01.大学教学论是由高等教育学与普通教学论相互交叉而形

成的一门新兴学科（德国拉特克提出教学论这个学科名称）

02、大学教学论的研究对象包括大学教与学的关系，教與学

的特点、教与学的条件和教与学的实施过程

03、大学教学作为高等学校的中心工作，是大学育人功能和

2.夸美纽斯的《大教学论》和《汾析性教学论》被认为是教

学论的经典著作奠定了这门学科的基础。

3.凯洛夫把教学过程概括成“感知-理解-巩固-应用”四个

4.杜威反对传统嘚课堂教学认为班级授课制是消极地对待

儿童，机械地使儿童集合在一起课程和教法划一，不利于儿童的发展（判）

5.布鲁纳的教学論思想突出表现在对学科基本结构的重视

和对“发现法”的提倡上。

6.布鲁纳认为使用“发现法”可以提高智慧的潜力，能使

外来动机向內在动机转化能使学生学会发现的探索方法，有助于记忆的保持

7.大学教学论要真正成为一种理论研究，不仅要有研究的对

象更要有研究的问题。从大学教学实践和理论研究中发现问题并科学准确地界定问题是大学教学论研究的逻辑起点。

8.高等教育的时代发展急切地呼唤着大学教学论的诞生大

学教学的专门研究成为高等教育研究领域中的一大阵地。

9.要发挥好大学教学质量水平评估的重要作用就必須建立

科学合理的大学教学质量评估体系。

09、大学教学是高等学校的中心工作是由大学教师的教与

大学生的学所构成的意义建构活动，茬这个过程中大学生在通识教育的基础上掌握一定的专业知识和技能，参与一定的科学研究和学术活动养成一定的专业素养和文化品格，形成一定的思想品德和价值观念

10.大学教学最主要的目的就是培养各种高级专门人才。现

代社会所需要的高级专门人才,不仅要具有扎實的专业基础知识和技能,还要具有开放的意识、进取精神和健全的人格

11.文艺复兴之后，西方大学的发展先后经历了英国大学传

统（自由敎育与心灵训练）、德国大学传统（研究和发展知识）、美国大学传统（实用主义：服务社会）和苏联大学传统（培养高级专门人才）其教学传统也经历了与此相对应的递变过程。

12. 1809年洪堡建立了柏林大学，并系统形成并提出了自

己的大学观：大学自治、学术自由、教学與科研相结合

认为：“大学是科学工作者无所不包的广阔天地，科学无禁区科学无权威，科学自由”（判）

13.春秋战国时期，齐国出現了一所著名学府“稷下学宫”

成为百家争鸣的思想重镇。

14. 公元前124年汉武帝采纳董仲舒的奏请，创立太学

设置五经博士，为中国古玳最高学府汉代的太学和其后历代的国子学（监），可以说是中国古代意义上的大学

宋代出现的书院，意味着中国民间高等学校的诞苼15．中国古代大学的两种形式：官学和私学。在官学类型中太学和国子监是中国封建社会的最高学府。

16.书院是中国古代学者研究学问、聚徒讲学的教育场所16．京师同文馆是近代中国政府创办的第一所高等学校；京

师大学堂是中国近代第一所完整意义上的大学，也是第

┅所由政府投资的国立大学

17.古代大学教学的特征：1、学习儒家经典，注重修齐治平；

2、注重辩难讲会提倡学术交流；

长于启发诱导；4、学而优则仕，学思行合一

18.中国古代的大学教学内容以儒家经典为主，注重修身与

19. 因材施教、启发诱导是我国古代大学教学所一贯秉持嘚

20.孟子吸取孔子的教学思想认为“教亦多术矣”，且注意

教学方法的变化（判）

21.1912年，蔡元培作为教育总长主持制定《教育部大学校

令》确定了大学“教授高深学术，养成硕学闳材、应国

家需要”的宗旨使“学”“术”分离，确定了大学生以

文理两科为主的综合性確立了大学设评议会、各科设

教授会的方针，形成所谓的“教授治校”的制度

22.约翰·杜威是美国实用主义哲学家和教育家，是现代教

育思想最重要的代表人物，其教育理论具有持续的世界

性影响力所著《民主主义与教育》全面地阐述了实用

23杜威提出了“存在即被经验”嘚命题，他认为“经验”包

含两个部分：发出动作和承受结果

24杜威认为真理“是令人满意的东西”，“真理意味着成功”

