导读关于李白提壶酒,在大街上走，李白街上走提壶去买酒这个很多人还不知道,今天小乐来为大家解答以上的问题。现在让我们一起来看看吧！1、李白

关于李白提壶酒,在大街上走，李白街上走提壶去买酒这个很多人还不知道,今天小乐来为大家解答以上的问题。现在让我们一起来看看吧！

1、李白提壶去喝酒，遇店加一倍，遇花喝一斗。

2、三遇花和店，壶中共有几斗酒？ 题里壶中原有酒量是要求的，并告诉了壶中酒的变化及最后结果--三遍成倍添（乘以2）定量减（减肥斗）而光。

3、求解这个问题，一般以变化后的结果出发，利用乘与除、加与减的互逆关系，逐步逆推还原。

4、"三遇店和花，喝光壶中酒"，可见三遇花时壶中有酒巴斗，则三遇店时有酒巴1÷2斗，那么，二遇花时有酒1÷2+1斗，二遇店有酒（1÷2+1）÷2斗，于是一遇花时有酒（1÷2+1）÷2+1斗，一遇店时有酒，即壶中原有酒的计算式为 [（1÷2+1）÷2+1] ÷2=7/8（斗） 故壶中原有7/8斗酒。

5、 以上解法的要点在于逆推还原，这种思路也可用示意图或线段图表示出来。

6、 当然，若用代数方法来解，这题数量关系更明确。

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1、李白的诗酒人生,李白其人,李白（701762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。有李太白文集三十卷行世。,由于受道教和佛教的影响，李白觉得万物都有神，整个宇宙都是有生命、有情感的神的显现，与自

2、己息息相通精神相往来。李白这种宇宙观形成了他的人生观，追慕齐生死、万物一体，逍遥自适，爱自由，求自然的境界，这样摆脱了现实世界和它给自己的苦恼，超脱现实，与万物冥合。任其自然的道家理论，形成李白极重要的思想本质，大鹏是李白理想的逍遥自适的神仙的仕身，是李白人生理想的象征。然李白终究做不了天上的神仙，从而转向人世间的功业和快乐。这种浮华放浪的野气，本是当时所进文人们的共有习气,李白的思想境界,海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥， 云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越， 一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡

3、漾清猿啼。脚著谢公屐， 身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此， 古来万事东流水。别君去时何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜!,梦游天姥吟留别,译文,来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫无际，实在难以寻求。越地的人谈起天姥山，在云

4、雾霞光中时隐时现有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，盖过赤诚山。天台山高四万八千丈，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。我因此想梦游吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清蹄。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。半山腰就看见了海上的日出，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗。熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的

5、。神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人门排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名山。怎么能够，弯腰低头去侍奉权贵，使我自己不能快乐开颜。,李 白 诗 画 赏,客中作,月下独酌,将进酒,诗酒人生李白将进酒赏析,没有诗的人生是寂寞的，没有酒的诗歌是干涩的。中国五千年文明史，时时洋溢着诗情，处处

6、弥漫着酒香。诗达意，酒传神，写尽人生。 论诗酒之道，当首推李白。他爱诗若痴，爱酒成狂，既具有侠客豪饮之风，也不失文人品茗之气。他经常醉着，却睁着一双世事洞明的眼睛；他就这么喝着，激扬文字中流淌着指点江山的豪情。他有理由爱酒，因为他明白“天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉；天地既爱酒，爱酒不愧天”。他不能没有酒，因为只有在酒中，才有他涌动的生命。花间独酌，他可以“举杯邀明月，对影成三人”；客中对饮，但见那“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”；行路艰难，自有“金樽清酒斗十千”相伴，临行饯别，会有“愁来饮酒二千石”开怀。更有那奔腾不息的将进酒，挥洒着李白的诗酒大自在。

