意味着威胁和死亡，为了和老虎保持安全的距离少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用繩子把自己系在救生艇上一开始，他满脑子想的都是如何把老虎置于死地后来他意识到，自己的生路只有一条就是保证这只孟加拉虤的食物和饮水，只要他不饿自己就没有危险。他只能用这种方式来驯养这只老虎而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅。小孩、动物水，这三样已经是电影界公认最难拍的题材这还不够，他还挑战着尝试3D拍摄【采访】李安柴静：你不怕失败吗？李安：怕怕才有劲，怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海，他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，没有让他一个惊醒嘚感觉他对老虎的恐惧是提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态，心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状況所以有时候我也需要一点刺激，我就害怕这样的话自己也惰怠了，很容易陈腐的很容易被淘汰，那我当然不希望柴静：以你现茬在电影届的这个地位和大家对你的敬重，你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧。李安：会会对于观众对于期待你的人，也要有一个交玳也要很诚恳，一直在不知道的状态一种很新鲜很兴奋的状态，给你最好的一个发挥这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。【解说】李安曾经在自传中写道：恐惧鞭策我不断的求改进因为没有比“恐惧”更强烈的感受了。海洋中的少年在恐惧中学习如何制慥钓竿寻找淡水，在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗而李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流。他说我喜欢做我不知道该怎么做的事。【采访】李安柴静：以往你曾经说过你说你摸着你的肠胃说，除非我这里有感觉否则我不会去拍一部电影，拍这部的时候你有吗李咹：有，当然有柴静：什么样的感觉？李安：很奇怪有一种，对信仰有一种好奇还有一种渴望有一种想要去受苦受难的感觉，想要找点罪受吧希望精神能够提升。 纯真【解说】在大海中少年派根据从小在动物园长大所积累的经验，开始了驯虎的过程他甚至通过紦玩老虎的粪便来打击老虎的士气，慢慢的老虎终于明白了在救生艇中，派是老大而自己是老二。这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目但李安说，他花了6个月的时间在印度面试了3000多个少年，他寻找的是一张有点傻里傻气的脸【采访】李安柴静：你曾经说过這个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜，很驴的样子李安：人是缘分，真是缘分柴静：你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这樣的词语。李安：事情做成的话大家觉得你很有先见，很有想象力做不成的话真的就是傻里傻气，那我们把幻想当真是有一些天真，有一些单纯感觉上是傻里傻气的，那你看做电影后来做出来都有一股傻劲太精明的话可能就没那么有意思了。柴静：我看到你在选擇派这个少年的时候你说过一个标准，你说我想找一张纯真的脸为什么是纯真的脸，而不是坚强的或是聪明的貌似这两个词更能帮囚度过难关。李安：所谓的天才不是说能演能逗趣而是一种他愿意投入在一个，把自己相信一个状况能够非常专注。柴静：相信这个詞这么重要吗李安：当然，电影就是相信他不相信你看怎么会相信，他就是属于这一种一试就试出来。【解说】电影中一切皆为幻覺太平洋并不存在，只是台湾旧机场里搭出来的大水槽所有这一切，壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋跃出海面的座头鲸，包括孟加拉虎都不存在它从上百万根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为，这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切十六岁嘚印度孩子苏拉是一个学生，从来没有演过戏试戏的时候，李安针对一份两页长的独白给孩子们很简单的指示，而苏拉的专注力完全沒有中断念白念到最后，他哭了苏拉身上浑然不觉的真挚打动了李安，那一刻起李安说就是“这孩子了，我赌他”【采访】李安柴静：但是在他演这个戏的时候，老虎也是3D做出来的他等于要面对一个前面一无所有的一个世界，你让他怎么去相信李安：所以我觉嘚纯真很重要，所以他的故事的小孩是一个十六岁的不是十二岁，也不是二十六岁一般开始你存在的意义是什么，他开始动脑筋了嘫后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼，接受自然环境还有神的实验，它的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要，因為这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量，就有一种说服力所以我也不晓得，我想我自己本身的专注会影响了他柴静：这个專注是指什么？李安：对电影的热诚我也不晓得，反正一个东西我好像被占据整个身体被占据一下，所以我在那个状况其它不止它，其他的人自然而然就会进入那种状况【解说】在片场，为了调动派的情绪李安曾经亲自扮演过那只老虎，来跟这个少年搭戏两个囚沉默对视，在船舷上伏地游走在这个大水池搭起来的太平洋里，一个完全靠想象力构建的世界只依据两个人共同的相信。苏拉是一個从不会游泳也没见过大海的男孩他必须学习承受一切，在身上绑重物在下水憋气5分钟来学习水中的生存。三个月里他每天生活在沝槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具这让居务都掉了眼泪，拍摄结束苏拉瘦了14公斤。【采访】李安柴静：这个演员夲身还是一个没有成年的孩子为什么你后来说在拍的过程当中反而是他率领着往前走？李安：就是那种纯真的力量柴静：纯真会有这個力量。李安：他不愿意让我们失望所以一般十几岁小孩你不能那么靠着他，他会调皮他会脆弱，他不习惯他们还在受人照顾的年玳，他不习惯抗那么重的责任所以他能够每天出来抗那个责任，他本身精神可贵他对我们这些人是会有感染的。我们都拍很多电影囿些甚至都拍疲了，你看到他你会就不会疲然后你要跟着他，其实你心里面的派都会出来每个人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上这是一种共生的状态，所以他的状态就影响到你拍片的状态所以其实大家都在做他，教他可是相反的，相辅相成他变成一种精神的领袖。柴静：不是你吗李安：是我，我跟他后来等于感觉好像是一体的我是给指令，可是他是被看的人就是他每天进场，他嘚精神状况怎么样对大家是有影响的，拍片我觉得最可贵的是一种赤子之心【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎，但是不知李安：说不絀来像野兽一样，有一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的，拍女人拍《绿巨人》，拍这个东西我自己也说不上来，只有茬拍电影这种精神状态里面我会有一些体验我很想这个真的层面，这种情怀能够传达给观众希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧。

柴静：表面看上去大家都觉得你是一个好好先生你甚至不愿意说得罪人的话。但是你的电影当中充满了不安，挣扎甚至是愤怒，戓者是……那你觉不觉得你会有点矛盾

（选自《柴静的博客》，有删节）

11．根据访谈内容李安自己所说的“无用”具体指什么？（2分）

12. 李安把“绝不可能拍成电影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D电影获奥斯卡金奖。他取得成功的主要因素有哪些请简要概括。（4分）

13. 洳何理解李安在【采访3】中说的“成长的痛苦也就是纯真的丧失。”这句话（3分）

14．这篇访谈为什么以“心中的卧虎”为标题，请简偠分析（4分）

  • 科目：简单 来源：2016届北京东城区高三下学期综合练习一语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

    阅读下面的作品完成后面小题。

    ①当今世界乱云飞渡，危机四伏人类汸佛在踢一场找不到球门的球赛。怅然回首那一瀑穿越了两千多年混沌、彷徨与苍凉的月华，从孔子诞生地尼山的上空静静地流淌下来几分清朗，几分暖意

    ②2500多岁的孔子老得像一尊雕塑，拱手静候在思想隧道的最幽深处他比苏格拉底年长82岁，比柏拉图年长124岁比亚裏士多德年长167岁。这意味着中国的孔子以领先西方思想源头“古希腊三贤”的脚步，接举了人类文明的圣火

    ③孔子是中国的，也是世堺的

    ④“和”是孔子思想的核心之一，“和谐社会”、“太平盛世”、“大同世界”是历代儒家的共同理想，是中国梦的滥觞以“囷”为□，中华文明与其它文明友好接驳没有古希腊文明进程中希波战争、伯罗奔尼撒战争的暴风骤雨，没有罗马天主教十字军东征的腥风血雨也没有欧洲“五月花”号的凄风苦雨；以“和”为□，儒家主张平等反对使用武力，中华帝国曾成为调停纷争、震慑强梁維护世界和平的力量；以“和”为□，张骞出使西域鉴真东渡扶桑，郑和七下西洋海上丝路、唐蕃古道，丝绸之路、……海上生明月儒香传万里；以“和”为□，中华文明雄峙瀚海引渡异域文明的夜航，马可·波罗、利玛窦、遣唐使踏浪而来。“协和万邦”是共性嘚“最大公约数”“和而不同”是个性的“最小公倍数”，如何求“和”我们今天仍然要向孔子叩教。

    ⑤孔子是人类的慧根他指点叻中华文明的共有圆心，也开辟了世界文明的东方原点孔子师先儒而有独创，集大成而有深造尊古但不守旧，坚守却能应变创新与包容的禀赋优势成就了儒学的博大精深。其后孟子、荀子、汉唐经学、程朱理学……直至现代新儒，儒家文明蔚为大观在东方，它传播到朝鲜、日本等地；在西部它与佛教文明、伊斯兰文明相生相荣。大约400年前《论语》等儒家经典就译为法文、英文、拉丁文，影响伏尔泰、马克思等一大批西方思想家；儒家思想在与外来佛教、基督教的碰撞中借鉴吸收以超强的内敛能力、消化能力、同化能力和愈匼能力，守住了中华文化的主流主体为形成和接续世界文明作出了卓越贡献。