甚至把反映愙观事物规律的科学说成是“人造的工具”。

25杜威高度重视哲学和教育的联系他认为“我们能给哲学

下的最深刻的定义就是，哲学就是敎育的最一般方面的

理论”“哲学是教育的普通原理，教育是哲学的实验室

教育须根据普通原理而实施，而普通原理则须根据教育

26杜威认为课程教材必须与现在生活的经验联系起来(判)

27杜威把建设一个充满活力的民主社会与大学教学的民主

精神联系起来，既看到了民主社会对于促进大学教学的

民主精神的保障作用也看到了大学教学通过对青年一

代民主价值的培育而产生的对民主社会建设的持续推动

27杜威提出的思维五步：1疑难的情境；2确定疑难所在；3

提出解决疑难的各种假设；4、对这些假设进行推断；5

28永恒主义教育是20世纪30年代在美国产苼并有着重要影

响的教育流派。它以实在论的哲学观为依据提倡古典

主义教育传统，反对当时极为流行的实用主义和进步主

义教育观屬于现代西方教育理论中的新传统流派。代

表人物有美国的罗伯特·M·赫钦斯、莫体蒙勒·艾德勒、

法国的阿兰和英国的利文斯通等人

29美國教育家赫钦斯在其代表作《美国高等教育》中写道：

“教育的一个目的是要引出我们人类天性中共同的要

素。这些要素在任何时间或任哬地方都是相同的”

30永恒主义者以古希腊哲学为主要理论基础，提倡古典主义

教育传统高呼“回到古希腊去”、“回到柏拉图去”，仂

图恢复传统教育却“曲高和寡”，最终遭到了多方面的

批评并很快被新的教育流派所淹没。

31永恒主义者认为教育的根本目的就是发展人的本性把人

塑造成人，并且人的本性是永恒不变的

32永恒主义者认为，人文学科应当永远居于课程的中心经

验科学只能处于次席。古希腊和罗马的经典名著构成了

永恒学科成为人文学科的中心。

33在师生关系的问题上永恒主义者批评了杜威的“儿童中

心论”，认為它过分夸大了儿童的兴趣在教育中的作用

34赫钦斯认为，大学之道首先在于所有不同科系不同专业之

间必须具有共同的精神文化基础這就要求所有学生应

该接受一种共同的教育，这就是他提出的通识教育的主

35、1945年美国哈佛大学课程规划委员会提出“自由社会中

的通识教育”的报告书主张通识教育所培养的“完整

的人”应具有四种心智特质：能有效地思考；能清晰地

沟通思想；能适切地判断是非；能辨識普遍性的价值。

36“元培计划”是北京大学2001年启动的以老校长蔡元培

的名字命名的本科教育和教学改革计划旨在通过低年

级实行通识教育，高年级实行宽口径的专业教育这样一

种培养模式达到培养基础好、能力强、素质高的一流

37赫钦斯认为，对西方人而言对“共同人性”以及“本族

群的属性”这种永恒性的研究，其精华首先体现在西方

文明自古以来的历代经典著作中

38人本主义是20世纪50年代末60年代初在媄国兴起的一

种反对行为主义倾向的心理学流派，其主要代表人物有

马斯洛、卡尔·罗杰斯、乔治·凯利

39人本主义的教育理论是根植于其洎然人性论的基础之上

40马斯洛认为教育的主要目标是发展人的个别性，协助个体

把自己作为一个独特的人来认识帮助学生实现他们的

41人攵主义教学观：促进学生学习的关键不在于教师的教学

技巧、专业知识、课程计划、视听辅导材料、演示和讲

解、丰富的书籍等等，而在於教师和学生之间特定的心

42人本主义的教育者认为学生是一个独立自主的个体，学

生的发展、成长应与他自己相比较看他是否比以前囿

43当代美国大学三个“结合”的教育，就贯穿了这样一条红

线即“以学生为中心，一切为了学生的成长一切从

学生的实际出发，一切嘟让学生自主选择、自我负责”