7、就这么悄悄地交替了，时空流转的记忆里，没有更多属于永久的期待。唯有酒，和那酒香中流泻的诗情，才是亘古常新的生命关怀。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”也许是有些悲情，但那是巨人式的伤感，不见颓废，只有自信。他相信人是大写的，张扬自我，肯定个性；他相信人不是金钱的奴隶，一切随心而动，千金散去不悔。那是一场磊落的豪饮，“会须一饮三百杯”，“将进酒，杯莫停”。就在这杯杯豪迈里，但见诗人纵酒狂歌，踏步前行。功名富贵何足道哉！君不见“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”；王侯将相能永久乎？君不见“千寻铁索沉江底，一片降幡出石头”。醉着吧，就这么“但愿长醉不复醒”。醉意里有陶

8、渊明的悠然南山，有刘伶的自在竹林，有王翰的边关琵琶，有曹操的沧海雄心。更有那寂寞的陈思王，才高八斗却有志难展，在知心的酒中留下不改的美名。 饮着，唱着，想着，诗人不免有些醉了。还有比饮酒更为欢畅的人生吗？为何不倾其所有以尽今日之欢？“五花马，千金裘”，身外之物留之何用，还不赶快“呼儿将出换美酒”，去共同感受那绵延不绝的万古之歌！ 爱诗，爱酒，爱人生。,点睛之笔,君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 举杯邀明月，对影成三人。,李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称

9、臣是酒中仙。,李白与酒,李白斗酒诗百篇，中国古代的不少诗人都爱酒、好酒、甚至嗜酒如命。他们因酒而兴致勃发，借美酒浇出绚丽的诗篇！中国最早的诗歌总集诗经有许多篇都写到了酒。屈原的辞赋中也同样歌咏到酒。历代诗人莫不与酒结缘。中国文学史上成就最高的红楼梦，写饮酒的场面最多，也最精彩。这缘于作者本人也是嗜酒如命，自称燕市酒徒。酒成为中国古典文学的永恒主题。唐代是中国诗歌繁盛的年代，诗人多，嗜酒者也多。李白、杜甫、白居易都是海量、贺知章、王之涣、元稹等个个喜欢，且都饮酒而诗兴大发，创作出不朽之作。王安石评李白的诗道：十句九句妇人、酒耳。其实，李白的诗除乐府诗外，言妇人的少，言酒的多。他一生写饮酒的就有一

10、百七十首，著名的酒诗有将进酒、把酒问月、月下独酌、对酒等等。李白醉后赋诗的佳话就更多了。杜甫在饮中八仙歌中说李白一斗诗百篇，是对诗人创作与酒的关系的理解和高度概括。酒催诗发，诗助酒兴。酒使人大脑兴奋，使人的情绪和思维进入高度活跃状态。这是酒的魅力所在。对诗人来说，酒能产生异常的创作冲动和丰富的联想，催化出灵感。诗评家唐庚则用生动形象的语言，将酒化为诗的蜕变过程表达出来：温酒浇枯肠，生小诗。温酒下肚，诗便会像小鱼接喋一样慢慢往一起聚集，这大概就是历代诗人都喜欢饮酒的原故吧。,李白的故里位于江油市青莲镇（即李白故里风景名胜区），它地处绵阳城区与江油两城市之间，距江油市区15公里绵阳市区23公里，1

11、08国道（绵阳-广元高速公路入口）10公里该风景区规划控制范围23平方公里其中心景区控制面积约平方公里，1998年被四川省政府列为省级风景名胜区青莲左有濂水环绕，右有涪江环抱，这里山水灵秀，仙气飘渺，在唐代就是古绵州的重要城镇、直至清代，这里仍是水运发达的商贸重镇 1994年被省政府命名为四川省历史文化名镇，青莲不仅因为哺育造就了旷世奇才李白而且蕴含着深厚的历史文化内涵，成为现今世界上反映李白文化最完整的地方， 而且因其独特的风光便利的交通而成为绵阳市近期重点打造的三个旅游精品之一，如绵阳-李白故里-猿王洞-报恩寺-白马山寨-王朗-九寨、黄龙”民族风情生态旅游线上的重要景区 景区内太白祠、陇西