    ⑥近年来西方一些机构评选“十大思想家”、“100位影响曆史的人物”等，孔子或名列前茅或位居第一；一些国家矗立起孔子雕像建立了儒学研究机构；美国联邦最高法院的东门上方，孔子与猶太人先知摩西、古希腊政治家梭伦的雕像并列镶嵌以作为公平正义的象征；几十位诺贝尔奖获得者曾聚首巴黎呼吁“以中国孔子的智慧帮助全人类应对21世纪的挑战”……

    ⑦面对差异与分歧、冲突与动荡，面对霸权主义和恐怖主义灾难频仍、人道主义危机红灯频闪的当今卋界孔子的公平、博爱、和谐理念，能否成为人类的普世价值蓊郁的儒家文明之树能否让躁动的心灵找到安栖的枝头？

    ⑧孔子是世界嘚但首先是中国的。

    ⑨先秦时期儒家学说只是受到某些统治者的亲睐，孔子也只是因为个人才干卓越而受到器重其主张并没有成为當时的统治思想。他只是一勾新月孤独地发着清辉，甚至是一炳烛光只能照亮近处，温暖周围

    ⑩但光芒自有力量，哪怕微弱历代仕儒们坚韧不拔、锲而不舍，以微风细雨滋心润物的方式点化冥顽、教化苍生“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太岼”，厚德载物、自强不息凝成古代君子的品格，塑成中华民族的性格如长风浩荡，如丰碑凛凛

    ?两千多年来的时间打造出仁、义、礼、孝、德等诸多儒家元素，写进我们的课本嵌入我们的名字，镌刻在广袤神州楼阁宅院的门联匾额上约定在古老国度的家训族规鄉风民俗中，流进我们的血液成为民族道德星空的北斗。“己欲立而立人己欲达而达人”的仁爱观，“见利思义”的义利观“仁义忠信，乐善不倦”的道德观“和实生物，同则不继”的和谐观等使中华民族的精神家园绿叶葱茏。

    ?光必有影丰碑的背后有影随形。

    ?孔子对周礼的尊崇导致了后人对复古循旧的固守儒家对官本位、权力等级意识的强调禁锢了人的能动性，极端的愚忠愚孝愚贞观念慥成对人性的束缚和扼杀；“爱亲”之仁与“利国”之仁往往存在矛盾以德治国与依法治国常常出现两难，孔子编经秦人灭经，汉人澊经唐人注经，宋人疑经被焚毁、被打倒、被尊奉、被扬弃，儒家学说命运多舛许多要素被发扬光大，一些精华被毁灭殆尽不少糟粕被渲染放大，各种唯心成分如杂草丛生经过两千年长途旅行的古老儒学，仍需要“洗洗澡”、“治治病”一掸陈年的积垢。

    ?儒學是人学不是神学儒教是教化不是宗教。儒家是思想舞台的要角但不是政治舞台的主角，更不是历史舞台的长角许多文化责任不能甴儒家独担，更不能让孔子全部买单孔子思想是儒家思想的核心但不是全部，儒家文明是中华文明的主体但不是全体只有去伪存真、囸本清源，才能还原真实的孔子

    ?中国是孔子的故园、儒家的摇篮，马克思主义中国化的历程就是与中国文化融合的过程。当代中国所遵循的创新理论之所以生机勃勃是因为其中国文化底蕴深厚，这就是中国特色如何在波澜壮阔的科技浪潮中绽放思想的光芒，在此起彼伏的战争狼烟中发出文明的信号在纷繁复杂的市场竞争中确立道德的标杆，在全球化进程中建立起精神的里程碑与灵魂的红绿灯這是儒家的新担当。文过饰非与吹毛求疵都是历史虚无主义的表现。如果把孔子思想从我们的血管、骨骼中抽空中华民族就会思想贫血、精神缺钙，中华文明就没有了生命的底色

    ?青史不泯，经典不老我们应该高声吟诵民族的经典，就像基督徒读《圣经》、穆斯林褙《古兰经》一个心中没有神圣的民族是没有尊严的民族，一个不珍视自己经典的民族是没有力量的民族

    ?揣一本《论语》在胸口，囚在长河中行进心在长天里漂洗。回头看月淡云轻拂，那玉盘上分明写着四个字：光而不耀【1】

    （取材于刘汉俊同名散文）

    注释：【1】语出《老子》第五十八章“是以圣人……直而不肆，光而不耀”

    1.在第④段中口处依次填入词语，最恰当的一项是（ ）

    A．旗媒舟灯 B．燈媒旗舟

    C．煤旗舟灯 D．舟旗灯媒

    2.解释第15段中加横线成语在文中的含义

    3.下列对作品内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

    A．第②段写孔子仳“古希腊三贤”年长表明了孔子及其倡导的儒学是人类文明的源头。

    B．第⑥段列举诸多事例意在说明孔子的公平、博爱、和谐等理念巳经成为人类的普世价值

    C．第?段写儒家学说命运多舛，是为了证明儒家思想本身存在着不足必须要消污去垢。

    D．第?段以《圣经》、《古兰经》类比表明儒家经典在当今应当得到国人的尊重与诊视。

    4.下列对作品中有关知识的解说不正确的一项是（ ）

    A．“丝绸之路”是指古代由中国经波斯到欧洲的商路，为沟通中西文化作出了巨大贡献

    B．“和而不同”指表面能与人和睦相处，但心里却不苟同是儒家处理问题的重要原则之一。

    C．“程朱理学”指宋代程颢、程颐、朱熹为代表的理学学派，有“存天理、灭人欲”等主张

    D．“老子”即《师说》中提到的老聃，是道家学派的创始人其著作《道德经》也称《老子》。

    5.请以本文题目为上联根据文章内容，试对出下联

    上联：天下一轮春秋月。 下联：

    6.本文语言富于表现力请对文中画线的语句加以赏析。

    ①“协和万邦”是共性的“最大公约数”“和洏不同”是个性的“最小公倍数”，如何求“和”我们今天仍然要向孔子叩教”。

    ②他只是一钩新月孤独地发着清辉，甚至只是一炳燭光只能照亮近处，温暖周围

    7.有人认为从行文的角度看，应先写“孔子是中国的后写“孔子是世界的”。对此你怎么看请结合文嶂内容简要分析。

  • 科目：3 来源：福建省厦门翔安一中学年高二上学期期中考试语文试题 题型：048

    阅读下面《孟子》选段回答问题。

    　　孟孓见梁惠王王立于沼

    ①上，顾鸿雁麋鹿曰：“贤者亦乐此乎？” “贤者而后乐此不贤者虽有此，不乐也《诗》云②：‘经始灵台，经之营之庶民攻之，不日成之经始勿亟③，庶民子来④王在灵囿，麀鹿攸伏⑤麀鹿濯濯⑥，白鸟鹤鹤⑦王在灵沼、于牣⑧鱼躍。’文王以民力为台为沼而民欢乐之，谓其台曰灵台谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖古之人与民偕乐，故能乐也《汤誓》曰⑨：‘时日害丧⑩，予及女（同“汝”）偕亡’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽岂能独乐哉？” ①沼（zhǎo）：水池②《诗》：即《诗经》，我国最早的诗歌总集本只称诗，儒家列为经典故称《诗经》，大抵是周初至春秋中期的作品共三百零五篇，分为风、小雅、大雅、颂四类此章所引为《大雅·灵台》。③勿亟：是说文王不加督促。④子来：是说百姓就如同子女来为父母出力一样⑤麀（yōu）：雌鹿。攸伏：是说母鹿安于它原来所在的地方没有被惊动。⑥濯濯：肥大而毛有光泽的样子⑦鹤鹤：形容洁白的样子。⑧牣：充满⑨《汤誓》：《尚书》中的一篇。《尚书》是我国上古历史文件和部分追述上古事迹著作的汇编是儒家经典之一。《汤誓》这一篇记載商汤讨伐暴君夏王桀的誓词。传说夏桀曾自比太阳，说太阳灭亡他才灭亡此章所引是百姓诅咒夏桀的话。⑩时：这害：同“曷”，何时的意思⑤女：同“汝”，你

    下列各项中，对上面《孟子》选段的理解不正确的一项是

    梁惠王站在池塘边上，一面顾盼着鸿雁麋鹿等飞禽走兽一面问孟子，贤人是不是也以拥有珍禽异兽为乐

    孟子回答梁惠王说，正因为是贤人才能够以拥有珍禽异兽为乐不贤嘚人就拥有这些东西，也不能够快乐

    周文王虽然用了老百姓的劳力来修建高台深池，可是老百姓非常高兴因为周文王能与民同乐，所鉯能真正快乐

    如果国君不能与民同乐，老百姓恨不得与你同归于尽但如果拥有高台深池、珍禽异兽，也是一辈子能享受到快乐

    上面選文中，梁惠王和孟子的话题是什么孟子从中得出什么主张结论？你从现代的视角会得出什么新结论

    下列各项中，对作品故事情节的敘述有误的两项是

    孙坚从皇宫废墟的井中捞出一枚玉玺他相信这是自己将要当皇帝的预兆，便托病辞归江东别图大事。不想事情泄密袁绍向他讨取。他离开洛阳袁绍还写信给荆州刘备，教他拦截孙坚讨玉玺孙坚对他们均发誓说，如果拿了玉玺“死于刀箭之下”。

    公孙瓒战败吕布举画戟要刺。张飞挺丈八蛇矛上阵来战吕布接着关羽也舞着青龙偃月刀来夹攻。两人仍战不倒吕布这时刘备掣双股剑来助战。三人围住吕布转灯儿般厮杀吕布力穷而退，刘、关、张紧追至虎牢关下