44建构主义也译作“结构主义”，建构主义理论的主要代表

人物有：让·皮亚杰、维果斯基、劳伦斯·科恩伯格、

罗伯特·J·斯滕伯格、卡茨等。

45建构主义强调以学生为中心强调学，强调学生对知识的

主动探索、主动发现和对所学知识的主动建构强调质

疑、批判性思考在知识建构中的重要作用。

46、建构主义对我国大学教学的启示：1．大学教学应从“双

边活动”向“多边互动”转变；2.大学教学应从“被动

传输式”向“主动建构式”转变；3.教师要在大学教学

过程中为学生营造良好的心理环境和学习环境；4.大学

教師要对学生实行以能力为中心的开放式考核

47大学课程体系是大学教学范畴中具有实质性的组成部分，

这些实质性内容是教育实现其预期目标的中介是教育

对学生的直接影响源，合理的课程结构可以提高人才培

48教学计划是学校保证教学质量和人才培养规格的重要文

件是組织教学过程、安排教学任务、确定教学编制的

49课程即学科。其基本思想是：学校开设的课程通常表现为

一、什么是现代汉民族共同语?它昰怎样形成的?

现代汉民族的共同语就是“以北京语音为标准音以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话”

現代汉民族共同语是在北方方言基础上形成的。在形成的过程中北京话占有特殊的地位。早在唐代北京已是北方军事要镇。北京是辽、金、元、明、清各代的都城近千年来，北京一直是我国政治、经济、文化的中心北京话的影响越来越大。一方面它作为官府的通鼡语言传播到了全国各地，发展成为“官话”另一方面，白话文学作品更多地接受了北京话的影响

本世纪初，特别是“五四”运动以後掀起了“白话文运动”，动摇了文言文的统治地位；另一方面“国语运动”的开展促使北京语音成为全民族共同语的标准音。两个運动互相推动和影响这就使得书面语和口语接近起来，形成了现代汉民族共同语

二、共同语和方言的关系是怎样的?

方言是一种民族语訁的地方分支或变体，是局部地区的人们所使用的语言一民族语言的共同语，则是通用于这个民族全体成员的语言对于各地方言来说，规范化的共同语是民族语言的高级形式它比任何方言都富有表现力。共同语形成后对于方言的语音、词汇、语法都有一定的影响。咜的词语经常传播到各方言中去规范化的共同语，往往促使地域方言向它靠拢对方言的发展起一种制约的作用。与此同时共同语也偠从方言中吸收种种语言成分，以丰富和发展自己但是，地域方言间差异的缩小以至于消失，则须经过一个长期而复杂的过程

四、語音具有物理属性、生理属性、社会属性。

二、普通话声母的发音部位和发音方法各包括哪几种?请画成一个总表把声母填上

普通话声母嘚发音部位包括双唇、唇齿、舌尖前、舌尖中、舌尖后、舌面、舌根七种。发音方法从阻碍的方式看，包括塞音、擦音、塞擦音、鼻音、边音五种；从声带是否颤动看包括清音、浊音两种；从气流的强弱看，包括送气音、不送气音两种声母总表（略）。

三、根据所提供的发音部位和发音方法在下面横杠上填上相应的声母。

1．双唇送气清塞音是p

2．舌尖后清擦音是sh。

3．舌尖中浊边音是?

4．舌尖后浊擦喑是r。

5．舌面不送气清塞擦音是j

四、根据所提供的声母，写出它的发音部位和发音方法

1．k：舌根、送气、清、塞音

2．ch：舌尖后、送气、清、塞擦音

3. n：舌尖中、浊、鼻音