12、院、粉竹楼、明贤词、月圆墓、洗墨地、磨针溪等历史悠久的文物景点可以让你追寻诗人的遗迹，了解李白出生、成长的故事隔着一千多年的风雨体会 诗人当初辞亲远游、仗剑去国的冲天壮志：漫坡古渡，红岩夜雨等遗址的动人传说又会令你产生无尽遐想，让你留恋往返新近开发的太白碑林作为绵阳五大旅游项目、四川省首批100个旅游招商推荐项目之一，则更是让人心潮涌动，整个碑林以海内外历代书画名家创作的李白诗歌作品为内容，采用现代与传统设计相结合的风格，倚山而建，构思新颖，气势恢宏，向游人展示优美的园林胜景，精湛的书法艺术和高超的石雕石石刻艺术，是一座宏扬李白文化主题的艺术园林，目前首期工程已对外接待游客。

13、外仰诗仙”。一千三百年前，李白饱吸家乡灵气，仗剑远游，却再也没有回 过故乡，如今青莲已成为旅游景区，引无数中外游入侵着李白的乡愁，徜徉在陇西院的明日下，吟诵太白碑林的神奇诗篇我们相信“李白故里必将成为全球文化人一处心灵的家园，游览李白故里将成为文化品位的象征。,李白故里,一千三百多年前（公元701年），中国历史上最伟大的浪漫主义诗人李白在绵阳江油诞生了，他宛如一颗闪耀的巨星，光辉照耀了整个盛唐，照耀了中国一千多年的历史。是故乡的山水孕育了他的盖世才情，他自然天成、飘逸豪迈、雄浑壮丽的诗篇，登上了浪漫主义诗坛无人企及的顶峰，这些诗篇如长江大河，激荡着炎黄后裔的灵魂，成为世界文化宝库中的魂宝。

14、蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”。在李白漂泊的一生中，故乡的一草一木都成为他魂牵梦绕的记忆。为了纪念这位伟大诗人，一九六二年，故里人民开始筹建李白纪念馆，一九八二年，这所融观光旅游、学术研究、陈列收藏、旅游服务为一体的名人博物馆正式开馆。该馆位于风景秀丽的昌明河畔，占地四万余平方米，建筑面积一万四千余平方米。与“青莲故居”、“大匡山”、“读书台”、“窦圌山”等二十余处李白遗迹紧密相连。这里有宏伟的建筑群落、优美的园林风光、丰富的陈列收藏、浓郁的文化氛围。江油李白纪念馆，如今已成为镶嵌在九寨沟旅游环线上的一颗璀璨明珠。 纪念馆内建筑皆系仿唐风格，规模宏大、古朴雄伟

15、。步入馆中，觉“香云”袭人，听“花雨”无声；登“诗苑”，逸兴遄飞；俯“青莲池”，碧波照影；仰“归来阁”，情思无限；谒“太白堂”，临风怀想；静憩“晓雅斋”，心与境寂；把酒“邀月亭”，神游物外；可凭榭“问水”，可临江“观涛”，览胜之乐，难以尽言。兼之一江碧水、两岸绿杨、三春鸟语、四季花香，风光清幽秀美，使游人流连忘返。 来源：,李白纪念馆,位于敬亭山先贤祠内，为一尊半身玻璃钢塑像，黑色花岗岩基座，上刻有诗人简历及独坐敬亭山一诗。,敬亭山先贤祠内李白像,位于敬亭山“太白独坐楼”一层厅内，为一尊石膏雕塑的李白坐像。诗人侧身目视远方，仿佛正在远眺天上的白云，与敬亭山互相眷恋。,宣城敬亭山“太白独坐楼”中的李白像,谢谢观赏,李白与盛唐似乎是两个相辅相成的现象,密不可分。盛唐