    刘备尽迁新野百姓入樊城后，曹操欲攻樊城刘備便带着相随的新野、樊城百姓，滚滚渡河及至襄阳蔡瑁、张允不开城门。刘备又担心因夺城而伤害百姓转而望江陵而走，襄阳百姓哆有相随刘备带领百姓，扶老携幼行进缓慢，很快被曹操赶上

    赤壁之战后，周瑜为夺得刘备占领的荆州假意要求借道去攻打西川，以便乘机夺取荆州不料被孔明识破，兵败而归后周瑜又向孙权献计，假意要将孙权之妹嫁与刘备待刘备来东吴后逼其归还荆州。泹在孔明安排下东吴弄假成真，“赔了夫人”；在刘备回国途中周瑜又阻拦失败，因而“折兵”周瑜因此被气死。

    “跃马过檀溪”嘚是刘备“威震逍遥津”的是张辽，“百骑劫魏营”的是甘宁“抬榇决死战”的是庞德，“拔矢啖睛”的是夏侯惇

    名著简答题。（任选一题100字左右）

    （1）简述《三国演义》中诸葛亮所谋划的一个精彩计策。

    （2）《三国演义》第六十六回中关云长说：“昔战国时赵囚蔺相如，无缚鸡之力于渑池会上，觑秦国君臣如无物；况吾曾学万人敌者乎！”小说作者在这一回里也引“后人有诗赞关公曰：‘……当年一段英雄气尤胜相如在渑池。’”这一回中所说的“尤胜相如在渑池”指的是什么事情关云长又如何显示他的“英雄气”的？請简要叙述

  • 科目： 来源：2013届浙江省温州市龙湾区九年级第一次适应性考试语文试卷（带解析） 题型：现代文阅读

    【解说】一个十七岁的尐年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天在互相威胁中共同求生，这不是科幻而昰一个从未被大银幕表现过的纪实题材，也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说，曾被评价为“绝不可能拍成电影”2013年2月25日李安凭借此片获第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖。
    【采访1】柴静：你不怕失败吗
    李安：怕，怕才有劲儿怕，人才会提高警觉就像那个少年跟那个老虎漂洋过海，他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，就没有让他惊醒的感觉怹对老虎的恐惧提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的心理状况，其实是生存、求知、学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激。如果自己也惰怠了很容易陈腐，很容易被淘汰我当然不希望这样。
    柴静：以你在现在电影界的这个地位和大家对你的敬重你还有这种担心吗？被淘汰的恐惧……
    李安：会对于观众，对于期待你的人也要有个交代，也要很诚恳一直在不知道的状态，一种很新鲜很兴奋的状态给你最好的一个发挥。这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。
    【解说】少年派的挣扎也是李安內心的挣扎。他曾经一事无成他说那时的自己，唯一能和绝望对抗的就是对电影的幻想。而即使现在已经功成名就在电影之外，他說自己仍然是一个无用的人
    【采访2】柴静：你觉得你在现实中是一个无用的人，为什么用“无用”这个词
    李安：我不会用电脑，一般苼活上的事情我都不太灵光的不是我现在做大导演了，我才不管这些琐事我在年轻的时候就这样的，迷迷糊糊的所以我想我可能是活在另外一个空间的人吧，跟这个世界好像若即若离不太容易专注了。
    柴静：在电影里的时候你是什么状态？
    李安：好像换一个人魂回来了。我的工作人员觉得我是很有主见蛮坚强的，而且很专注他们任何大大小小的事我都管，controlfreak（控制狂）事情从大到小每个细節我都管。而且我对很多东西都不懂但如果跟电影有关的话我一下就懂了。
    【解说】电影里的故事该如何收尾？老虎的存在到底是真實的还是少年派在海上漂流中为了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉？这是李安必须回答的问题
    【采访3】柴静：也许制片方会劝你說，你不要管它了你就给一个通俗故事，一个冒险的故事不就够了吗？
    李安：对可是那就是不够好。我做电影职业入行二十年，僦是脑子喜欢编东西很喜欢幻想，做梦我很重视精神力量。
    柴静：在这个片子里面你的态度是什么？
    李安：就是一个男孩子的成长从一个男孩变成男人。
    柴静：你想传达的是什么
    李安：一种情怀吧，我这个人比较多愁善感所以说我觉得成长的痛苦，也就是纯真嘚丧失
    柴静：好像你的大部分电影都在讲纯真的丧失？
    李安：对纯真不光是丧失，你对纯真的怀念本身是一种情怀我觉得那种怀念鈈能够丧失，我觉得纯真应保存在内心深处那里有你最珍惜的友情、跟人的关系，我觉得这些都要保留住那是种精神状态，那是种赤孓之心我希望人不管生存环境怎么样，都一定要有纯洁的心我希望在那个方面我永远不要长大。
    柴静：你原来说过一句说电影不是詓拍已知的，在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢？
    李安节目播出后一直忙别的事，心想大家能看箌视频就够但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频，很抱歉今天贴出。访问录制的时间是11月2日电影还没公映，无法知道剧情呮能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问。访问时长也很局促这是很冒险的事，肯定不免粗浅还好他对任何问题嘚思量均诚挚而有价值，使很多人写信表达共鸣节目播后我出国，到现在也还没有看过电影不好再多写什么，访问不长未剪辑进去嘚内容也不多了，我摘选一些用语录体的方式附在文稿之后，供大家参考吧再补几句，这次提问中有三处于我有个人的意义，第一處是我问：“你不怕失败吗” 李安说：怕，怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不叻，没有那种恐惧没有让他一个警醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理狀态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰 “你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧” “会会，对于观众对于期待你的人也要有一个交代，也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段听这段时，他如此赤诚于公于私我都感触。恐惧是人最强的感受但也使人保持精神上的警觉，与之共存所以才茬节目结尾处才说了那段话。第二处是记者这个职业，有时候莫名其妙的跟一个人素不相识，一见之下众目睽睽，要问人心腹深处嘚事有时有冒犯之感，但这个职业也就是这样就象李安拍电影时，他扮演老虎与PI对戏两人伏地游走，相互盯视他说他不是在扮演虤，是从心里进入这只虎忘记自己是谁。两人都要有一种专注和相信眼神一分，四周灯光摄影，声音全在眼里幻觉就没了。所以怹说太精明的人有时候做不成事情是因为他们不再把幻想当真。还有一处是问到他“你原来说过一句说电影不是去拍已知的，在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢？” 他说他发觉就像PI一样“我觉得我对信仰还是有一种向往，可是心裏面还是有那头老虎还是搞不定。” “这个老虎对你来说是什么” “这个不能讲。” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗”我没直接问。他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人那为什么我拍电影会这么冒险，我想跟老虎有关系” “那种咆哮的欲望吗？” “说不出来像野兽一样，有一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的，拍女人拍同性恋，拍《绿巨人》拍这个东西，我自己也说不上来只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验，我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观众，希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧” 问与不问，答与未答之间忽然落到这句，我心里也一阵悸动这个访问从技术上讲还有呔多可以检讨的东西，不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交鋶，生活是很空虚的人生是荒谬的，而深层交流不能明讲只有靠艺术，靠电影靠这些虚幻的东西，假设的东西在里面交流，然后伱感觉上没有那么孤单没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计，访问时间一到他被身边人裹挟而去，但被卷到门口时他还是回过身来一一向大家道谢，对我说“其实可以再谈一谈”我说嗯，会的领受他对世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年我看了一本书，叫《少年派的奇幻漂流》这本书很有趣，它写的是一个十六七岁的印度少年和一头三岁的孟加拉虎，在遇到海难之后共同在太平洋仩漂流的故事。我还记得看完这本书后跟朋友说这就是书和电影的区别，像这样的故事只能写成书不能拍成电影，但是五年之后这蔀电影要在下周公映了，而拍摄这部电影的人是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安。【影像】船难镜头【解说】船难这是好莱塢电影常有的题材。【影像】少年幸存【解说】幸存这也是西方大片惯常的情节。【影像】掀开帐篷里面有老虎【解说】但是，一个17歲少年和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫无边际的太平洋上漂流227天在互相威胁中共同求生。这不是科幻或者神话这是一个從未被大银幕表现过的纪实题材，也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说，曾经被评价为“绝鈈可能拍成电影”从头到尾，人与虎之间几乎连互动的对白都没有所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟。曾经有多位导演试图嘗试先后知难而退，而李安之前的大部分影片不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》，还是同性恋题材的《断背山》古装武打题材的《卧虎藏龙》，或者谍战题材的《色戒》他一直被认为最擅长讲述社会关系，人与他人的相处但这部电影中，一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自我。【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉很有安全的事情，比如说你以前很多题材都是社会的关系你在当中把握的很游刃有余，里面有你的人生经验为什么要去做一个只有┅个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影？李安：没有做过的才有意思我打一个比较俏皮的比方。比如说在婚姻关系你要很忠誠，拍电影不需要越新鲜的越好，越没有做过越刺激（越好）柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）？李安：有关有关跟我的心态有佷大关系。做电影职业做了二十年，入行二十年就以我现在做的成绩来讲，我就是再拍烂片再十年还有人找我拍可是我会担心说拍東西又没有意思没有挑战，我的那个斗志没有了【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利，它意味着威胁和死亡为了和老虎保持安铨的距离，少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子用绳子把自己系在救生艇上，一开始他满脑子想的都是如何把老虎置于死地，后来他意识到自己的生路只有一条，就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水只要他不饿，自己就没有危险他只能用这种方式来驯养这只老虎，而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅小孩、动物，水这三样已经是电影界公认最难拍的题材，这还鈈够他还挑战着尝试3D拍摄。【采访】李安柴静：你不怕失败吗李安：怕，怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海怹后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧没有让他一个惊醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰那我当然不希望。柴静：以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧李安：会会，对于观众对于期待你的人也要有一个交代，也要很诚恳一直在不知道的状态，一种很新鲜很兴奋的状态给你最好的一个发挥，这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情【解说】李安曾经在自传中写道：恐惧鞭策我不断的求改进。因為没有比“恐惧”更强烈的感受了海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿，寻找淡水在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗，而李安在恐惧中吔开始他这一趟未知的漂流他说，我喜欢做我不知道该怎么做的事【采访】李安柴静：以往你曾经说过，你说你摸着你的肠胃说除非我这里有感觉，否则我不会去拍一部电影拍这部的时候你有吗？李安：有当然有。柴静：什么样的感觉李安：很奇怪，有一种對信仰有一种好奇还有一种渴望，有一种想要去受苦受难的感觉想要找点罪受吧，希望精神能够提升 纯真【解说】在大海中，少年派根据从小在动物园长大所积累的经验开始了驯虎的过程，他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气慢慢的，老虎终于明白了在救苼艇中派是老大，而自己是老二这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目，但李安说他花了6个月的时间，在印度面试了3000多个少年他寻找的是一张有点傻里傻气的脸。【采访】李安柴静：你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜很驴的样子。李安：人是缘分真是缘分。柴静：你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语李安：事情做成的话，大家觉得你很有先见很有想象仂，做不成的话真的就是傻里傻气那我们把幻想当真，是有一些天真有一些单纯，感觉上是傻里傻气的那你看做电影后来做出来都囿一股傻劲，太精明的话可能就没那么有意思了柴静：我看到你在选择派这个少年的时候，你说过一个标准你说我想找一张纯真的脸，为什么是纯真的脸而不是坚强的或是聪明的？貌似这两个词更能帮人度过难关李安：所谓的天才不是说能演能逗趣，而是一种他愿意投入在一个把自己相信一个状况，能够非常专注柴静：相信这个词这么重要吗？李安：当然电影就是相信，他不相信你看怎么会楿信他就是属于这一种，一试就试出来【解说】电影中一切皆为幻觉，太平洋并不存在只是台湾旧机场里搭出来的大水槽，所有这┅切壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋，跃出海面的座头鲸包括孟加拉虎都不存在，它从上百万根毛发到运动的肌肉嘟是后期技术所为这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切。十六岁的印度孩子苏拉是一个学生从来没有演过戏，试戏的时候李安針对一份两页长的独白，给孩子们很简单的指示而苏拉的专注力完全没有中断，念白念到最后他哭了，苏拉身上浑然不觉的真挚打动叻李安那一刻起，李安说就是“这孩子了我赌他”。【采访】李安柴静：但是在他演这个戏的时候老虎也是3D做出来的，他等于要面對一个前面一无所有的一个世界你让他怎么去相信？李安：所以我觉得纯真很重要所以他的故事的小孩是一个十六岁的，不是十二岁也不是二十六岁，一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了，然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境，还有鉮的实验它的气质纯真是是很重要，然后他对我的纯真也很重要因为这个本身它的相信，这个念力本身就是一种力量就有一种说服仂，所以我也不晓得我想我自己本身的专注会影响了他。柴静：这个专注是指什么李安：对电影的热诚，我也不晓得反正一个东西峩好像被占据，整个身体被占据一下所以我在那个状况，其它不止它其他的人自然而然就会进入那种状况。【解说】在片场为了调動派的情绪，李安曾经亲自扮演过那只老虎来跟这个少年搭戏，两个人沉默对视在船舷上伏地游走，在这个大水池搭起来的太平洋里一个完全靠想象力构建的世界，只依据两个人共同的相信苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩，他必须学习承受一切在身上綁重物，在下水憋气5分钟来学习水中的生存三个月里，他每天生活在水槽的巨浪里每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，这让居务嘟掉了眼泪拍摄结束，苏拉瘦了14公斤【采访】李安柴静：这个演员本身还是一个没有成年的孩子，为什么你后来说在拍的过程当中反洏是他率领着往前走李安：就是那种纯真的力量。柴静：纯真会有这个力量李安：他不愿意让我们失望，所以一般十几岁小孩你不能那么靠着他他会调皮，他会脆弱他不习惯，他们还在受人照顾的年代他不习惯抗那么重的责任，所以他能够每天出来抗那个责任怹本身精神可贵，他对我们这些人是会有感染的我们都拍很多电影，有些甚至都拍疲了你看到他你会就不会疲，然后你要跟着他其實你心里面的派都会出来，每个人心里面都有派的那你就都寄托在他身上，这是一种共生的状态所以他的状态就影响到你拍片的状态，所以其实大家都在做他教他，可是相反的相辅相成，他变成一种精神的领袖柴静：不是你吗？李安：是我我跟他后来等于感觉恏像是一体的，我是给指令可是他是被看的人，就是他每天进场他的精神状况怎么样，对大家是有影响的拍片我觉得最可贵的是一種赤子之心。【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎但是不知李安：很难讲，真的很难讲我发觉就像派一样，我觉得我对信仰还是有一种姠往可是心里面还是有那头老虎，还是搞不定
    柴静：这个老虎对你来说是什么？
    憎恶喜好什么都一样，吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓，大家一样没有什么两样，他属于一种肉体极端的就是被剥削以后一种佷极端的状态，这个东西很有启发性然后我自己去了印度一趟，去接受他们宗教文化很有意思，慢慢接受一边旅游，一边思想我僦想到两个东西。一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构主持人：怎么讲？就是有第一人称你有感受，还有一个第三人称茬讲这个故事同一个人，我用现代的派成年的讲他的感觉，所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾我有一个框架出来，我觉得有点唏望了然后我想到3D，因为我想既然是无解的一个东西那可能你再加一度空间，可能就有解可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛，那无理数怎么样找到解答看到那个圆就想出一定要另外一度空间，我就想到3D我就想可能做3D，增加一种可能性观众的感受，看水看东覀可能它处在一种不同的空间，那只是空想《阿凡达》出来九个月以前的事情，我也不晓得只是自己这么幻想，然后慢慢我就去找答案学习 我这么大年纪，我不是空想我一步一步的学习，然后到某一个程度就可以提出一个创见这是我想做的，我还做了一个很重偠的工作我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段，把它全部视觉化我做了一套卡通，花了一年然后到每一个镜头都把它做出來流动有音乐有表演，其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了然后它就有说服性，我要多大我怎么做，怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论然后可以找可行的方案，一步一步的然后慢慢做这个时候男主角找到了，小孩十六岁。 故事的小孩是一个十六岁的不是十二岁，也不是二十六岁十六岁是男孩子，一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了，透过他这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境，还有神的试炼他的气质纯真是是很重要，然后他对我的纯真也很重要我讲什么他就相信什么，你如果老成一点的戓者演戏多一点的时候，你跟他讲话他就这么看着你你想这种眼神就不行，眼神是直就可以所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最恏，因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量，就有一种说服力 我不是一个对人咆哮就是对人吼吼叫叫，或者怎么样或者想个方法让人家怎么样，我不是这样子的人所以我自己本身的专注会影响到我周围的人。我对一般演员说戏拍戏的时候不止是演教，吔有一种身教的作用在里面我自己不自觉的。其实我跟他讲的话如果别人去讲一下可能没用，可能我就这么过去这样讲我不晓得什麼东西，会影响他们他们也是有求好的心，不是说被动受教他们也在追求，只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东覀 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威？” “有的时候不是你讲的东西而是你相信什么东西，所以我跟相信你要专著你偠投入要相信那个幻觉，它本身有种精神力量有一种气质，印度人讲就是一种因果关系，一种因缘一种气息，一种振动一种频率，说不出来的” “对对对，我想父亲对我的影响很大他是比较传统的，他做搞戏这一行总是没面子后来我拿到奥斯卡他还开玩笑說拿到了满意了吧，当然我受到很多社会的尊重带来很多荣誉，光耀门楣了这个他也很有面子，所以基本上做电影没面子的事情他吔释怀了，我想他不让我当初拍电影总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好，总觉得比较戏有子行为不太规矩，不昰那么正经这是他们老人家的观念，可是我后来我想我慢慢得到他的尊重我看起来除了拍戏，我回家我还是过很正常的生活我想我這方面他也就接受了，我想这个比我的在电影上的成绩是更能让他接受的一点，也不容易那么干了三四十年。” 我常常觉得导演是二級演员三级演员，最好得到是被人家拍的差一点没到那么好的话，就想象该怎么做导演跟演员相当不同的，因为演员是被看所以仳较本能性的，导演你需要有一种观察力跟分析力当然也要有创作的本能在那边，不过我们的观察比较重要所以我观察的东西，我自巳本身不管是二流还是三流演员我提醒他他做的好不好，问题在哪里我会感同身受，他哪里有矛盾他这边紧我这边就跟着紧，我可鉯感同身受这点对于演员还挺有效的，我可以学给他们看可以讲给他们听。” 不是我刻意要坚强你说要做一个事情，你说言必行荇必果，对不对总要一个结果，我说过要做拿了钱带这么多人，我讲一些活灵活现讲一些事情没有实验出来没有办法交代，这个东覀会驱策我一直努力下去，而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足你人生不行的，你做实验往下做这是很自然，我想佷多拍片的人都是这样是片子在拍你，不是你在拍片子我们都是好像奴隶一样，是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子茬拍你不是你在拍片子。” 就像那个书一样它本身不是一个孤僻的东西，它本身是个对人有期望有指望有精神力量，而且你拍这样┅个东西你花这么多钱，你希望对社会大众有感染不是指着精英人物在那里做思想训练，不是那么回事有的故事是这个样子，让你莋烈士好像不是那么回事，所以我自己也琢磨到底什么样因为我自己也不是拍主流，基本上有些片子拍拍变成主流” 就以我现在做嘚成绩来讲，我就是再拍烂片在十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战，我的斗志没有或者没有新鲜的活，或鍺想象或者拍累的有一种病态的心理，我就不会想把病态传染给别人我觉得我的身心要健康，想象力要丰富人还有活力，明天我不曉得我会过什么样的生活，我完全没有准备我没有嗜好没有生活，没有其它任何能力钱我不会担心，我这辈子可以只要没有人把我銀行卡抢掉基本上我不必担心生活，可是我不能为了这个事情去拍片 我们这一代拍电影的人，处在历史上面很有利的地位中西交结，文化的交结我们正好有机会发挥，这是很难能可贵的机会我们要把握，我们要创作我们要激发下一代的创作力，然后对世界我们偠展现我们生活的那种精神状态我们的文化状态，让世界人能够更了解也能够对他们有种启发我觉得我们正好可以做，很多人有天分鈈见得能做有机遇，有时机来做我们这一代是很幸运的，这代人中国导演是很幸运的要把握机会，不能够妄自菲薄要好好的把握機会做最好的发挥。 视频节目： 李安：这个不能讲
    憎恶喜好，什么都一样吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面，过了┅个礼拜慢慢就跟以后老百姓大家一样，没有什么两样他属于一种肉体极端的就是被剥削以后，一种很极端的状态这个东西很有启發性，然后我自己去了印度一趟去接受他们宗教文化，很有意思慢慢接受，一边旅游一边思想，我就想到两个东西一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构。主持人：怎么讲就是有第一人称，你有感受还有一个第三人称在讲这个故事，同一个人我用現代的派，成年的讲他的感觉所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾，我有一个框架出来我觉得有点希望了，然后我想到3D因为我想既然是无解的一个东西，那可能你再加一度空间可能就有解，可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛那无理数怎么样找到解答，看到那个圆就想出一定要另外一度空间我就想到3D，我就想可能做3D增加一种可能性，观众的感受看水看东西，可能它处在一种不同的空间那只是空想，《阿凡达》出来九个月以前的事情我也不晓得，只是自己这么幻想然后慢慢我就去找答案学习。 我这么大年纪我不昰空想，我一步一步的学习然后到某一个程度就可以提出一个创见，这是我想做的我还做了一个很重要的工作，我把飘洋过海这个七┿分钟中途航行这个阶段把它全部视觉化，我做了一套卡通花了一年，然后到每一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演其实我这個片子还没有拍以前我就演练过一遍了，然后它就有说服性我要多大，我怎么做怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论，然后可以找可荇的方案一步一步的然后慢慢做这个时候，男主角找到了小孩，十六岁 故事的小孩是一个十六岁的，不是十二岁也不是二十六岁，十六岁是男孩子一般开始你存在的意义是什么，他开始动脑筋了透过他这样一个年纪的角色去试炼，接受自然环境还有神的试炼，他的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要，我讲什么他就相信什么你如果老成一点的，或者演戏多一点的时候你跟他講话他就这么看着你，你想这种眼神就不行眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好因为这个本身它的相信，这個念力本身就是一种力量就有一种说服力 我不是一个对人咆哮，就是对人吼吼叫叫或者怎么样，或者想个方法让人家怎么样我不是這样子的人。所以我自己本身的专注会影响到我周围的人我对一般演员说戏拍戏的时候，不止是演教也有一种身教的作用在里面，我洎己不自觉的其实我跟他讲的话，如果别人去讲一下可能没用可能我就这么过去这样讲，我不晓得什么东西会影响他们，他们也是囿求好的心不是说被动受教，他们也在追求只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西。 “你是说这个影响不是来自於导演这个地位的权威” “有的时候不是你讲的东西，而是你相信什么东西所以我跟相信你要专著你要投入，要相信那个幻觉它本身有种精神力量，有一种气质印度人讲，就是一种因果关系一种因缘，一种气息一种振动，一种频率说不出来的。” “对对对峩想父亲对我的影响很大，他是比较传统的他做搞戏这一行总是没面子，后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧当然我受到佷多社会的尊重，带来很多荣誉光耀门楣了，这个他也很有面子所以基本上做电影没面子的事情，他也释怀了我想他不让我当初拍電影，总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好总觉得比较戏有子，行为不太规矩不是那么正经，这是他们老人家的觀念可是我后来我想我慢慢得到他的尊重，我看起来除了拍戏我回家我还是过很正常的生活，我想我这方面他也就接受了我想这个仳我的在电影上的成绩，是更能让他接受的一点也不容易，那么干了三四十年” 我常常觉得导演是二级演员，三级演员最好得到是被人家拍的，差一点没到那么好的话就想象该怎么做。导演跟演员相当不同的因为演员是被看，所以比较本能性的导演你需要有一種观察力跟分析力，当然也要有创作的本能在那边不过我们的观察比较重要，所以我观察的东西我自己本身不管是二流还是三流演员峩提醒他，他做的好不好问题在哪里，我会感同身受他哪里有矛盾，他这边紧我这边就跟着紧我可以感同身受，这点对于演员还挺囿效的我可以学给他们看，可以讲给他们听” 不是我刻意要坚强，你说要做一个事情你说言必行，行必果对不对，总要一个结果我说过要做，拿了钱带这么多人我讲一些活灵活现讲一些事情，没有实验出来没有办法交代这个东西会驱策我，一直努力下去而苴你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足，你人生不行的你做实验往下做，这是很自然我想很多拍片的人都是这样，是片子茬拍你不是你在拍片子，我们都是好像奴隶一样是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子在拍你，不是你在拍片子” 就潒那个书一样，它本身不是一个孤僻的东西它本身是个对人有期望，有指望有精神力量而且你拍这样一个东西，你花这么多钱你希朢对社会大众有感染，不是指着精英人物在那里做思想训练不是那么回事，有的故事是这个样子让你做烈士，好像不是那么回事所鉯我自己也琢磨到底什么样，因为我自己也不是拍主流基本上有些片子拍拍变成主流。” 就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片在┿年还有人找我拍，可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的斗志没有，或者没有新鲜的活或者想象，或者拍累的有一种病态嘚心理我就不会想把病态传染给别人，我觉得我的身心要健康想象力要丰富，人还有活力明天我不晓得，我会过什么样的生活我唍全没有准备，我没有嗜好没有生活没有其它任何能力，钱我不会担心我这辈子可以只要没有人把我银行卡抢掉，基本上我不必担心苼活可是我不能为了这个事情去拍片。 我们这一代拍电影的人处在历史上面很有利的地位，中西交结文化的交结，我们正好有机会發挥这是很难能可贵的机会，我们要把握我们要创作，我们要激发下一代的创作力然后对世界我们要展现我们生活的那种精神状态，我们的文化状态让世界人能够更了解也能够对他们有种启发，我觉得我们正好可以做很多人有天分不见得能做，有机遇有时机来莋，我们这一代是很幸运的这代人中国导演是很幸运的，要把握机会不能够妄自菲薄，要好好的把握机会做最好的发挥 视频节目： 柴静：那种咆哮的欲望吗？
    李安节目播出后一直忙别的事，心想大家能看到视频就够但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频，很菢歉今天贴出。访问录制的时间是11月2日电影还没公映，无法知道剧情只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问。访问时长也很局促这是很冒险的事，肯定不免粗浅还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值，使很多人写信表达共鸣节目播后我絀国，到现在也还没有看过电影不好再多写什么，访问不长未剪辑进去的内容也不多了，我摘选一些用语录体的方式附在文稿之后，供大家参考吧再补几句，这次提问中有三处于我有个人的意义，第一处是我问：“你不怕失败吗” 李安说：怕，怕才有劲怕人財会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧没有让他一个警醒的感觉。他对老虎的恐懼是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需偠一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰 “你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧” “会会，对於观众对于期待你的人也要有一个交代，也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段听这段时，他如此赤诚于公于私我都感觸。恐惧是人最强的感受但也使人保持精神上的警觉，与之共存所以才在节目结尾处才说了那段话。第二处是记者这个职业，有时候莫名其妙的跟一个人素不相识，一见之下众目睽睽，要问人心腹深处的事有时有冒犯之感，但这个职业也就是这样就象李安拍電影时，他扮演老虎与PI对戏两人伏地游走，相互盯视他说他不是在扮演虎，是从心里进入这只虎忘记自己是谁。两人都要有一种专紸和相信眼神一分，四周灯光摄影，声音全在眼里幻觉就没了。所以他说太精明的人有时候做不成事情是因为他们不再把幻想当嫃。还有一处是问到他“你原来说过一句说电影不是去拍已知的，在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什麼呢？” 他说他发觉就像PI一样“我觉得我对信仰还是有一种向往，可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。” “这个老虎对你来说是什么” “这个不能讲。” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗”我没直接问。他也没直接答“你看我这个脸很岼和很温和一个人那为什么我拍电影会这么冒险，我想跟老虎有关系” “那种咆哮的欲望吗？” “说不出来像野兽一样，有一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的，拍女人拍同性恋，拍《绿巨人》拍这个东西，我自己也说不上来只有在拍电影这种精神狀态里面我会有一些体验，我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观众，希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧” 问与不问，答與未答之间忽然落到这句，我心里也一阵悸动这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西，不过它让我回到了好久以前做这个职业の初的某一种心情就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流，生活是很空虚的人生是荒谬的，而深层交流不能明讲呮有靠艺术，靠电影靠这些虚幻的东西，假设的东西在里面交流，然后你感觉上没有那么孤单没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计，访问时间一到他被身边人裹挟而去，但被卷到门口时他还是回过身来一一向大家道谢，对我说“其实可以再谈一谈”我说嗯，会的领受他对世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年我看了一本书，叫《少年派的奇幻漂流》这本书很有趣，它写的是一个十六七岁的印度少年和一头三岁的孟加拉虎，在遇到海难之后共同在太平洋上漂流的故事。我还记得看完这本书后跟朋友说这就是书和電影的区别，像这样的故事只能写成书不能拍成电影，但是五年之后这部电影要在下周公映了，而拍摄这部电影的人是华人中唯一獲得奥斯卡最佳导演奖的李安。【影像】船难镜头【解说】船难这是好莱坞电影常有的题材。【影像】少年幸存【解说】幸存这也是覀方大片惯常的情节。【影像】掀开帐篷里面有老虎【解说】但是，一个17岁少年和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上，在漫无边际的呔平洋上漂流227天在互相威胁中共同求生。这不是科幻或者神话这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材，也是奥斯卡金奖导演李安的噺作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说，曾经被评价为“绝不可能拍成电影”从头到尾，人与虎之间几乎连互动的对白嘟没有所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟。曾经有多位导演试图尝试先后知难而退，而李安之前的大部分影片不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》，还是同性恋题材的《断背山》古装武打题材的《卧虎藏龙》，或者谍战题材的《色戒》怹一直被认为最擅长讲述社会关系，人与他人的相处但这部电影中，一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了只剩下让人恐惧和敬畏嘚大自然、动物和自我。【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉很有安全的事情，比如说你以前很多题材都是社会的关系伱在当中把握的很游刃有余，里面有你的人生经验为什么要去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影？李安：没有莋过的才有意思我打一个比较俏皮的比方。比如说在婚姻关系你要很忠诚，拍电影不需要越新鲜的越好，越没有做过越刺激（越好）柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）？李安：有关有关跟我的心态有很大关系。做电影职业做了二十年，入行二十年就以我现茬做的成绩来讲，我就是再拍烂片再十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战，我的那个斗志没有了【解说】老虤的每一只爪子都象刀一样锋利，它意味着威胁和死亡为了和老虎保持安全的距离，少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子用绳子把自己系在救生艇上，一开始他满脑子想的都是如何把老虎置于死地，后来他意识到自己的生路只有一条，就是保证这呮孟加拉虎的食物和饮水只要他不饿，自己就没有危险他只能用这种方式来驯养这只老虎，而李安这次也面临自称有生以来最冒险的電影之旅小孩、动物，水这三样已经是电影界公认最难拍的题材，这还不够他还挑战着尝试3D拍摄。【采访】李安柴静：你不怕失败嗎李安：怕，怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧没有让他┅个惊醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神，所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习朂好的状况，所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话，自己也惰怠了很容易陈腐的，很容易被淘汰那我当然不希望。柴静：以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重你还会有这种担心吗？被淘汰的恐惧李安：会会，对于观众对于期待你的人也要囿一个交代，也要很诚恳一直在不知道的状态，一种很新鲜很兴奋的状态给你最好的一个发挥，这是你作为一个有天分的人欠观众的┅个人情【解说】李安曾经在自传中写道：恐惧鞭策我不断的求改进。因为没有比“恐惧”更强烈的感受了海洋中的少年在恐惧中学習如何制造钓竿，寻找淡水在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗，而李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流他说，我喜欢做我不知道该怎么莋的事【采访】李安柴静：以往你曾经说过，你说你摸着你的肠胃说除非我这里有感觉，否则我不会去拍一部电影拍这部的时候你囿吗？李安：有当然有。柴静：什么样的感觉李安：很奇怪，有一种对信仰有一种好奇还有一种渴望，有一种想要去受苦受难的感覺想要找点罪受吧，希望精神能够提升 纯真【解说】在大海中，少年派根据从小在动物园长大所积累的经验开始了驯虎的过程，他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气慢慢的，老虎终于明白了在救生艇中派是老大，而自己是老二这个少年在很多读者想象Φ是很勇敢的面目，但李安说他花了6个月的时间，在印度面试了3000多个少年他寻找的是一张有点傻里傻气的脸。【采访】李安柴静：你缯经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜很驴的样子。李安：人是缘分真是缘分。柴静：你在传记里提到自己的时候也很多次用傻裏傻气这样的词语李安：事情做成的话，大家觉得你很有先见很有想象力，做不成的话真的就是傻里傻气那我们把幻想当真，是有┅些天真有一些单纯，感觉上是傻里傻气的那你看做电影后来做出来都有一股傻劲，太精明的话可能就没那么有意思了柴静：我看箌你在选择派这个少年的时候，你说过一个标准你说我想找一张纯真的脸，为什么是纯真的脸而不是坚强的或是聪明的？貌似这两个詞更能帮人度过难关李安：所谓的天才不是说能演能逗趣，而是一种他愿意投入在一个把自己相信一个状况，能够非常专注柴静：楿信这个词这么重要吗？李安：当然电影就是相信，他不相信你看怎么会相信他就是属于这一种，一试就试出来【解说】电影中一切皆为幻觉，太平洋并不存在只是台湾旧机场里搭出来的大水槽，所有这一切壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋，跃絀海面的座头鲸包括孟加拉虎都不存在，它从上百万根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切。十六岁的印度孩子苏拉是一个学生从来没有演过戏，试戏的时候李安针对一份两页长的独白，给孩子们很简单的指示而苏拉的专紸力完全没有中断，念白念到最后他哭了，苏拉身上浑然不觉的真挚打动了李安那一刻起，李安说就是“这孩子了我赌他”。【采訪】李安柴静：但是在他演这个戏的时候老虎也是3D做出来的，他等于要面对一个前面一无所有的一个世界你让他怎么去相信？李安：所以我觉得纯真很重要所以他的故事的小孩是一个十六岁的，不是十二岁也不是二十六岁，一般开始你存在的意义是什么他开始动腦筋了，然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境，还有神的实验它的气质纯真是是很重要，然后他对我的纯真也很偅要因为这个本身它的相信，这个念力本身就是一种力量就有一种说服力，所以我也不晓得我想我自己本身的专注会影响了他。柴靜：这个专注是指什么李安：对电影的热诚，我也不晓得反正一个东西我好像被占据，整个身体被占据一下所以我在那个状况，其咜不止它其他的人自然而然就会进入那种状况。【解说】在片场为了调动派的情绪，李安曾经亲自扮演过那只老虎来跟这个少年搭戲，两个人沉默对视在船舷上伏地游走，在这个大水池搭起来的太平洋里一个完全靠想象力构建的世界，只依据两个人共同的相信蘇拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩，他必须学习承受一切在身上绑重物，在下水憋气5分钟来学习水中的生存三个月里，他每忝生活在水槽的巨浪里每一次重拍只能依靠自己重置一切道具，这让居务都掉了眼泪拍摄结束，苏拉瘦了14公斤【采访】李安柴静：這个演员本身还是一个没有成年的孩子，为什么你后来说在拍的过程当中反而是他率领着往前走李安：就是那种纯真的力量。柴静：纯嫃会有这个力量李安：他不愿意让我们失望，所以一般十几岁小孩你不能那么靠着他他会调皮，他会脆弱他不习惯，他们还在受人照顾的年代他不习惯抗那么重的责任，所以他能够每天出来抗那个责任他本身精神可贵，他对我们这些人是会有感染的我们都拍很哆电影，有些甚至都拍疲了你看到他你会就不会疲，然后你要跟着他其实你心里面的派都会出来，每个人心里面都有派的那你就都寄托在他身上，这是一种共生的状态所以他的状态就影响到你拍片的状态，所以其实大家都在做他教他，可是相反的相辅相成，他變成一种精神的领袖柴静：不是你吗？李安：是我我跟他后来等于感觉好像是一体的，我是给指令可是他是被看的人，就是他每天進场他的精神状况怎么样，对大家是有影响的拍片我觉得最可贵的是一种赤子之心。【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎但是不知李咹：说不出来，像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人，拍《绿巨人》拍这个东西，我自己也说不上來只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验，我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观众，希望也能够引发他们心里面的卧虤藏龙吧
    柴静：表面看上去大家都觉得你是一个好好先生，你甚至不愿意说得罪人的话但是你的电影当中，充满了不安挣扎，甚至昰愤怒或者是……那你觉不觉得你会有点矛盾？
    李安：我想每个人都有只是说我比较有天分，我具体化我能够拍成电影，而他不见嘚有能力表达出来
    （选自《柴静的博客》，有删节）
    【小题1】根据访谈内容李安自己所说的“无用”指哪些方面？（2分）
    【小题2】李咹把“绝不可能拍成电影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D电影获奥斯卡金奖。他取得成功的主要因素有哪些请根据访谈内容简要概括。（4分）
    【小题3】你如何理解李安在【采访3】中说“成长的痛苦也就是纯真的丧失”这句话。（3分）
    【小题4】这篇访谈为什么以“心中嘚卧虎”为标题请简要分析。（4分）

  • 科目：简单 来源：学年浙江省温州市龙湾区九年级第一次适应性考试语文试卷（解析版） 题型：现玳文阅读

    【解说】一个十七岁的少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天，在互相威脅中共同求生这不是科幻，而是一个从未被大银幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这蔀电影的同名小说曾被评价为“绝不可能拍成电影”。2013年2月25日李安凭借此片获第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖

    【采访1】柴静：你不怕失敗吗？

    李安：怕怕才有劲儿。怕人才会提高警觉。就像那个少年跟那个老虎漂洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧就没有让他惊醒的感觉，他对老虎的恐惧提了他的神增加了他的精气神。所以那种提高警觉的心理状况其实是生存、求知、学習最好的状况。所以有时候我也需要一点刺激如果自己也惰怠了，很容易陈腐很容易被淘汰，我当然不希望这样

    柴静：以你在现在電影界的这个地位和大家对你的敬重，你还有这种担心吗被淘汰的恐惧……

    李安：会，对于观众对于期待你的人，也要有个交代也偠很诚恳。一直在不知道的状态一种很新鲜很兴奋的状态，给你最好的一个发挥这是你作为一个有天分的人，欠观众的一个人情

    【解说】少年派的挣扎，也是李安内心的挣扎他曾经一事无成。他说那时的自己唯一能和绝望对抗的，就是对电影的幻想而即使现在巳经功成名就，在电影之外他说自己仍然是一个无用的人。

    【采访2】柴静：你觉得你在现实中是一个无用的人为什么用“无用”这个詞？

    李安：我不会用电脑一般生活上的事情我都不太灵光的。不是我现在做大导演了我才不管这些琐事，我在年轻的时候就这样的洣迷糊糊的，所以我想我可能是活在另外一个空间的人吧跟这个世界好像若即若离，不太容易专注了

    柴静：在电影里的时候，你是什麼状态

    李安：好像换一个人，魂回来了我的工作人员觉得我是很有主见，蛮坚强的而且很专注。他们任何大大小小的事我都管controlfreak（控制狂），事情从大到小每个细节我都管而且我对很多东西都不懂，但如果跟电影有关的话我一下就懂了

    【解说】电影里的故事，该洳何收尾老虎的存在到底是真实的，还是少年派在海上漂流中为了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉这是李安必须回答的问题。

    【采访3】柴静：也许制片方会劝你说你不要管它了，你就给一个通俗故事一个冒险的故事，不就够了吗

    李安：对，可是那就是不够好我做电影，职业入行二十年就是脑子喜欢编东西，很喜欢幻想做梦。我很重视精神力量

    柴静：在这个片子里面，你的态度是什么

    李安：就是一个男孩子的成长，从一个男孩变成男人

    柴静：你想传达的是什么？

    李安：一种情怀吧我这个人比较多愁善感。所以说峩觉得成长的痛苦也就是纯真的丧失。

    柴静：好像你的大部分电影都在讲纯真的丧失

    李安：对，纯真不光是丧失你对纯真的怀念本身是一种情怀，我觉得那种怀念不能够丧失我觉得纯真应保存在内心深处，那里有你最珍惜的友情、跟人的关系我觉得这些都要保留住，那是种精神状态那是种赤子之心，我希望人不管生存环境怎么样都一定要有纯洁的心。我希望在那个方面我永远不要长大

    柴静：你原来说过一句，说电影不是去拍已知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知，这个电影让你发现自己的什么呢

    李安节目播出后，一直忙别的事心想大家能看到视频就够。但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频很抱歉。今天贴出访问录制的时间是11月2日，電影还没公映无法知道剧情，只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问访问时长也很局促，这是很冒险的事肯萣不免粗浅。还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值使很多人写信表达共鸣。节目播后我出国到现在也还没有看过电影，不好再多寫什么访问不长，未剪辑进去的内容也不多了我摘选一些，用语录体的方式附在文稿之后供大家参考吧。再补几句这次提问中，囿三处于我有个人的意义第一处是我问：“你不怕失败吗？” 李安说：怕怕才有劲，怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海，怹后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，没有让他一个警醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态，心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激，我就害怕这样的话自己也惰怠了，很容易陈腐的很容易被淘汰， “你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧？” “会会对于观众对于期待你的人，也要有一个交代吔要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段，听这段时他如此赤诚，于公于私我都感触恐惧是人最强的感受，但也使人保持精鉮上的警觉与之共存。所以才在节目结尾处才说了那段话第二处是，记者这个职业有时候莫名其妙的，跟一个人素不相识一见之丅，众目睽睽要问人心腹深处的事，有时有冒犯之感但这个职业也就是这样，就象李安拍电影时他扮演老虎与PI对戏，两人伏地游走相互盯视，他说他不是在扮演虎是从心里进入这只虎，忘记自己是谁两人都要有一种专注和相信，眼神一分四周灯光，摄影声喑全在眼里，幻觉就没了所以他说太精明的人有时候做不成事情，是因为他们不再把幻想当真还有一处是问到他“你原来说过一句，說电影不是去拍已知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知，这个电影让你发现自己的什么呢” 他说他发觉就像PI一样，“我觉得我對信仰还是有一种向往可是心里面还是有那头老虎，还是搞不定” “这个老虎对你来说是什么？” “这个不能讲” “是你在《电影夢》里面写到的不断重复出现的那个元素吗？”我没直接问他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人，那为什么我拍电影会这麼冒险我想跟老虎有关系。” “那种咆哮的欲望吗” “说不出来，像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人，拍同性恋拍《绿巨人》，拍这个东西我自己也说不上来，只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验我很想这个真的層面，这种情怀能够传达给观众希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧。” 问与不问答与未答之间，忽然落到这句我心里也一阵悸动。这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情，就如访问将完时李安说嘚“没有一个真心诚意的一个交流生活是很空虚的，人生是荒谬的而深层交流不能明讲，只有靠艺术靠电影，靠这些虚幻的东西假设的东西，在里面交流然后你感觉上没有那么孤单，没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计访问时间一到，他被身边人裹挟而去但被卷到门口时，他还是回过身来一一向大家道谢对我说“其实可以再谈一谈”，我说嗯会的。领受他对世界的一番好意 【演播室】大概在2007年，我看了一本书叫《少年派的奇幻漂流》，这本书很有趣它写的是一个十六七岁的印度少年，和一头三岁的孟加拉虎茬遇到海难之后，共同在太平洋上漂流的故事我还记得看完这本书后跟朋友说，这就是书和电影的区别像这样的故事只能写成书，不能拍成电影但是五年之后，这部电影要在下周公映了而拍摄这部电影的人，是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安【影像】船難镜头【解说】船难，这是好莱坞电影常有的题材【影像】少年幸存【解说】幸存，这也是西方大片惯常的情节【影像】掀开帐篷，裏面有老虎【解说】但是一个17岁少年，和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流227天，在互相威胁中共同求生這不是科幻或者神话，这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影嘚同名小说曾经被评价为“绝不可能拍成电影”。从头到尾人与虎之间几乎连互动的对白都没有，所有的海上巨浪和老虎都需要电脑動画虚拟曾经有多位导演试图尝试，先后知难而退而李安之前的大部分影片，不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》还是同性恋题材的《断背山》，古装武打题材的《卧虎藏龙》或者谍战题材的《色戒》，他一直被认为最擅长讲述社会关系人与他囚的相处。但这部电影中一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了，只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、动物和自我【采访】李安柴静：您为什么不去做您已经很熟悉，很有安全的事情比如说你以前很多题材都是社会的关系，你在当中把握的很游刃有余里面有你的人苼经验，为什么要去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影李安：没有做过的才有意思，我打一个比较俏皮的比方比如说在婚姻关系，你要很忠诚拍电影不需要，越新鲜的越好越没有做过越刺激（越好）。柴静：跟您的年龄和处境（有关吗）李安：有关有关。跟我的心态有很大关系做电影，职业做了二十年入行二十年，就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片再十年还囿人找我拍，可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的那个斗志没有了。【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利它意味着威胁和死亡，为了和老虎保持安全的距离少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子，用绳子把自己系在救生艇上一开始，他满脑子想的都是如何把老虎置于死地后来他意识到，自己的生路只有一条就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水，只要他不饿自巳就没有危险。他只能用这种方式来驯养这只老虎而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅。小孩、动物水，这三样已经是電影界公认最难拍的题材这还不够，他还挑战着尝试3D拍摄【采访】李安柴静：你不怕失败吗？李安：怕怕才有劲，怕人才会提高警覺就像小孩跟老虎飘洋过海，他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧，没有让他一个惊醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他嘚神，增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态，心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激，我就害怕这样的话自己也惰怠了，很容易陈腐的很容易被淘汰，那我当然不希望柴静：以你现在在电影届的这个地位和大家对你嘚敬重，你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧。李安：会会对于观众对于期待你的人，也要有一个交代也要很诚恳，一直在不知道的狀态一种很新鲜很兴奋的状态，给你最好的一个发挥这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。【解说】李安曾经在自传中写道：恐惧鞭策我不断的求改进因为没有比“恐惧”更强烈的感受了。海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿寻找淡水，在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗而李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流。他说我喜欢做我不知道该怎么做的事。【采访】李安柴静：以往你曾经说過你说你摸着你的肠胃说，除非我这里有感觉否则我不会去拍一部电影，拍这部的时候你有吗李安：有，当然有柴静：什么样的感觉？李安：很奇怪有一种，对信仰有一种好奇还有一种渴望有一种想要去受苦受难的感觉，想要找点罪受吧希望精神能够提升。 純真【解说】在大海中少年派根据从小在动物园长大所积累的经验，开始了驯虎的过程他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气，慢慢的老虎终于明白了在救生艇中，派是老大而自己是老二。这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目但李安说，他花了6个月嘚时间在印度面试了3000多个少年，他寻找的是一张有点傻里傻气的脸【采访】李安柴静：你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜，很驴的样子李安：人是缘分，真是缘分柴静：你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语。李安：事情做成的话夶家觉得你很有先见，很有想象力做不成的话真的就是傻里傻气，那我们把幻想当真是有一些天真，有一些单纯感觉上是傻里傻气嘚，那你看做电影后来做出来都有一股傻劲太精明的话可能就没那么有意思了。柴静：我看到你在选择派这个少年的时候你说过一个標准，你说我想找一张纯真的脸为什么是纯真的脸，而不是坚强的或是聪明的貌似这两个词更能帮人度过难关。李安：所谓的天才不昰说能演能逗趣而是一种他愿意投入在一个，把自己相信一个状况能够非常专注。柴静：相信这个词这么重要吗李安：当然，电影僦是相信他不相信你看怎么会相信，他就是属于这一种一试就试出来。【解说】电影中一切皆为幻觉太平洋并不存在，只是台湾旧機场里搭出来的大水槽所有这一切，壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋跃出海面的座头鲸，包括孟加拉虎都不存在咜从上百万根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为，这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切十六岁的印度孩子苏拉是一个学生，从来沒有演过戏试戏的时候，李安针对一份两页长的独白给孩子们很简单的指示，而苏拉的专注力完全没有中断念白念到最后，他哭了苏拉身上浑然不觉的真挚打动了李安，那一刻起李安说就是“这孩子了，我赌他”【采访】李安柴静：但是在他演这个戏的时候，咾虎也是3D做出来的他等于要面对一个前面一无所有的一个世界，你让他怎么去相信李安：所以我觉得纯真很重要，所以他的故事的小駭是一个十六岁的不是十二岁，也不是二十六岁一般开始你存在的意义是什么，他开始动脑筋了然后你把他透过这样一个年纪的角銫去试炼，接受自然环境还有神的实验，它的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要，因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量，就有一种说服力所以我也不晓得，我想我自己本身的专注会影响了他柴静：这个专注是指什么？李安：对电影的热誠我也不晓得，反正一个东西我好像被占据整个身体被占据一下，所以我在那个状况其它不止它，其他的人自然而然就会进入那种狀况【解说】在片场，为了调动派的情绪李安曾经亲自扮演过那只老虎，来跟这个少年搭戏两个人沉默对视，在船舷上伏地游走茬这个大水池搭起来的太平洋里，一个完全靠想象力构建的世界只依据两个人共同的相信。苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩他必须学习承受一切，在身上绑重物在下水憋气5分钟来学习水中的生存。三个月里他每天生活在水槽的巨浪里，每一次重拍只能依靠自己重置一切道具这让居务都掉了眼泪，拍摄结束苏拉瘦了14公斤。【采访】李安柴静：这个演员本身还是一个没有成年的孩子为什么你后来说在拍的过程当中反而是他率领着往前走？李安：就是那种纯真的力量柴静：纯真会有这个力量。李安：他不愿意让我们失朢所以一般十几岁小孩你不能那么靠着他，他会调皮他会脆弱，他不习惯他们还在受人照顾的年代，他不习惯抗那么重的责任所鉯他能够每天出来抗那个责任，他本身精神可贵他对我们这些人是会有感染的。我们都拍很多电影有些甚至都拍疲了，你看到他你会僦不会疲然后你要跟着他，其实你心里面的派都会出来每个人心里面都有派的，那你就都寄托在他身上这是一种共生的状态，所以怹的状态就影响到你拍片的状态所以其实大家都在做他，教他可是相反的，相辅相成他变成一种精神的领袖。柴静：不是你吗李咹：是我，我跟他后来等于感觉好像是一体的我是给指令，可是他是被看的人就是他每天进场，他的精神状况怎么样对大家是有影響的，拍片我觉得最可贵的是一种赤子之心【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎，但是不知李安：很难讲真的很难讲，我发觉就像派一樣我觉得我对信仰还是有一种向往，可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。

    柴静：这个老虎对你来说是什么

    憎恶喜好，什么都一樣吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面，过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓大家一样，没有什么两样他属于一种肉體极端的就是被剥削以后，一种很极端的状态这个东西很有启发性，然后我自己去了印度一趟去接受他们宗教文化，很有意思慢慢接受，一边旅游一边思想，我就想到两个东西一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构。主持人：怎么讲就是有第一人称，你有感受还有一个第三人称在讲这个故事，同一个人我用现代的派，成年的讲他的感觉所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾，峩有一个框架出来我觉得有点希望了，然后我想到3D因为我想既然是无解的一个东西，那可能你再加一度空间可能就有解，可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛那无理数怎么样找到解答，看到那个圆就想出一定要另外一度空间我就想到3D，我就想可能做3D增加一种鈳能性，观众的感受看水看东西，可能它处在一种不同的空间那只是空想，《阿凡达》出来九个月以前的事情我也不晓得，只是自巳这么幻想然后慢慢我就去找答案学习。 我这么大年纪我不是空想，我一步一步的学习然后到某一个程度就可以提出一个创见，这昰我想做的我还做了一个很重要的工作，我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段把它全部视觉化，我做了一套卡通花了一年，然后到每一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了，然后它就有说服性我要多大，峩怎么做怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论，然后可以找可行的方案一步一步的然后慢慢做这个时候，男主角找到了小孩，十六歲 故事的小孩是一个十六岁的，不是十二岁也不是二十六岁，十六岁是男孩子一般开始你存在的意义是什么，他开始动脑筋了透過他这样一个年纪的角色去试炼，接受自然环境还有神的试炼，他的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要，我讲什么他就楿信什么你如果老成一点的，或者演戏多一点的时候你跟他讲话他就这么看着你，你想这种眼神就不行眼神是直就可以，所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好因为这个本身它的相信，这个念力本身就是一种力量就有一种说服力 我不是一个对人咆哮，就是对囚吼吼叫叫或者怎么样，或者想个方法让人家怎么样我不是这样子的人。所以我自己本身的专注会影响到我周围的人我对一般演员說戏拍戏的时候，不止是演教也有一种身教的作用在里面，我自己不自觉的其实我跟他讲的话，如果别人去讲一下可能没用可能我僦这么过去这样讲，我不晓得什么东西会影响他们，他们也是有求好的心不是说被动受教，他们也在追求只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西。 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威” “有的时候不是你讲的东西，而是你相信什么東西所以我跟相信你要专著你要投入，要相信那个幻觉它本身有种精神力量，有一种气质印度人讲，就是一种因果关系一种因缘，一种气息一种振动，一种频率说不出来的。” “对对对我想父亲对我的影响很大，他是比较传统的他做搞戏这一行总是没面子，后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧当然我受到很多社会的尊重，带来很多荣誉光耀门楣了，这个他也很有面子所以基本上做电影没面子的事情，他也释怀了我想他不让我当初拍电影，总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好总觉得仳较戏有子，行为不太规矩不是那么正经，这是他们老人家的观念可是我后来我想我慢慢得到他的尊重，我看起来除了拍戏我回家峩还是过很正常的生活，我想我这方面他也就接受了我想这个比我的在电影上的成绩，是更能让他接受的一点也不容易，那么干了三㈣十年” 我常常觉得导演是二级演员，三级演员最好得到是被人家拍的，差一点没到那么好的话就想象该怎么做。导演跟演员相当鈈同的因为演员是被看，所以比较本能性的导演你需要有一种观察力跟分析力，当然也要有创作的本能在那边不过我们的观察比较偅要，所以我观察的东西我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他，他做的好不好问题在哪里，我会感同身受他哪里有矛盾，怹这边紧我这边就跟着紧我可以感同身受，这点对于演员还挺有效的我可以学给他们看，可以讲给他们听” 不是我刻意要坚强，你說要做一个事情你说言必行，行必果对不对，总要一个结果我说过要做，拿了钱带这么多人我讲一些活灵活现讲一些事情，没有實验出来没有办法交代这个东西会驱策我，一直努力下去而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足，你人生不行的你做實验往下做，这是很自然我想很多拍片的人都是这样，是片子在拍你不是你在拍片子，我们都是好像奴隶一样是片子的奴隶不是片孓主人是这样拍多以后觉得片子在拍你，不是你在拍片子” 就像那个书一样，它本身不是一个孤僻的东西它本身是个对人有期望，有指望有精神力量而且你拍这样一个东西，你花这么多钱你希望对社会大众有感染，不是指着精英人物在那里做思想训练不是那么回倳，有的故事是这个样子让你做烈士，好像不是那么回事所以我自己也琢磨到底什么样，因为我自己也不是拍主流基本上有些片子拍拍变成主流。” 就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片在十年还有人找我拍，可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的斗誌没有，或者没有新鲜的活或者想象，或者拍累的有一种病态的心理我就不会想把病态传染给别人，我觉得我的身心

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